Tom_II_Chast_1_Ictopia_Blizhnego_Vostoka_i_Egeyckogo_pegiona_Ok_1800-1380_gg_do_n_e

были использованы в угловых сооружениях и в воротах. Многие черты планировки и конструкции Нитовиклы находят параллели168в Анатолии, особенно в Богазкёе и Сирийско-Палестинском регионе. Исследователи считают, что возведение и использование крепостных сооружений в Нитовикле можно связать с появлением на острове гиксосов169. Тем не менее, предположение о том, что укрепления в центре Кипра могли быть спла­ нированы пришлыми строителями, выглядит нереальным. Нет необходи­ мости допускать, что эта часть Карпасского полуострова была чужезем­ ным анклавом, а в Нитовикле стоял иностранный гарнизон170. С самого начала СК Ш остров Кипр действительно можно разделить на две куль­ турные зоны: восточную и западную, и такая ситуация прослеживается на протяжении последующих столетий. Данное разделение не настолько от­ четливо, чтобы можно было определить границы этих территорий и предложить историческую интерпретацию. Но всё же две указанные об­ ласти не столь уж различаются, чтобы можно было объяснить эту ситуа­ цию вражеским вторжением в восточный Кипр в среднем бронзовом веке.

Отношение к мертвым в средний кипрский период171 продолжало основную традицию раннего бронзового века, чтимую многими поколе­ ниями. Такие некрополи, как Вунус, Лапифос, Дения и Полигико, непре­ рывно использовались от РК далее в СК. Варианты погребальных кон­ струкций отражают не только хронологические перемены; даже синхрон­ ные захоронения различаются в зависимости от места расположения не­ крополя. Характерные особенности типов погребений в Дении (на кладби­ щах Мали и Кафкалла172) придают индивидуальный характер этому па­ мятнику; особая планировка могил в данном случае не связана с общей хронологической последовательностью. Могильники на северном побере­ жье, в частности Лапифос173 и Карми174, выделяются особым типом захо­ ронений, в которых от общей входной ямы или коридора (дромоса) рас­ ходятся несколько раздельных погребальных камер. При необходимости индивидуальные камеры могли быть увеличены за счет добавления ниш или тайников. Одна могила в Карми выделялась уникальной чертой — изображением человеческой фигуры на стенке дромоса175. На протяже­ нии всего среднего периода сохранялась традиция относиться к могиле как к семейной усыпальнице, поэтому служить она могла многим поколе­ ниям. Поза погребенных различна: прослежено и сидячее, и вытянутое положение. В СК I и П мертвых сопровождали изобильные дары в виде глиняных сосудов с пищей и питьем; на некоторых некрополях в погребе­ ния в избытке помещались бронзовые или медные орудия, оружие и украшения176.

Иные типы могил появились в некрополях СК Ш177. Тогда вместо вы­ резанных в скале прямоугольных или квадратных ям, выполнявших функции дромоса в обычных могилах бронзового века на Кипре, исполь­ зовался длинный клиновидный проход с вырезанными ступеньками, веду­ щими в почковидную камеру. Альтернативный вариант составляет при­ менение выступающих прямоугольных подпорок на останцах скалы, вы­ сеченных в задней стенке. Они делили камеру на две части178. Этот тип могил имеет сходство с типом так называемых гиксосских погребений в Телль-эль-Фаре179. На Кипре лучше всего известна группа захоронений этого типа в некрополе Палеоскутелла180, расположенном в миле или око­ ло того к северу от крепости Нитовикла (они синхронны). Данный некро­ поль имеет много необычных черт, включая выбор для размещения: он находится на плоской вершине выступающего холма. Впрочем, наиболее далеко отходящая от нормы черта состоит в использовании больших на­ сыпей из земли и щебня, служивших как для защиты захоронений, так и для их обозначения. В то время как одни курганы возводились над моги­ лами, другие скрывали сложные комплексы выдолбленных в грубо вы­ ровненном скальном материке ям, зарубок и лунок, которые могли ис­ пользоваться в отправлении погребального культа181. Интересно, что две могилы под внушительными курганами «были раскопаны уже опус­ тошенными». В них проникли, аккуратно вырыв маленькие ямы в насы­ пях, точно рассчитав, как достичь входа. По мнению автора данных рас­ копок, «ограбление», должно быть, совершили те люди, на чьей активной памяти погребения еще продолжали использоваться.

Было выдвинуто предположение182, что население, хоронившее своих усопших в данном районе, могло оказаться перед угрозой той же опасно­ сти, какая отразилась в насильственном разрушении крепости Нитовикла еще до завершения СК Ш183. Благочестие не позволяло бросить мертвых сородичей. Прежде чем покинуть эту местность, они вынули прах из бо­ лее уязвимых могил небольшого размера и «спасли» мертвых, перезахоро­ нив в одной большой погребальной камере, которая потом была покрыта самым большим курганом на кладбище. Ко времени проведения раско­ пок он достигал более 3 м высоты, а размеры составляли 22,0 х 17,5 м. Новые курганы были дополнительно возведены над местами, использо­ вавшимися для погребальных церемоний, чтобы предотвратить их про­ фанацию. По крайней мере, ясно, что кладбище было оставлено ранее завершения периода СК Ш.

Художественные и технологические достижения СК периода разоча­ ровывают в равной степени184. Поскольку в СК захоронениях присутству­ ет многочисленный погребальный инвентарь, характер материальной культуры может быть определен безошибочно. Период начался прежде,

177§ ѴП, 1: 6-10.

178G, 8 (і), 427, рис. 166; Q.DA.P. (1939) ѴШ: 1-20.

чем творческие способности раннего бронзового века полностью истощи­ лись, и закончился еще до того, как проявились новые идеи, принесенные из-за моря. Они дадут о себе знать в позднем бронзовом веке, когда влия­ ние из-за рубежа стало заметнее. Лейтмотивом всей истории Кипра явля­ ется его зависимость от чужеземных ресурсов для возрождения жизнен­ ной силы; к концу среднего бронзового века остров уже слишком долго оставался без внешнего воздействия. Это сказалось на развитии СК кера­ мики, в которой отсутствуют обаяние и мощь изделий РК гончаров. Един­ ственным вкладом СК мастеров стало возобновление изготовления рас­ писной керамики, которая была почти забыта еще на этапе культуры Фи­ дия185. Впрочем, самое начало этого возрождения следует отнести еще в РК Ш, когда в керамическом производстве появилась очень редкая техни­ ка —белофонная керамика I186. Ранняя расписная керамика СК I — это белофонная керамика П187. Она еще восхищает качеством производства, хотя уже не отличается оригинальностью орнамента. В керамике этой группы, как и во всей СК керамической орнаментике, присутствуют стро­ гие линеарные мотивы. Популярны заштрихованные и перекрещенные сетки, используются группы треугольников, ромбов и т. п.188. Эти орна­ ментальные схемы наносились темной краской по светлому фону. Такая традиция существовала в северном и центральном Кипре на протяжении всего СК и продолжалась даже в ПК I189, когда окончательно утратила актуальность. Использовался ли в СК гончарный круг, пока не ясно. Не удивляет тот факт, что вырождение керамической орнаментации совпа­ ло с вырождением формы. Творцы РК керамики большей частью демон­ стрировали хорошее понимание формы, а у СК гончаров оно отсутствова­ ло, поэтому многие их произведения приходится разглядьтатъ с сожале­ нием. Проявляются определенные экстравагантные тенденции в исполь­ зовании пластических дополнений, особенно хорошо представленных в «string hole style» («нанизьтающий стиль») Л. Осгрем190, вполне заслужен­ но прозванного «барочным». Развитие краснолощёной керамики, чье по­ явление относится к началу РК, продолжалось на протяжении среднего бронзового века, когда завершение этой прежде замечательной техники прослеживается в сосудах с красным и черным покрытием191. Несколько грубоватая красно-черная керамика192, которая особенно характерна для СК Ш, не имеет предшественников в посуде РК. Эта техника характерна главным образом для восточного Кипра и особенно часто встречается на Карпасском полуострове. Позже она в небольшом количестве появилась и в западной части острова193.

187§ ѴП, 1: 12-17; § ѴП, 3: 151-155.

188§ ѴП, 1, рис. Ш—ѴШ. См.: Том иллюстраций к САН I и САН IT. табл. 84.

189§ ѴП, 1: 163-164.

190§ ѴП, 1: рис. XI.

191§ ѴП, 1: 84-108.

192§ѴП, 1: 108—118; § IX, 2. См.: Том иллюстраций к САН I и САН IT. табл. 85.

193§ ѴП, 1: 117; § IX, 2: 68-79.

Металлических изделий найдено много, но средний бронзовый век Кипра не демонстрирует значительного прогресса в развитии их произ­ водства194. Возможно, к концу СК Ш были усовершенствованы типы ли­ тейных форм. Репертуар изготавливаемых изделий был унаследован от РК практически полностью. Найдено несколько привозных металличе­ ских предметов, включая минойские кинжалы195 и переднеазиатские то­ поры с отверстием для древка;196 они только подчеркивают старинные формы и отсталую технику кипрских мастеров. Но из постоянного при­ сутствия среди находок металлических изделий вполне определенно сле­ дует, что добыча металла и его выплавка не прекращались на протяже­ нии всего СК периода. Возможно, возраставшее производство сырья по­ зволило Кипру укрепиться в Леванте еще до исхода СК Ш. Тем не менее, СК поселений, расположенных в непосредственной близости к горным разработкам, было меньше, чем прежде в РК или впоследствии в ПК197.

После шедевров РК пластики скульптура СК представляется шагом назад198. Несколько слабых подражаний прежним фигуркам уплощенной формы выполнены в краснолощенной и белофонной технике. Имеются еще довольно невыразительные серии женских фигурок, порывающих с прежним условным обликом стилизации. Находка полной жизни модели судна с изображением на борту всей его команды доказывает, что творче­ ский дух в это время окончательно не иссяк199.

Использование печатей ранее ПК не было известно киприотам, что в очередной раз подтверждает изолированное и застойное положение острова в рассматриваемый период.

X . К и п р

ИЕГО ОКРУЖЕНИЕ

ВСРЕДНЕМ БРОНЗОВОМ ВЕКЕ

Контакты начальной фазы СК были продолжением спорадических свя­ зей, осуществлявшихся между киприотами и их соседями в раннем брон­ зовом веке200. Преобладала торговля с Критом. В дополнение к небольшо­ му количеству минойского бронзового оружия из некрополя в Лапифосе201 можно добавить находку чаши в стиле Камарес СМ П из погребения в Карми позднего СК I периода202. По типу орнаментации она имеет скорее фестское происхождение, нежели кносское. На самом Крите отсутству­ ют синхронные изделия кипрского производства. Только в период СК Ш белофонный кувшин типа IV—V попал в Закрое203. Упомянута также — правда, без полной уверенности — находка «красно-черного» сосуда в

Маллии204. Нет прямых свидетельств торгового обмена между киприота­ ми и населением материковой части Греции или Кикладских островов для периода СК. В СК I почти не прослеживаются связи с Египтом или Левантом; примечательно, что белофонная керамика типа П не найдена вне Кипра205. Контакты с Сирией, Палестиной и Египтом начались в СК П. Кипрская керамика этого времени была найдена в Рае-Шарме, Мегиддо и Эль-Аахуне206. Синхронные сведения из текстов, обнаруженных в Мари207, сообщают о получении меди «из Аласии». Эта информация мог­ ла бы представлять особый интерес, если бы окончательно была постав­ лена точка в спорах о том, отождествлять ли Аласию с Кипром (см. в наст. изд. гл. ХХПЬ, раздел IX).

Слабая струйка экспорта СК П на восточные рынки превратилась поз­ же в поток товаров, когда и обратно на Кипр стало поступать большое количество импорта. В памятниках на территории Палестины (Телль-эль- Аджул, Мегиддо, Ашкалон, Тантурах, Телль-эль-Фара, Гецер и Лахиш) была обнаружена расписная керамика СК Ш в широком ассортименте208. Обратный поток товаров из Палестины на Кипр включал, в частности, кувшинчики из Телль-эль-Яхудия209 (так называемая «черная пунктирная керамика»), содержавшими какие-то мази, ароматизированные масла или лекарства. Торговые связи Кипра с Сирией были прослежены по на­ ходкам в Рас Шамбре, где вместе с многочисленной керамикой пред­ ставлен даже бронзовый кинжал210, а также в Калат эр-Русе, Телль-Сука- се и Телль-Ачане211. Товары, поступавшие из северной Сирии, включали хабурскую керамику. На Кипре она найдена довольно далеко от побере­ жья —в Никосии, в Айя Параскеви212. Кипрские изделия распространя­ лись далеко на север, до самой Киликии, где их нашли в Тарсе, Кабарсе и Домуз-Тепе213. В целом привозные товары расходились в СК Ш по всей территории Кипра: от некрополей Галинопорни на Карпасском полу­ острове214 до могильника Алупотрипис в Диориосе на западном краю Киренийского хребта215, но в огромном изобилии они были представлены в Калопсиде — как на поселении216, так и в могильниках217. Если Калопсида и в самом деле была «метрополией» Энкоми, то такое преимущество в ведении иностранной торговли было хорошим предзнаменованием для коммерческого будущего ее дочернего образования. Выход Кипра в СК Ш на рынки Западной Азии и его торговая активность, продолжавшая­ ся там и в первой фазе позднего бронзового века, делают тем более удиви­ тельным его окончательный переход в конце XV в. до н. э. к ориентации в торговле на Эгеиду.

формулами в соседних городах. Крупнейшим из них был Сиппар, где найдены тексты с упоминаниями всех ранних царей Вавилона. Другими важными центрами были Дильбат и Куга, а также Киш, который время от времени возвращал себе независимость2. В датировочных формулах упоминаются также успешные походы на более отдаленные города: Казаллу, Акусум, Кар-ІПамаш, Марад и Исин (после падения местной динас­ тии). До начала правления Хаммурапи максимальное расстояние от сто­ лицы до границ царства составляло 80,5 км, при этом очертания царства постоянно менялись из-за внешних вторжений и восстаний на окраинах. К концу своего правления Хаммурапи сумел если и не превратить цар­ ство в «мировую империю», как считалось ранее, то хотя бы расширить его до привычных размеров крупной месопотамской державы. Но экс­ пансия Вавилона, ставшая возможной благодаря личным способностям правителя и сопутствовавшей ему удаче, явилась лишь кратким эпизодом в бурной истории эпохи: после смерти Хаммурапи империя распалась еще быстрее, чем в свое время возникла. После этого царство вернулось к прежнему состоянию и при следующих четырех царях на протяжении полутора веков влачило бесславное существование в еще более тесных границах, чем во времена основателя династии.

Источники, составленные по решению самого царя или напрямую с ним связанные, содержат крайне скудные сведения об истории его прав­ ления. Немногочисленные и шаблонные царские надписи Хаммурапи ка­ саются главным образом строительной деятельности. Намного более ин­ формативны датировочные формулы — почти единственный источник сведений о политических и военных решениях Хаммурапи. Память о ца­ ре жила в последующие эпохи, а законы Хаммурапи передавались из по­ коления в поколение, по крайней мере, как литературный памятник, но поздние хроники донесли до нас всего лишь один эпизод из истории его правления3.

Военные кампании, упоминающиеся в датировочных формулах, мож­ но разделить на две группы. Первая из них охватывает менее значитель­ ные события и относится к началу сорокатрехлетнего правления Хаммура­ пи. Вторую группу составляют великие завоевания конца царствования. Возможно, походы первой группы не были отражением собственной по­ литики Хаммурапи, но проводились по инициативе более могуществен­ ного правителя4. Взятие Урука и Исина, упомянутое в формуле седьмого года царствования Хаммурапи, было, без сомнения, итогом местного кон­ фликта с царством Ларса, но захват Мальгиума, Рапикума и Шалиби в десятый и одиннадцатый годы произошел, скорее всего, в составе коали­ ции. Частный договор, составленный в Вавилоне в десятый год правления Хаммурапи, заверен клятвой, которая, помимо его самого, упоминает

2 G 10: 130 слл.

3 G 19, П: 17.

4 § I, 6: 130; § I, 12: 451. (Эта гипотеза не подтверждается современными исследовани­ ями. Об отношениях между Шамши-Ададом и Хаммурапи см.: Шарпен Д. Хаммурапи, царь Вавилона (М., 2013): 47—55. — ИА.)

ЦІамши-Адада5. Обычно отсюда делается вывод о том, что к десятому году своего царствования Хаммурапи признавал над собой власть велико­ го ассирийца5а. Участием в том же союзе может объясняться и поход на рапикум. Этот город упоминается в датировочных формулах Хаммурапи и Ибаль-пи-Эля П, царя Эшнунны. Последний захватил его на девятый год своего правления, через четыре года после смерти Шамши-Адада6, тогда как поход Хаммурапи пришелся на одиннадцатый год его царство­ вания: известно, что, по крайней мере, годом ранее Ш амиш-Адад был жив6а. Таким образом, хронология событий не позволяет отождествить эти два похода на Рапикум, но оба они, вероятно, явились отражением экспансионистской политики Ассирии или, наоборот, борьбы против нее7. Если верно предположение о том, что Хаммурапи на заре своего правле­ ния действовал как проводник этой политики, то перерыв между кампа­ ниями первой и второй групп можно объяснить тем, что, избавившись от необходимости подчиняться чужим командам, он некоторое время сосре­ дотачивал силы для собственных завоеваний.

Так или иначе, период с одиннадцатого по тридцатый год правления Хаммурапи был, судя по датировочным формулам, посвящен оборони­ тельному, культовому и ирригационному строительству. Все эти меро­ приятия наращивали мощь страны, но наиболее заметные результаты приносила прокладка водотоков: так, одна из формул упоминает канал под названием «Хаммурапи — изобилие для народа»8. Показательно, что устройство канала сопровождалось строительством крепости. История этих лет была практически неизвестна до недавнего времени, когда пись­ ма, найденные в Мари, пролили свет на жизнь будущего завоевателя в его дворце: в нашем распоряжении оказались сравнительно объективные от­ четы иностранных посланников, готовых в самых откровенных выраже­ ниях делиться впечатлениями о потенциальном сопернике.

После смерти Шамши-Адада (считается, что это произошло немногим позднее десятого года правления Хаммурапи) отношения между Вавило­ ном и Ассирией некоторое время оставались неизменными, хотя очевид­ но, что баланс сил тогда покачнулся. По меньшей мере однажды Хамму­ рапи счел себя вправе потребовать от Ишме-Дагана, нового царя Ассирии, военной помощи; ответ был сдержанным, и Хаммурапи сетовал на недо­ статочную поддержку со стороны союзника9. Несмотря на щедрые похва­ лы, которыми осьтал Ишме-Дагана отец (впрочем, в основном для того,

* § I, 17: № 284.

оа Державу Шамши-Адада и его сыновей более не принято называть Ассирией, см. гл. I, сноска 2а {ИА).

6 § I, 1: 37 сл. и 42 сл.

ба Шамши-Адад умер в 1775 г. до н. э., то есть в восемнадцатый год правления Хам­ мурапи {Шарпен Д. Хаммурапи, царь Вавилона (М., 2013): 57) [ИА).

7§ I, 12: 453.

8Тридцать третий год (§ I, 11: 33; G 10: 115).

9G 3, П: № 49; § I, 9: 51. (В письме сообщается только о перемещениях войска под командованием Ишме-Дагана и о радостной реакции Хаммурапи на это известие. — ИА.)

чтобы упрекнуть его беспутного брата)10, и на свой сорокалетний опыт правления, новый царь вряд ли обладал сильным характером: сохранив неплохие отношения со всеми тремя великими державами —Вавилоном, Эшнунной и Мари (несмотря на то, что Зимри-Лим изгнал его брата из этого города), он этим низвел себя до положения одного из мелких прави­ телей в шатком равновесии сил между коварными, но трусливыми сопер­ никами. Ишме-Даган не поддерживал близких связей с Хаммурапи до последних лет своего правления, когда Ассирия была разгромлена и ок­ купирована вавилонскими войсками11. Но и это поражение, судя по всему, не заставило Ишме-Дагана отречься от престола.

Середина правления Хаммурапи отмечена всё тем же состоянием не­ прочного перемирия между Вавилоном и его потенциальными врагами. Взаимоотношения с Эшнунной чаще всего бывали враждебными, но по­ рой вызывали беспокойство у посланников Мари, ревниво следивших за политической сценой;12 один из них упоминает о том, что Хаммурапи об­ ращался к Зимри-Лиму с просьбой о помощи в кампании против РимСина, для которой он уже заручился поддержкой Эшнунны13. Поддержа­ ние мира с Ассирией во многом определяло политику Хаммурапи в от­ ношении Эшнунны, поскольку между этими двумя царствами существо­ вал тесный союз, предполагавший военную взаимопомощь. В итоге оба государства были разгромлены одновременно: после решающей битвы Зимри-Лим — почти накануне собственной гибели —отправил Хаммурапи письмо, в котором советовал тому либо лично занять трон Эшнунны, либо назначить царем этого государства своего ставленника14.

Из писем, найденных в Мари, мы больше всего узнаём об отношениях Хаммурапи с самим Зимри-Лимом и с Рим-Сином, царем Ларсы, в нача­ ле и середине царствования первого. Хаммурапи не всегда был заклятым врагом Рим-Сина, каким он предстает в этих письмах: цари Вавилона и Ларсы были соседями и правили бок о бок на протяжении тридцати лет, что подразумевает разнообразные контакты, в том числе и дружествен­ ные. Действительно, у нас есть свидетельства о том, что до конфликта эти правители поддерживали между собой отличные отношения и имели соглашение о военной взаимопомощи15. Один из посланников ЗимриЛима при вавилонском дворе писал господину о своем усердии и об успе­ хе миссии16. Письмо начинается с подробнейшего отчета, который дол­ жен был показать, насколько хорошо автор разбирается в вавилонских

10 См выше, с. 12 сл. наст. изд.

11См выше, с. 37 наст, изд.; § I, 10: 17; G 3, П: No 49; § I, 9: 52.

12§ I, 16: 99 слл.

13G 3, П: № 33.

14§ I, 2: 120; § I, 6: 244. (Царства Эшнунны и Экаллатума (Ассирия) были уничтоже­ ны не вавилонянами, а эламитами; письмо относится к моменту, когда Вавилон во главе коалиции переднеазиатских держав нанес поражение Эламу и контролировал ранее ок­

купированные им территории, включая Эшнунну (Charpin D. // Orbis biblicus et orientalis (2004) 160/4: 210-227). - И А )

15§ I, 2: 118.

16G 3, П: № 72; § I, 16: 104.