- •Познание с позиции "мыслить глобально"
- •Уход от "океана дефиниций"
- •Мировое правительство - цель глобализации?
- •"Волны" глобализации
- •Два доминирующих взгляда на глобализацию
- •Сущность и перспективы глобализации
- •Аспекты и процессы
- •Финансовый аспект глобализации и "доллар-глобализация"
- •Институциональный аспект глобализации и латентный период глобализации
- •Концептуальный аспект глобализации и Всемирная декларация прав человека
- •Форматы периодизации глобализации
- •Этапы глобализации по а.Зиновьеву
- •Этапы глобализации
- •15 Августа (1971 – 1981)
- •Рейганомика (1981 – 1989)
- •Этап "вашингтонского консенсуса" (1989 – 2001)
- •Crush-глобализация или terror-глобализация (2001 – 2007)
- •Crisis-глобализация (2007 - ?)
- •Восемь векторов в будущее
- •Новая мировая валютно-финансовая система - коррекция процесса глобализации?
- •Глобализация и протекционизм "несознательных" государств
- •Доллар как глобальная проблема и алармистское видение будущего
- •Тревожный взгляд в будущее
- •Мир после crisis-глобализации
Сущность и перспективы глобализации
Г.Вельяминов отметил: "Сущность и перспективы глобализации оцениваются учеными по-разному".Вельяминов презентовал следующий обзор:"Ортодоксы-глобалисты (гиперглобалисты) – Кенечи Омае, Джеймс Редвуд, Милтон Фридман, Пол Кеннеди, Энн Слотер и др. – рассматривают глобализацию как новую эру глобальной цивилизации, движущими силами которой являются капитализм и новые технологии. Национальные государства переживают упадок, а людские судьбы полностью зависят от порядков на мировом рынке.
По мнению трансформистов (Барри Аксфорд, Дэвид Хелд, Дэвид Гольдблатт, Энтони Макгрю, Джонатан Перратон, Джеймс Розенау, Энтони Гидденс и др.), глобализация глубоко трансформирует мировую политику, государственную власть и общество, которые пытаются адаптироваться к более взаимосвязанному и быстро меняющемуся миру. Однако, поскольку интеграции сопутствует фрагментация, стабильность дальнейшего развития глобализации ставится этими учеными под сомнение.
Скептики (Пол Хирст, Грэхем Томпсон, Джордж Аллен, Роберт Гилпин, Найель Фергюссон и др.) считают, что глобализация – миф. Речь может идти только о трех основных региональных блоках, конфликте цивилизаций и маргинализации Юга. Власть национальных правительств остается неизменной и весьма сильной, интернационализация зависит от согласия между государствами. Мир сегодня даже менее взаимозависим, чем в 90-е годы XIX столетия.
Антиглобалисты (Ноам Хомский, Роберт Макчесни, Алекс Каллиникос, Наоми Кляйн, Сьюзен Джордж, Ричард Фальк и др.), некоторые из которых сами себя называют альтерглобалистами, фактически выступают не против самого процесса глобализации, а против его целей (служить корыстным интересам мегакапитала) и методов. Сопротивление современной однобокой глобализации – «всеобщей товаризации и приватизации мира» (Каллиникос) – реализуется в интернациональном, то есть как раз глобальном, масштабе, правда, иногда и в форме уличных беспорядков".
Аспекты и процессы
Объективное осмысление динамично изменяющихся процессов требует выделения аспектов анализа, в которых можно корректно формализовать и объективизировать процесс глобализации. А.Максон отметил существенное: "Глобализация финансов - единственный бесспорный факт общего процесса глобализации, сделавший государственные границы прозрачными для капитала. Массовые дефолты по платежам и вызванный ими дефицит ликвидности в США вызвал отток денежной массы с валютных и фондовых бирж мира и соответствующий рост курса доллара. Наиболее сильно пострадали фондовые биржи развивающихся стран, где даже небольшой отток спекулятивного капитала может вызвать обвал". Глобализация финансов – общепризнанный факт. Это позволяет нам выделить финансовый аспект глобализации в качестве базового аспекта.
Второй аспект – институциональный. В рамках данного аспекта можно не только формализовать и объективизировать процесс создания надгосударственных институтов власти, но и осуществить "привязку" процесса глобализации к знаковым событиям и явлениям. Третий аспект – это концептуальный аспект, включающий в себя формализованные изменения в пространстве мысли. Нет необходимости позиционировать данный аспект как идеологический, так как это внесет терминологическую путаницу.