Tom_II_Chast_1_Ictopia_Blizhnego_Vostoka_i_Egeyckogo_pegiona_Ok_1800-1380_gg_do_n_e

вом берегу Тигра1а, близ устья Малого Заба: падение этой крепости от­ крыло ему путь в Ассирию*2. Момент был удачным, поскольку Ассирия лишь недавно восстановила свою независимость211, выйдя из-под власти Нарам-Сина, царя Эшнунны, чьи владения простирались до верховий Хабура3. Завоевания Нарам-Сина оказались непрочными: после его смерти Ассирия сбросила иго Эшнунны — но лишь для того, чтобы подчиниться Шамши-Ададу. Взойдя на престол Ашшура, Шамши-Адад начал расши­ рять свои владения в западном направлении. В архивах дворца при рас­ копках города Мари найдено письмо правителя «Верхней страны», искав­ шего защиты у Яхдун-Лима:4 ранее автор письма успешно противостоял нападениям Халаба, Каркемиша и Уршу, но притязания Шамши-Адада, который уже захватил несколько городов его царства, представляли бо­ лее серьезную угрозу. Вскоре сошел со сцены и сам Яхдун-Лим, убитый собственными приближенными5, которые, возможно, действовали в инте­ ресах Шамши-Адада. Как бы то ни было, последний воспользовался си­ туацией и захватил Мари, а наследник Яхдун-Лима по имени Зимри-Лим нашел убежище при дворе царя Халаба. После аннексии Мари террито­ рия под властью Шамши-Адада заметно расширилась, поскольку ЯхдунЛим владел долиной Среднего Евфрата вплоть до устья Балиха.

Оказавшись во главе империи, простиравшейся от предгорий Загроса до Евфрата, Шамши-Адад решил разделить власть с сыновьями6. Стар­ ший, Ишме-Даган, получил Экаллатум, а вместе с ним и тяжкую обязан­ ность сдерживать воинственных горцев и неусыпно следить за действия­ ми царства Эшнунна, которое оставалось главным врагом империи. В Мари был назначен младший сын — Ясмах-Адду, чьей главной задачей было противостоять набегам кочевников из сирийских степей.

Переписка между царем и сыновьями, найденная в Мари, а также не­ большой архив из Телль-Шемшары, центра наместничества в южном Курдистане, позволяют судить о размерах владений Шамши-Адада. В на­ правлении Эшнунны граница — насколько вообще можно говорить о «гра­ ницах» для этой эпохи — проходила, видимо, примерно по Узейму или вдоль Тигра. Восточные пределы были предметом территориальных спо­ ров: так, Шамши-Адад сражался с преемником Нарам-Сина (по имени Дадуша) за обладание городом Кабра (недалеко от Эрбиля)7, в то время

1а Согласно современным представлениям, Экаллатум находился на правом берегу Тигра, вероятно, в дневном переходе вверх по течению от Ашшура (см.: Ziegler N. Ц FM 6: 223—228. - ИА).

2 G 7: 34 сл.; G 6: 211; § I, 5: 35 сл. наст. изд.

2а Город Ашшур впервые становится столицей территориального царства лишь в середине 2-го тысячелетия до н. э., и применительно к более ранним эпохам название Ас­ сирия давно не употребляется как обозначение политического образования, см.: Charpin D. // ОБО 160 (2004) 4: 128—129, с литературой [ИА).

3G 6: 8 примеч. 1.

4G 1, т. I: 22, No 1.

5G 7: 35 примеч. 28; § I, 3: 63.

6§1,5:27.

7§ I, 7: 441. См. далее, с. 15 наст. изд.

как Шушарру (Телль-Шемшара) пришлось уступить туруккеям8. В этих землях приходилось сталкиваться не только с постоянной враждебностью Эшнунны, но и с непокорными обитателями предгорий Загроса — кутиями и туруккеями. Последние оказались особенно опасными соперниками. После заключения мирного договора Мут-Ашкур, сын и преемник ИшмеДагана, женился на дочери туруккейского вождя по имени Зазия9, союза с которым добивался сам вавилонский царь Хаммурапи10.

Собственно Верхняя Месопотамия оставалась под прямой властью Шамши-Адада. В это время снова активизировались ассирийские «коло­ нии» в Каппадокии, но мы не знаем, в какой степени реальная власть но­ вого правителя распространялась на Анатолийское плато. Западная гра­ ница империи, вероятно, проходила по Евфрату, за которым начиналась территория царства Ямхад со столицей в Халабе. В одной из надписей Шамши-Адад похваляется тем, что возвел триумфальную стелу в Ливане на берегу Средиземного моря11, но такое могло произойти только во вре­ мя недолгого похода, чьи цели, в соответствии с традицией, которую за­ ложил еще Саргон Аккадский, были скорее экономическими, нежели военными. В то же время Шамши-Адад приложил немало усилий к тому, чтобы ограничить влияние Халаба. Он заключил союзы с правителями северной Сирии, в частности с царем Каркемиша, и скрепил брачными узами добрые отношения с Катной: его сын Ясмах-Адду женился на до­ чери царя Катны Ишхи-Адду12. Наконец, в южном направлении владения Шамши-Адада на Среднем Евфрате почти достигали широты Эшнунны.

Шамши-Адад создал обширную и процветавшую империю. Ее терри­ тория, пересекаемая несколькими важными торговыми путями, включа­ ла в себя изобильные равнины Ассирии, влажный пояс предгорий Анато­ лийского плато и плодородные долины Хабура и Евфрата. Неудивительно, что на эти земли претендовали все соседи империи — от полуголодных разбойников в горах и степях до честолюбивых правителей Халаба, Эш­ нунны и Вавилона. Шамши-Адад противостоял всем угрозам с дальновид­ ностью, умением, энергией и упорством. Двум его сыновьям была поруче­ на защита западной и восточной границ империи. Ишме-Даган, подобно своему отцу, был отважным воином, не боявшимся рисковать жизнью, на которого Шамши-Адад мог положиться как на себя самого. В письмах он часто приводил старшего сына в пример младшему, который вовсе не был похож на брата. Слабый и нерешительный, Ясмах-Адду чаще заслу­ живал упреков, нежели похвал:13 «Ты что, ребенок, а не мужчина? Разве у тебя нет бороды на щеках? — писал ему отец, не стеснявшийся в выра-

8§ I, 6: 31.

9G 1, т. П: 90, NQ 40. (В действительности сватовство Мут-Ашкура к дочери Зазии состоялось спустя одиннадцать лет после смерти Шамши-Адада и распада его державы, причем брак так и не был заключен, см.: Charpin D., Ziegler N. // FM 5 (2003): 236. — ИА.)

10G 1, т. VI: 54, Ns 33.

11 § I, I: 15.

12 См. далее, c. 29 наст. изд.

13 См. §1, 3:68сл.

жениях. — Здесь твой брат одержал победу, а ты там спишь среди жен­ щин...» Ишме-Даган тоже нередко укорял брата: «Зачем ты жалуешься из-за этого? <...> Дело того не стоит!»14 В том же письме он советовал — не то из политических соображений, не то из подлинного желания помочь брату — обращаться к царю не напрямую, а через его, старшего брата, по­ средство: «Когда собираешься написать царю, пиши сначала мне, чтобы я помог тебе советом». В другом письме Ишме-Даган восклицал: «Прояви благоразумие!» Шамши-Ададу, стремившемуся привить сыну навыки го­ сударственного управления, пришлось отправить в Мари советников, ко­ торые пользовались доверием царя и были осведомлены обо всех получа­ емых Ясмах-Адду распоряжениях15. При этом Шамши-Адад лично конт­ ролировал их исполнение. В его письмах затрагивались не только вопро­ сы государственной политики, международных отношений или военных действий, но и менее значимые вещи, вроде назначения чиновников, дви­ жения караванов с посланниками, мер по отношению к беглецам, наблю­ дения за кочевниками, распределения скота или провизии, строительства судов и будущих поездок Ясмах-Адду, не говоря уже о собственно делах семьи.

Сохраняя жесткий контроль над положением дел, Шамши-Адад всё же не лишал сыновей и чиновников инициативы. Например, Ясмах-Адду должен был самостоятельно назначить наместника Терки и управляюще­ го дворцом в Мари16. Отец нередко жаловался: «Когда наконец ты ста­ нешь хозяином в собственном доме? [Неужели] ты не видишь, как твой брат командует большими армиями?»17 Впрочем, управление государ­ ством не лежало на плечах одного лишь царя: в империи была организо­ вана надежная система администрации на всех уровнях. Отдельные окру­ га находились под властью наместников, которые тщательно отбирались на основании двух критериев: компетентности и лояльности18. Другим высшим чиновникам поручались конкретные задачи: например, один из них был назначен в «штаб» Ясмах-Адду для подготовки переписи военно­ обязанного населения19. Организация канцелярии и финансового учета отличалась эффективностью. Страну во всех направлениях пересекали гонцы: Шамши-Адад часто настаивал на срочной доставке сообщений и, вопреки принятой тогда практике, нередко указывал в своих письмах дату отправления, а иногда даже время суток20. Царь и его сыновья по­ стоянно находились в дороге, но адресованные им послания в конце кон­ цов попадали в архивы центральной администрации, где содержались в строгом порядке. Таким же жестким правилам подчинялось составление

14 G 1, т. IV: 96 слл., NQ 70. (Здесь приводится более точный, нежели в САН П.1, пере­ вод, сделанный с аккадского оригинала. — И А )

15 G 6: 194.

16 G 1, т. I: 38, No 9; 120, NQ 61. 17 G 1, т. I: 182, NQ 108.

18 G 1, T . I: 38, NQ9; 52 слл., NQ 18; 122, NQ 62; 200, NQ 120.

19 G 6: 194.

20 G 1, T . I: 42, NQ 10; 128, № 67 (cp.: Oppenheim A.L. //JNES 11 (1952): 131 слл.).

и хранение финансовых документов. Например, Шамши-Адад в одном из писем требовал подробных отчетов о стоимости изготовления серебря­ ных статуй21.

Не меньше внимания, чем гражданской администрации, уделялось ор­ ганизации военного управления. В городах были расквартированы неболь­ шие гарнизоны, а перед каждой военной кампанией проводилась мобили­ зация как среди оседлого населения, так и среди кочевников: воинская доблесть ханеев высоко ценилась. После возвращения из похода воины отправлялись по домам. Иногда случалось, что они получали уволь­ нительные на несколько дней между двумя заданиями; время от времени сменялся и личный состав гарнизонов. Перед кампанией составлялся спи­ сок воинов и распределялась провизия. Численность войск могла дости­ гать значительных величин: в осаде Нурругума, взятие которого стало, по словам самого Шамши-Адада, одним из главных военных событий его правления, участвовало 60 тыс. человек22. Переписи населения, во время которых проводились очистительные ритуалы22а и составлялись списки призывников, организовывались как на уровне отдельных округов, так и по всему царству23. В состав армии, скорее всего, входил специализиро­ ванный персонал, хотя тексты из Мари об этом не упоминают23"1. Войско было обеспечено всем необходимым снаряжением для ведения осады (кстати, до открытия архивов Мари единственным источником сведений об этой стороне войны были для нас ассирийские памятники). При осаде использовались средства, которые можно назвать классическими: строи­ тельство опоясывающих укреплений для блокады города, возведение зем­ ляных насыпей для доступа к верхним уровням фортификаций, подкопы под стены, а также осадные орудия двух видов — башни и тараны24. Под­ готовка к военным действиям велась загодя: активно применялся шпио­ наж, а пропагандистские кампании, которые поручались подкупленным местным жителям, открывали путь для вторжения. Цель состояла в том, чтобы убедить население добровольно перейти на сторону завоевателя. Наконец, впереди основных сил двигались авангарды, чьей задачей была рекогносцировка25.

Шамши-Адад лично водил солдат в бой, командовал войсковыми смотрами, встречался с иностранными правителями, следил за правиль­ ным исполнением приказов на местах и поддерживал в рабочем состоя­ нии созданную им бюрократическую машину, иными словами, он редко засиживался на одном месте. Едва ли у его державы была постоянная

21 G 1, т. I: 138 слл., № 74.

22 См.: LaessoeJ. // Assyriological Studies. 16 (1965): 193.

22а Представление о том, что во время переписей проводились очистительные ритуа­ лы, малообоснованно, ср.: Durand J.-M. // Litteratures du Proche-Orient Ancien 17 (1998): 332—

334(ИА).

^3 G 6: 23 слл.

23a В настоящее время такие упоминания известны: Durand Т.-М. // LAP0 17 (1998): 363-365 (ИА.).

24 См.: KupperJ.-R. //RA 45 (1951): 125 сл. 25 Там же: 123 сл.

столица. Судя по дошедшим до нас письмам, Шамши-Адад нечасто бы­ вал в Ашшуре или Ниневии, предпочитая город в верховьях Хабура, — вероятно, на месте этого города сейчас находится городище Чагар-Базар26, где были найдены хозяйственные архивы того времени.

Тогда город носил название Шубат-Энлиль — в честь бога, главным центром почитания которого был Ниппур. Бог Энлиль провозглашал име­ на царей и вручал им скипетр. Амбиции Шамши-Адада не уступали по размаху его завоеваниям: царь без лишних сомнений наградил себя титу­ лом «царя вселенной», который некогда носил Саргон Аккадский. Чтобы подкрепить свои притязания, Шамши-Адад обратился к покровительству Энлиля, провозгласив себя его наместником и выстроив в Ашшуре новый храм этого божества27. Вероятно, из тех же побуждений Шамши-Адад восстановил храм Ишгар в Ниневии, некогда построенный аккадским ца­ рем Маништушу, и посвятил новый храм богу Дагану в городе Терка, ко­ торый был центром его культа28, ведь когда-то именно Даган принял по­ клонение Саргона и в награду пожаловал тому владычество над «Верхней страной».

История царствования Шамши-Адада пока еще не написана28*. Бла­ годаря письмам из Мари нам известны некоторые значительные события этого времени, не складывающиеся в единую картину. Хронологическая последовательность событий не установлена, и дошедшие до нас разроз­ ненные сведения относятся, вероятно, лишь к небольшой части правления Шамши-Адада, общая продолжительность которого составила тридцать три года. В текстах этого времени встречаются датировки двух типов29. В ассирийской системе год обозначался по имени специально назначавше­ гося чиновника-эпонима, а в намного менее распространенной в регионе вавилонской системе — по какому-либо значительному событию. Учиты­ вая многочисленные свидетельства о военных операциях в царской пере­ писке, правление Шамши-Адада трудно назвать мирным временем. Одна из крупнейших военных кампаний этого периода была направлена на по­ корение области Малого Заба. Кампания закончилась взятием несколь­ ких важных городов, в том числе Кабры, Аррапхи и Нурругума30. В гор­ ных областях на восточных окраинах державы велись не всегда успеш­

26 G 7: 36; G 6: 2 слл. (Данные раскопок 1980-х годов подтвердили давнее предположе­ ние, согласно которому Шубат-Энлиль находился на месте современного городища Телль-Лейлан на востоке Хабурского треугольника, см.: D. Charpin // Mari: Annales de recherches interdisciplinaires 5 (1987): 129—146. Недавно было доказано, что городище ЧагарБазар соответствует древнему городу Ашнаккум, см.: D. Lacambre // Chagar Bazar 3 (2008): 145—154. — ИА.)

27 § I, I: 13 сл.

28 § I, I: 9 сл., 17. См. § I, 8: 25 сл.

28a Cp. сноску * в начале насг. главы (ИА.). 29 §1, 2: 53 сл.

30 § I, 6: 72 слл. (Нурруіум находился не в области Малого Заба, а значительно север­ нее, на Тигре, близ современного Мосула, см.: Charpin D., Ziegler N. // FM 5 (2003): 274, с литературой. Кампания против Нурругума состоялась несколькими месяцами позже взя­ тия Аррапхи и Кабры (Там же: 91—101). — И А)

ные военные операции против племени туруккеев31. Тщательно организо­ ванная экспедиция была направлена на завоевание региона Зальмакум с центром в городе Харран32. О войне с Эшнунной известно лишь по не­ многочисленным разрозненным свидетельствам: в частности, датировочная формула царя Дадуши сообщает о победе над войском, которым ко­ мандовал Ишме-Даган33. Другая оборонительная кампания, организован­ ная против Эшнунны, упоминается только в переписке между ИшмеДаганом и Ясмах-Адду — по всей видимости, эти события происходили уже после смерти их отца33а.

Шамши-Адад сошел со сцены на пике своего могущества. Сын и пре­ емник Дадуши, царь Эшнунны Ибаль-пи-Эль П, назвал пятый год своего правления «годом смерти Шамши-Адада». Это может означать, что к тому времени Эшнунна попала в зависимость от Великого царя. Под­ тверждением может служить письмо Ишме-Дагана, в котором он после восшествия на престол уверяет брата, что держит в узде эламитов и их союзника, царя Эшнунны34. Однако опасения Ясмах-Адду оказались вполне обоснованными: об этом у нас есть достаточно свидетельств. Не­ сколько писем, найденных в Мари, сообщают о наступлении эшнуннских войск: они достигли берегов Евфрата у города Рапикум, в трех днях пути от Сиппара вверх по течению, и продолжают двигаться дальше. Датировочные формулы восьмого и девятого годов правления Ибаль-пи-Эля П знаменуют разрушение Рапикума и поражение армий стран Субарту и Хана, то есть Ассирии и Мари35. Ишме-Даган так и не сумел прийти на помощь брату. Без сомнения, ему приходилось сражаться на других фронтах, поскольку кончина Шамши-Адада стала поводом для немед­ ленного нападения на его владения. Ясмах-Адду, оставленный без под­ держки и не обладавший выдающимися личными качествами, был обре­ чен. Точные обстоятельства его исчезновения неизвестны. Содержание одного из писем дает основания считать, что Ясмах-Адду после пораже­ ния старшего брата был изгнан из Мари36.

31 § I, 5: 28 примем. 1.

32 G 1, т. I: 40, № 10; 72, № 29; ПО, NQ53; 116 слл., NQ60. 33 § I, 7: 440 сл.

33а Время вторжения Эшнунны в евфратские владения Ясмах-Адду с точностью не установлено; вполне вероятно, что оно имело место задолго до смерти Шамши-Адада, ср.: Charpin D., Ziegler N. // FM 5 (2003): 88 (ИА.).

34 G 1, т. IV: 36, NQ20. (Как показано в работе: Charpin D. Ц MARI 7 (1993): 173, автором этого письма был царь города Ашнаккум по имени Ишме-Адду, а адресатом — Ибаль-Ад- ду, царь соседнего города Ашлакка. Никакими другими сведениями гипотеза о том, что царство Эшнунна когда-либо находилось в зависимости от Шамши-Адада, не подтвержда­ ется. — ИА.)

35 G 7: 38 сл.; § 1,7: 445 слл. (Эти датировочные формулы И6аль-пи-Эля П в действи­ тельности относятся, соответственно, к девятому и десятому годам его царствования и упоминают события войны между Эшнунной и Мари в четвертый и пятый годы правле­ ния Зимри-Лима, т. е. не имеют никакого отношения к рассматриваемому историческому моменту, см., напр.: Charpin D., Ziegler N. Ц FM 5 (2003): 194—206, 261. — ИА.)

36 §Ѵ, 4: 981 примеч. 1.

Войско Эшнунны не дошло до Мари: Ибаль-пи-Эль не оставил потом­ кам никакого сообщения о взятии города. Главным победителем оказался представитель смещенной династии Мари по имени Зимри-Лим, которо­ му удалось вернуться на трон своих предков. Зимри-Лим смог заручиться поддержкой Ярим-Лима, царя Халаба, который многие годы предостав­ лял тому убежище и позднее отдал в жены свою дочь37. Возможно, ИшмеДаган потерпел поражение именно от войск Халаба, которые затем из­ гнали из Мари Ясмах-Адду, чье место занял Зимри-Лим. В одном из пи­ сем к тестю новый царь Мари заявляет: «Не кто иной, как мой отец воз­ вел меня на трон»38. Тем не менее именно наступление Эшнунны, нанес­ шее удар с юга по гибнувшей империи Шамши-Адада, открыло ЗимриЛиму путь к возвращению.

Ишме-Дагану удалось сохранить власть, но только над Ассирией. Он в одночасье утратил область Среднего Евфрата и большую часть Верхней Месопотамии, где снова возникли независимые царства, а отдельные тер­ ритории перешли под власть Зимри-Лима39. Ишме-Даган потерял даже область верховий Хабура, включая город Шубат-Энлиль, где находилась резиденция его отца40. Ишме-Даган предпринял несколько попыток контр­ наступления в этом направлении, но успехов, видимо, не добился, по крайней мере в течение правления Зимри-Лима. Нам неизвестно, сумел ли он возвратить себе эту часть отцовского наследства после того, как Эшнунна и Мари пали под натиском армий Хаммурапи: с этого момента наши источники замолкают, и оставшаяся часть правления Ишме-Дагана теряется в неизвестности. По данным царских списков, он оставался на троне сорок или даже пятьдесят лет41.

Если судить по письмам Шамши-Адада, Ишме-Даган обладал всеми качествами для того, чтобы продолжить дело отца. Но удержать под контролем империю, которая досталась ему по наследству, оказалось не­ простой задачей. Территория державы была богатой и густонаселенной, но ей не хватало внутреннего единства: империя представляла собой кон­ гломерат областей, имеющих между собой мало общего. Кроме того, гео­ графическое положение державы делало ее уязвимой: границы были от­ крыты со всех сторон, прямого пути из Апппура в Мари не существовало, а с запада и востока угрожали могущественные соседи — Халаб и Эшнун­ на. Империя не смогла пережить человека, который создал ее исключи­ тельно благодаря своим личным качествам: неиссякаемой энергии, талан­ ту полководца и организаторским способностям.

37 § Ш, 4: 236 сл.

38 § Ш, 4: 235.

39 § I, 5: 29.

40 G 6: 30.

41 G 7: 36; § I, 5: 31.

II. М а р и

Царь Мари Яхдун-Лим, неудачливый противник Шамши-Адада, тоже принадлежал к числу западных семитов, чьи предки оставили кочевой образ жизни и обосновались в долине Евфрата. Происхождение его дина­ стии остается неизвестным. Об отце Яхдун-Лима, Ягид-Лиме, мы знаем лишь то, что он вступил в конфликт с отцом Шамши-Адада, а прежде был его союзником42. Вероятно, именно Яхдун-Лим заложил основы буду­ щего величия Мари. От этого царя дошла строительная надпись43, безуко­ ризненное материальное исполнение которой и выдающиеся литератур­ ные достоинства показывают, сколь глубоко бывшие жители пустыни ус­ воили вавилонскую культуру. Согласно надписи, Яхдун-Лим стал первым представителем своего рода, который совершил победоносные походы к Средиземному морю и в прибрежные горы, доставил оттуда драгоцен­ ную древесину кедра и обложил эту область данью. Как говорилось выше, Шамши-Адад похвалялся теми же успехами (с. 12 наст, изд.), кото­ рые также едва ли можно считать полноценными завоеваниями. Более того, власть Яхдун-Лима над его собственным царством часто оказыва­ лась под угрозой: ему приходилось отражать набеги царьков Среднего Евфрата и вторжения кочевых племен — бенъяминитов и ханеев. Над ханеями Яхдун-Лим одержал одну из самых ярких побед, окончательно подчинив их своей власти. Добившись мира, царь смог построить храм Шамаша и ряд крупных ирригационных сооружений, которые, в частно­ сти, должны были снабжать водой новую столицу: в своей надписи ЯхдунЛим заявляет, что «укрепил основания» города Мари44. Несмотря на то, что вскоре его царству предстояло перейти под власть Шамши-Адада, достижения Яхдун-Лима не пропали даром: именно на них, вероятно, опирался впоследствии его сын Зимри-Лим44*.

Последний взошел на трон Мари вскоре после смерти узурпатора. Обстоятельства прихода Зимри-Лима к власти известны нам так же пло­ хо, как и хронология его правления в целом. В текстах встречается более трех десятков датировочных формул Зимри-Лима, но порядок их следо­ вания не установлен. Официальная переписка позволяет реконструиро­ вать ход некоторых событий, но постоянная нестабильность политиче­ ской ситуации в Месопотамии этого времени заставляет относиться к по­ пыткам упорядочить содержание писем с большой осторожностью4415.

42 G 6: 33.

43 § П, 2.

U G6: 33 сл.

Ма Зимри-Лим был племянником Яхдун-Лима и провозгласил себя его «сыном», т. е. законным преемником, уже после восшествия на престол (Charpin D., Durand J.-M. // MARI 4 (1985): 336-338) (ИА.).

иъ Сегодня порядок следования датировочных формул Зимри-Лима полностью ре­ конструирован, а хронология и история его правления в целом известны очень хорошо. См. список дополнительной литературы в сноске * в начале наст. гл. (ИА.).

Основную территорию государства Зимри-Лима составляли долины Среднего Евфрата и Хабура. На юге граница царства проходила близ го­ рода Хит. На севере государство, без сомнения, включало в себя область устья Балиха. Статус земель выше по течению Евфрата известен плохо: они либо входили в состав царства Мари и управлялись наместниками, либо представляли собой более или менее автономные государства45. Экс­ пансионистская политика Зимри-Лима была направлена главным обра­ зом на покорение «Верхней страны», т. е. северной Месопотамии, которая в этот период была разделена на множество мелких царств. Под конт­ роль Мари перешел по меньшей мере регион верховий Хабура, в то вре­ мя носивший название Ида-Марац46. Но политика Зимри-Лима предпо­ лагала скорее опеку над царьками «Верхней страны» или даже союзниче­ ские отношения с ними, нежели аннексию их владений: вероятно, на боль­ шее у Мари не хватило бы ресурсов. Такой подход к международным отношениям был тогда очень распространен. В одном из писем, адресо­ ванных Зимри-Лиму, говорится: «Нет царя, который был бы могуществен сам по себе: десять или пятнадцать царей следуют за Хаммурапи, прави­ телем Вавилона, столько же — за Рим-Сином, правителем Ларсы, столько же — за Ибаль-пи-Элем, правителем Эшнунны, столько же — за Амуд-пи- Элем, правителем Катны; двадцать царей следуют за Ярим-Лимом, пра­ вителем Ямхада...»47 «Великие державы» этого времени не только объеди­ няли вокруг себя вассальных правителей, но и вступали в коалиции друг с другом, где стремились к верховенству. Союзы заключались и распада­ лись в зависимости от обстоятельств и интересов текущего момента.

В этом изменчивом мире, где переговоры чередовались со сражения­ ми, политика Зимри-Лима всё же опиралась на несколько постоянных факторов. В частности, царь Мари всегда оставался верным союзником Вавилона и Халаба. Это диктовалось жизненной необходимостью: госу­ дарство Зимри-Лима было связующим звеном между Вавилонией и се­ верной Сирией, и правителю приходилось сохранять добрые отношения с державами, контролировавшими конечные пункты великого пути. В свою очередь, обе страны были заинтересованы в поддержании свободы тор­ говли, при этом бремя ее ведения возлагалось на евфратского союзника. Но как только Хаммурапи объединил Вавилонию под своей властью и почувствовал в себе силы единолично контролировать этот торговый путь, не делясь прибылью, ничто больше не удерживало его от нападения на Мари.

Легко представить, что в этих условиях процветали политические ин­ триги, постоянно выливавшиеся в новые конфликты. Зимри-Лим упоми­ нает об этом в письме к своему тестю, царю Халаба: «Я уже давно взошел на трон, но всё время провожу в битвах и сражениях»48. Врагов у Мари

45 § П, 4: 163.

46 G 1, т. IX: 348 сл.; G 6: 10. 47 G3: 117; § Ш, 4:230 сл. 48 § Ш, 4: 235.

было немало. Самым опасным из внешних противников являлось цар­ ство Эшнунны, которое часто выступало в союзе с Эламом и не боялось отправлять войска вглубь «Верхней страны»49. Лояльность некоторых вас­ салов Зимри-Лима приходилось обеспечивать военными средствами. Наконец, постоянную угрозу, которую не могли окончательно устранить никакие победы, представляли кочевники пустынных областей50. ЗимриЛим похвалялся тем, что разгромил бенъяминитов в долине Хабура, но этот триумф дал лишь временную передышку: борьба между кочевника­ ми и оседлыми жителями никогда не прекращалась, поскольку противо­ речия между ними коренились в самом образе жизни. На смену тем, кто покидал пустыню и оседал на земледельческих территориях, постоянно приходили новые племенные группы. Угроза не ослабевала ни на день. Не довольствуясь набегами на стада и разграблением деревень, кочевни­ ки дерзко нападали на торговые города и другие крупные поселения вдоль Евфрата. Контроль над пустыней и сдерживание кочевников были одним из главных направлений политики Зимри-Лима. Потеря бдитель­ ности привела бы к катастрофическим последствиям —ведь каждое втор­ жение кочевников неизбежно влекло за собой начало распада государ­ ства. Несмотря на принимаемые меры, безопасность царства находилась под постоянной угрозой. Иногда кочевники целиком захватывали сель­ скую местность и останавливались только перед стенами городов. В такие времена самому царю не советовали покидать столицу. Без сомнения, борьба с подобными вторжениями отнимала у Зимри-Лима много ресур­ сов и подрывала экономику страны503.

Положение дел заметно отличалось от того, что сложилось в державе Шамши-Адада. В частности, испортились отношения с бенъяминитами. Шамши-Адад стоял во главе могущественного централизованного госу­ дарства и мог контролировать перемещения кочевников на значительных территориях, заставляя их уважать свою власть. Напротив, Зимри-Лим был занят изнурительной борьбой с другими правителями, располагал сравнительно ограниченными средствами и управлял намного менее об­ ширной державой, которая была полностью окружена степными областя­ ми. Тем не менее тексты из Мари этого времени создают образ процвета­ ющего и сильного царства. Дворец Зимри-Лима обслуживался многочис­

49 См. далее, с. 24 наст. изд.

50 См. далее, с. 34 слл. наст. изд.

50а Представление об антагонизме кочевников и земледельцев в истории Месопота­ мии, и в частности царства Мари, является устаревшим. Сегодня распространена точка зрения, согласно которой две системы хозяйства — земледелие и перегонное скотовод­ ство — дополняли друг друга в экономике Передней Азии первой половины 2-го тысячеле­ тия до н. э., а политическая жизнь определялась сложным взаимодействием племенной и территориальной организаций. Примечательно, что сам Зимри-Лим носил двойной титул «царя Мари и ханеев», т. е. считался одновременно правителем области Среднего Евфрата и предводителем кочевников-бенсималитов, из которых происходил его род. Конфликты Мари с бенъяминитами и другими кочевниками едва ли отличались по сути от войн с со­ седними царствами. См. об этом в работе: Durand J.-M. // Comptes-rendus de la Rencontre Assyriologique Internationale (2004) 46: 111—197 [ИА).