Tom_II_Chast_1_Ictopia_Blizhnego_Vostoka_i_Egeyckogo_pegiona_Ok_1800-1380_gg_do_n_e
.pdfI. Средний бронзовый век /... |
91 |
общее происхождение, возможно месопотамское, однако факт развития одного вида из другого для Палестины установить нельзя.
Имеющиеся данные, таким образом, ясно показывают, что между пе риодами РБ—СБ и СБ I имел место настолько полный разрыв в матери альной части, что его можно интерпретировать только как культурный разлом, вызванный прибытием новых групп населения. Всё это подтверж дается и другими свидетельствами. Хотя находки, относящиеся к СБ I, немногочисленны, их вполне достаточно, чтобы указать на внедрение в это время нового образа жизни. Большинство находок происходит из за хоронений, например, в Телль-эль-Аджуле20, в Рас-эль-Айне21 и в Мегиддо22. Эти погребения не имеют ничего общего с захоронениями РБ—СБ периода. По большей части они представлены простыми могилами внут ри городской зоны. Некоторое их количество — это одиночные погребе ния, хотя есть и несколько множественных захоронений, при этом костя ки покойников цельные, помещены они главным образом в положении лежа на спине, и это в корне отличается от скелетированных останков с перемешанными костями большинства погребений РБ—СБ периода, а равно и от захоронений в скорченном положении на боку (в позе сидяще го. — Л.З.), которые обнаруживаются в других типах погребений СБ I пе риода2324.Что касается свидетельств о жизнедеятельности поселений в это время, то детализированный материал дают до сих пор лишь два архео логических памятника (свидетельства с третьего места, из Иерихона, так же станут доступны исследователям, когда материалы отсюда будут пол ностью обработаны23*). К одному из этих двух памятников, а именно к Мегиддо, необходимо будет вернуться позднее. Вторым местом является Телль-Бейт-Мирсим, где рассматриваемому нами периоду принадлежат страты G—Р 4. Здесь имеются свидетельства того, что первая стадия про цветающего города среднего бронзового века относится именно к данно му времени; в этом поселении дома размещены вплотную друг к другу, а, по крайней мере, к концу периода оно было обнесено стеной. Для других мест, где найдены остатки, датируемые этим временем, например для Телль-эль-Аджула и Рас-эль-Айна, на настоящий момент нет никаких при
20 G 12: 5, разд. 26.
21§ I, 9.
22G 4: напр., ил. 28—29, 31, 35.
23О различных погребальных методах см.: G 6: 139 слл.; G 8: 33 слл.
23а Материалы раскопок в Иерихоне, проводившихся в 1950-х годах под руководством К. Кеньон, начали публиковаться при ее активном участи с 1960 г., но завершена эта ра бота была в 1983 г., уже после ее смерти. В итоге серию «Археологические раскопки в Иерихоне», издававшуюся Британской археологической школой в Иерусалиме, образова ли пять томов, см.: Kenyon КМ . Excavations at Jericho. Vol. I: Tombs Excavated in 1952—1954 (London, 1960); Kenyon KM. Excavations at Jericho. Vol. IT. Tombs Excavated in 1955—1958 (London, 1965); Kenyon KM., Holland T.A. Excavations atJericho. Vol. Ill: The Architecture and Stratigraphy of the Tell (London, 1981); Kenyon KM., Holland T.A. Excavations atJericho. Vol. 4: The Pottery Type Series and Other Finds (London, 1982); Kenyon KM., Holland T.A. Excavations at Jericho. Vol. 5. The Pottery Phases of the Tell and Other Finds (London, 1983) (A.3.).
24 G 1: 14 слл.; G 2: 67 слл.; G 3: 17 слл.
92 |
Глава 3. Палестина в среднем бронзовом веке |
знаков существования на данном этане городских поселений. Факт пере хода этой стадии без всякого перерыва в фазу СБ П, описанный ниже, подтверждает вывод о том, что новая культура по своей сути являлась урбанистической.
Как уже упоминалось, новые элементы материальной культуры появ ляются также в Мегиддо. Для выявления несходства между остатками РБ—СБ периода и самой ранней фазы среднего бронзового века необхо димо лишь сравнить находки из двух групп памятников РБ—СБ, а именно из могил 1101—1102 В (нижний слой)23 и шахтовых могил2526, с находками из последующих захоронений27. И здесь, в Мегиддо, самые ясные свиде тельства дают именно захоронения, для ряда которых повторно использо вались шахтовые гробницы РБ—СБ периода, а для других — могилы внут ри городской зоны. Городское поселение в этот период определенно суще ствовало, однако чисто механический способ регистрации так называе мой стратификации28, при котором не установлены уровни пола и при котором вещи из могил зафиксированы как принадлежащие тому уров ню, в который они могли просто проникнуть (например, в силу естествен ных процессов, происходящих в археологических слоях. чрезвы чайно затрудняет установление истинной хронологии последовательных строительных уровней. Возможно, впрочем, что элементы плана, припи сываемого пласту XIV, представляют первую стадию развития города СБ I периода.
Впрочем, средняя бронза I в Мегиддо — не вполне то же самое, что и средняя бронза I в остальной Палестине. Предметы из металла, вероятно, идентичны29. Обнаружены сходные формы гончарной продукции30, а не которые типы из Мегиддо имеют такой же отполированный до блеска красный ангоб. Однако некоторые из них, в частности черпаки-кувшинчи- ки30а, несмотря на сходство с такими же сосудами из других мест, отлича ются иной чистовой отделкой, а именно тусклым серо-коричневым анго бом, украшенным красными или красными и черными полосками31. Имеется также ряд подобным же образом украшенных красными полос-
25G 4: ил. 6.22—31, ил. 7.
26Там же: ил. 10, ил. 11.19—35, ил. 12.1—9, ил. 21.4—21, ил. 22.
27Напр.: Там же: ил. 28, 29, 31.8—21.
28См.: § I, 5: 51-52*.
29Ср., напр.: G 4: ил. 149.6-7; G 9: ил. 178.3; G 11: ил. ХІѴ.71, 74.
30Ср., напр., чаши: G 4: ил. 28.24-30, 34^38; G 9: ил. 19.2—3; G 12: ил. ХХѴШ.25Е4, 25G5, 28Р5 и § I, 9; кувшины: G 4: ил. 29.1; G 9: ил. 20.14, 16; G 12: ил. XXX.35R, 35R2. См. также: G 6: рис. 36, 37.
30а Англ, вариант названия: «dipper juglets». Появление этого условного (и ставшего стандартным) обозначения объясняется предположением, что такие кувшинчики исполь зовались для черпания жидкости из более крупных сосудов. Впрочем, вопрос о функциях палестинских черпаков-кувшинчиков является дискуссионным; об этом см.: Bushnell L.
The socio-economic implications of the distribution ofjuglets in the eastern Mediterranean during the Middle and Late Bronze Age /PhD thesis (University College London, 2013): 157, 187—191, 210— 211 (текст размещен в свободном доступе по адресу: http://discovery.ucl.ac.uk/1409859/)
(А.З.)
л Напр.: G 4: ил. 29.2-3; G 9: ил. 16.5.
I. Средний бронзовый век /... |
93 |
нами чаш с утолщенными венчиками32, не обнаруживаемых в других местах. Кроме того, кувшинчики имеют особые формы с выделенными плечиками33. Эти характерные черты, в частности декор в виде цветных полосок, имеют важное значение, и к этому необходимо будет еще вер
нуться.
В предыдущих параграфах был сделан акцент на разрыве в матери альной культуре между переходным РБ—СБ этапом и периодом средней бронзы I (СБ I). В Палестине не отмечено какой-либо плавной эволюции от одного этапа к другому. Сюда, по всей видимости, проникли какие-то новые группы. Предположение о том, что это было скорее просачивание, нежели широкомасштабное вторжение, делается на основании относи тельно небольшого числа археологических памятников, на которых обна ружены свидетельства от периода СБ I, хотя такое впечатление может измениться, когда будут полностью раскопаны другие места и удастся накопить больше данных. Предположение о некрупных проникающих группах подтверждается тем34*, что в данный период в Телль-эль-Аджуле проживала какая-то небольшая группа, но затем, перед тем как был осно ван город среднего бронзового века, здесь фиксируется лакуна в матери альной культуре. Так что происхождение пришельцев предстоит еще установить.
На культурный континуум северной части Сирии и Палестины уже было обращено внимание33. Единство приморской зоны Сирии и Палести ны в среднем бронзовом веке становится совершенно очевидным в ре зультате сравнения находок, обнаруживаемых в разных местах — от РасІНамры на севере до Телль-эль-Аджула на юге. Одна и та же культура, так явно контрастирующая по своему характеру с культурой непосред ственно следующего периода, обнаруживается на Средиземноморском побережье на всем его протяжении от севера до юга. Однако новый образ жизни не мог появиться из какого-то вакуума. Нет совершенно никаких материальных свидетельств, на основании которых можно было бы пред положить, что новые веяния пришли откуда-то издалека. Из существу ющих данных неизбежен вывод о том, что эта новая культура развилась внутри данной зоны Средиземноморского побережья.
Основным претендентом на то, чтобы быть признанным создателем новой городской цивилизации, развившейся из соединения старой циви лизации раннего бронзового века с новыми оживляющими влияниями, вызванными аморейскими нашествиями переходного этапа РБ—СБ, явля ется Библ. О силе воздействия пришельцев на цивилизацию этого важно го порта, расположенного на Средиземноморском побережье, можно су дить как по архитектуре, так и по находкам36. Находки, которые лучше всего изучать по приношениям, закладывавшимся в фундамент или осно
32Напр.: G 4: ил. 28.1—18; G 9: ил. 9.1—3.
33Напр.: G 9: ил. 11.2, ил. 16.2.
34См. далее, с. 117 наст. изд.
3о САН І.23: гл. XXI, разд. ѴП; см. также: G 5. 36 САН І.23: гл. XXI, разд. ѴП.
94 |
Глава 3. Палестина в среднем бронзовом веке |
вание строения37 (так называемые строительные жертвы. —А.З), включа ют широкий ряд предметов, обнаруживающих очевидную связь с наход ками с других памятников РБ—СБ периода. Однако ощущение богатства, возникающее от этой огромной массы металлических объектов, а также от прочной связи людей, которые изготовили эти приношения, с какимлибо городским центром, предполагает, что более утонченный образ жиз ни уже получил значительное развитие — в сравнении с образом жизни полукочевых скотоводов, которые, как следует предположить, оставили следы своего пребывания в большинстве других мест. Качество страти графической фиксации в Библе чересчур неудовлетворительно, чтобы на этом основании можно было сделать вывод о том, до какой степени это место было застроено в рассматриваемый период (хотя наблюдение38, со гласно которому дома имели бессистемную планировку и строились без всякой привязки к другим домам, заставляет сомневаться в том, что дан ное сообщество имело истинно урбанизированный характер); также не возможно сказать, было ли поселение обнесено стеной. Но независимо от того, был или не был Библ на данной стадии настоящим городом, он в любом случае являлся по меньшей мере региональным и религиозным центром, в котором проживали в том числе и преуспевающие ремеслен ники, которые приносили свои подношения в храмы.
Библ, таким образом, выделяется на фоне всего западносирийского региона как нечто большее, нежели просто деревенский центр или место базирования племенной ставки полукочевых скотоводов, которые в по следние столетия Ш тыс. до н. э. разрушили существовавшую здесь до этого времени городскую цивилизацию. Кроме того, в Библе обнаружено определенное количество связующих звеньев между артефактами пере ходного этапа РБ—СБ и периода СБ I, каковые звенья полностью отсут ствуют в Палестине. Прежде всего кинжалы, найденные среди некоторых закладных приношений и отличающиеся клинком с широкими плечика ми и выделенным срединным ребром, являются вполне очевидными ти пологическими предшественниками коротких, широкоплечих палестин ских кинжалов периода средней бронзы39, каковыми предшественниками никак не могут бытъ длинные узкие кинжалы периода РБ—СБ40. Еще важ нее установить вероятную генеалогию для керамики среднего бронзового века. Влияние металлических сосудов на нее, проявившееся как в имити ровании меди с помощью красного блестящего лакового покрытия, так и в склонности к острым углам в формах чаш, очевидно, и на это уже дав но указывал Уильям Ф. Олбрайт41, который также обращал внимание42 на то, что бронзовый кубок, находившийся среди других строительных
37См.: G 5.
38§ I, 1: 85 сл
39Ср., наир.: § I, 2: ил. LXX.2184; § I, 3: ил. LXVI.9618, 9619; G 4: ил. 149.6-7; G 11: ил. ХГѴ.71, 74.
40Наир.: G 6: рис. 24.
41G 2: 69, разд. 17.
42Там же.
I. Средний бронзовый век /... |
95 |
жертв внутри большого глиняного кувшина, найденного во время раско пок Пьера Монте в Библе43, дает нам превосходный металлический про тотип для керамических сосудов среднего бронзового века4445.Подобные металлические сосуды были обнаружены в других строительных жерт вах, раскопанных в Библе позже43.
Так что разумно предположить, что именно в Библе были изготовле ны первые гончарные имитации металлических сосудов, которые стали предшественниками для керамики среднего бронзового века на сиро-па лестинском побережье. Убедительным подтверждением такого предполо жения служит тот факт, что в Библе, по сути, обнаружены близкие па раллели для большинства глиняных сосудов периода СБ I. Список цар ских гробниц, открытых в Библе, возглавляют гробницы Аби-шему и Ипшомуиби, вероятно, его сьша. Первая датируется по египетским им портным предметам временем фараона XII династии Аменемхета Ш (1842—1797 гг. до н. э.), а вторая — временем Аменемхета IV (1798—1790 гг. до н. э.). В самом деле, весь диапазон гончарной продукции из этих гроб ниц46 очень близок керамике из строительных жертв периода СБ I в Па лестине.
В данных, которыми мы располагаем, остается много лакун. Производ ству упомянутой изощренной керамики должны были предшествовать попытки, носившие в большей степени пробный характер. У нас нет прак тически никаких материальных подтверждений тому, что в этот «экспе риментальный» период в гончарных мастерских использовался полноцен ный гончарный круг и печи, в которых можно было изготавливать кера мику гораздо более качественную, чем когда-либо прежде. Вполне веро ятно, что этот возросший уровень мастерства в горшечном производстве сопровождался повышением сноровки и в металлургии, где оружие, укра шения и сосуды из меди уступили место таким же предметам из бронзы. Доказательств этому даже еще меньше, поскольку необходимых исследо ваний до сих пор проведено не было, и для Палестины мы располагаем лишь слабым свидетельством аналитического свойства47 о том, что на данной стадии случилось какое-то важнейшее изменение, хотя различия в продукции видны невооруженным взглядом даже для дилетанта. В буду щем, возможно, будет доказано присутствие мастеров-металлургов в Библе, где соответствующие предметы найдены в гораздо большем коли честве, чем во всей остальной части сиро-палестинского региона48.
Эти технологические перемены должны были проходить одновремен но с развитием городского образа жизни. Как уже было отмечено, раскопочные методы, применявшиеся в Библе, затрудняют выявление стадий в
43§ I, 8: ил. LXXL605.
44Ср. сосуд из Библа, напр., с сосудом, представленным на рис. 36.5, опубликованном
вG 6 (= G 12: ил. XXVIII.25S).
45§ I, 2: ил. LXVI.
46§ I, 8: ил. СХѴІ, СХѴШ.
47G 4: 160 слл.
48По этому поводу см.: § I, 12: 67 слл., разд. 33.
96 |
Глава 3. Палестина в среднем бронзовом веке |
эволюции города от укрепленного стенами городского поселения раннего бронзового века, поддерживавшего активные отношения с Египтом в течение почти целого тысячелетия, через заминку РБ—СБ периода к вновь ожившему возрожденному городу, чьи цари (см. выше) опять име ли контакты с Египтом, когда там правила Двенадцатая династия. Но на всем протяжении сиро-палесгинского побережья, от Рас-Шамры на севе ре до Телль-эль-Аджула на юге, города вновь появляются в начале сред него бронзового века. Всегда непросто определить свидетельства, относя щиеся к СБ I периоду, на этих памятниках (вероятно, просто в силу недо статка археологических данных), однако, как мы увидим, развитие СБ П из СБ I очевидно и неоспоримо, и весьма вероятно, что именно пришель цы СБ I вновь ввели городской образ жизни.
На связь памятников СБ I периода, особенно Телль-эль-Аджула и Рас- эль-Айна, классических поселений периода СБ I в Палестине, с Библом уже было обращено внимание. Из Библа или из его окрестностей какието группы населения, обладавшие тем багажом материальной культуры, который развился, как было предположено, именно в этой зоне, расходи лись по Палестине и поначалу обосновьшались лишь в некоторых рассе янных колониях, обычно на местах древних поселений, каковые места вновь начали превращаться в города. Можно допустить, что эти колони сты селились среди скотоводов РБ—СБ периода, поскольку последние не могли вдруг куда-то исчезнуть, однако до сих пор нет никаких материаль ных свидетельств взаимопроникновения культур посредством торговли или взаимного обогащения какими-то идеями или достижениями.
Существует дополнительное подтверждение тому, что это было ско рее проникновением сравнительно небольших групп, нежели организо ванным вторжением. Таким подтверждением является уже отмеченное различие между керамикой из Мегиддо и из других мест. Насколько можно судить по имеющимся свидетельствам, обычай украшать гончар ные изделия цветными полосками на данной стадии в Библе не обнару живается. С другой стороны, он обнаруживается севернее на побережье, в Рас-Шамре, а также на памятниках в глубине страны, таких как Катна (важный город бронзового века в Сирии, располагавшийся на холме Телль-Мишриф, примерно в 200 км к северу от Дамаска. —А.З.). Данный способ росписи встречается также в Мегиддо. Как в Рас-Шамре, так и в Мегиддо находят сосуды, в особенности кувшины и кувшинчики, по фор ме очень близкие таким же вещам из Аджула, Рас-эль-Айна и Библа, но в этих последних местах сосуды покрыты блестящим красным ангобом, меж тем как в первых они покрыты тускло-коричневым ангобом и укра шены разноцветными полосками49. Имеется немало и других аналогий между керамикой Рас-Шамры и Мегиддо на данном этапе, и эти паралле ли являются вариациями того, что обнаруживается в других местах. Украшение керамики цветными полосками является, как представляется,
49 Ср., напр.: G 12: ил. XXX.35R (сосуд из Аджула); § I, 9 (из Рас-эль-Айна); § I, 8: ил. СХѴШ.800 (из Библа); G 4: ил. 29.3 (из Мегиддо); G 12: рис. 100.12—14 (из Рас-Шамры).
I. Средний бронзовый век /... |
97 |
северосирийским обычаем, поскольку данная практика обнаруживается, например, в Катне50. Формы сосудов здесь другие, и они остаются такими на протяжении всего среднего бронзового века. Гончарная продукция и другие находки ясно показывают, что в данный период существовали две четко определяемые культурные сферы: приморская Сирия и Сирия внутренняя. Не исключено, что на данной ранней стадии какие-то контак ты между северными поселениями, Рас-Шамрой на побережье и другими местами, расположенными дальше от моря, привели к принятию обычая украшать полосками сосуды; последние в других отношениях копировали ту утварь, которая была в употреблении в Библе и в других местах к югу от Рас-Шамры.
Из этой северной приморской зоны должны были прийти новые груп пы переселенцев в Мегиддо. Для других вариантов из репертуара форм в опубликованном до настоящего времени материале из Мегиддо периода СБ I невозможно подобрать соответствующие аналогии, например, здесь не зафиксирован кувшинчик с задранным кверху краем51, а также чаши с утолщенными краями, но первая из указанных форм имеет несколько анатолийский вид, а последняя до определенной степени напоминает ча ши из Катны52, что опять указывает на северное происхождение. Из всего этого можно заключить, что группы переселенцев как из северной при морской зоны, так и из окрестностей Библа проникали в это время в остальную Палестину.
Укоренившаяся на данной стадии археологическая культура, для ко торой самым распространенным и легкоопознаваемым свидетельством является керамика, имеет огромную важность для исследователей, по скольку это именно та культура, которая доминировала на сирийском побережье вплоть до времени разрушений, вызванных «народами моря» около 1200 г. до н. э. И лучшим доказательством этой непрерывности опять является керамика. Что касается северной части региона, преем ственность можно увидеть в Рас-Шамре53, а на юге —на таких памятни ках, как Мегиддо54, Телль-эль-Аджул55, Телль-эль-Фара56 и Телль-Бейт- Мирсим57. Базовый керамический репертуар развивается без всяких пере рывов. К нему добавляется, особенно в позднем бронзовом веке начиная с XVI в. до н. э., возросшее количество ввозимых из-за границы предме тов, в особенности кипрских, а позднее микенских, что и обеспечивает нас полезными датирующими свидетельствами. Важна не только эта базовая
50§ I, 7: ил. ХХХІ-ХХХП, Мишриф, могила 1.
51G 9: ил. 11.2, 16.2.
°2 § I, 7: ил. XXXIV, Мишриф, могила 1.
03 Материал собран в изд.: § I, 12: напр., рис. 101, 105—108; с более подробными дета лями этот материал см., напр., в статьях: § I, 10: рис. ХГѴ; § I, 11: рис. 6, 31, 35, 36.
54G 4; G 9.
55G 11; G 12; G 13; G 14.
56G 15; G 10. Эту Телль-эль-Фару нужно отличать от расположенного близ Наблуса одноименного археологического памятника (см. ниже, с. 122 наст, изд.), с которым, воз можно, следует отождествлять древний город Тирцу.
57G 1; G 2.
98 Глава 3. Палестина в среднем бронзовом веке
непрерывность —необходимо также подчеркнуть культурный континуум всего региона. С незначительными вариантами группы находок, напри мер из Рас-Шамры, легко сопоставить с аналогичными находками того же периода из Мегиддо, Телль-эль-Фары и Иерихона58.
Всё это — культура страны Ханаан, которая аккадцам была известна как Кинахну, названная ими так из-за пурпурной краски59, которая при несла известность этой стране. В мировой истории предметом гордости последней служит то, что в Ханаане возник алфавит, которому суждено было стать прародителем всех западных алфавитов, а также литература, перед которой — через посредство Ветхого Завета —имеют огромный долг вообще все мировые литературы. Широко признаётся, что «ханаанеянин» — это не этнический термин, а, скорее, такой, который более пра вильно применять по отношению к некой культуре60. С этим согласуются упомянутые выше археологические свидетельства. Из элементов предше ствующей цивилизации раннего бронзового века и внедрившегося амо рейского полукочевого образа жизни фазы РБ—СБ возникла ханаанейская цивилизация среднего бронзового века, признаки которой обнаружи ваются от северных до южных границ сиро-палестинского побережья на протяжении большей части 2-го тысячелетия до н. э.
Хотя эта ханаанейская культура играла такую важную роль в разви тии письменности, на всем отрезке среднего и позднего бронзового века датировки в абсолютной хронологии можно устанавливать только по ар хеологическим указаниям, свидетельствующим о контактах с Египтом, поскольку Ханаан так и не дошел до этапа разработки календаря. Поэто му как в Сирии, так и в Палестине датировки в конечном итоге зависят от находок египетских предметов в опознаваемых контекстах, а на своей ранней стадии палестинская хронология неизбежно зависит от Сирии, по скольку египетские контакты этой последней были более развиты. Наи лучшие свидетельства происходят из сравнения находок в составе различ ных строительных жертв из священной зоны в Библе с находками в гроб ницах Аби-шему и Ипшомуиби, датируемых по вещам от времени правле ния Аменемхета Ш (1842—1797 гг. до н. э.) и Аменемхета IV (1798—1790 гг. до н. э.). Большинство строительных жертв не содержат никаких египет ских вещей, однако один такой комплекс, так называемый кувшин Мон те61, включает большое количество скарабеев, относящихся, вероятно, к I Переходному периоду62. Остальные предметы из этого кувшина типич ны для РБ—СБ периода. В комплексах Полей жертвоприношений (Champs des Oflrandes) обнаруживается смена акцента. В группах вещей,
58 Напр., в связи с находками СБ П ср.: § I, 12: рис. 105 с G 8: рис. 95—98; для XVI в. до н. э. ср.: G 4: ил. 45-48; § I, 11, рис. 19; для ХГѴ в. до н. э. ср.: § I, 11: рис. 11; G 9: ил. 63—67.
59См.: Speiser Е.А. ЦAnn. A.S.O.R. (1936) 16: 121 сл.; САН П.23: гл. ХХХШ, разд. П.
60См., напр.: § I, 4.
61§ I, 8: ил. LX-LXXI.
62Олбрайт датировал их ХШ династией (G 2: 24, разд. 24), но недавнее исследование мисс О. Тафнелл сделало более раннюю датировку весьма вероятной.
II. Средний бронзовый век II |
99 |
для которых можно предполагать позднюю датировку на том основании, что типичное РБ—СБ оружие, в особенности топоры с проушинами, сде ланы из золота и имеют искусное рельефное убранство63 и, следователь но, являются сугубо церемониальными топорами, утратив свой функцио нальный характер, фиксируется значительное увеличение египетских ве щей64. Эти жертвенные комплексы, возможно, одновременны XI динас тии, когда египетское могущество еще только начинало возрождаться. Между этим временем и концом XII династии керамика СБ I периода приобрела те особенности, которые — о чем уже сказано выше — обнару живаются у гончарной продукции в царских гробницах. Так что весьма правдоподобна датировка начала СБ I периода в Палестине второй по ловиной XIX в. до н. э. Начало данного периода нельзя относить к слиш ком позднему времени, ибо переход к СБ П имел место ближе к началу ХѴШ в. до н. э.65, однако ввиду незначительного количества материала, относимого к СБ I, нет никакой надобности отводить этому периоду бо лее половины столетия. Наличие в Палестине некоторого количества ска рабеев ХП династии начиная с Сесосгриса I (1971—1928 гг. до н. э.) пока зывает, что уже в то время имелись какие-то контакты с Египтом. К со жалению, ранние скарабеи не обнаружены в важных контекстах; напри мер, скарабеи Сесосгриса I в Дувейре происходят из заполнения одного карьера и из контекста поздней бронзы, а в Мегиддо — из страты X, от носящейся к концу среднего бронзового века. Поэтому их нельзя исполь зовать для датирования комплексов СБ I. В любом случае, недостаточ ность скарабеев XII династии в сравнении с позднейшими скарабеями показывает, что контакты между Египтом и Палестиной в этот период были хрупкими, и это обстоятельство соответствует тому положению дел, которое сложилось в Палестине скорее в РБ—СБ, нежели в СБ I.
II. С р е д н и й б р о н з о в ы й в е к II
Небольшое число археологических памятников, на которых найдены сви детельства для СБ I, предполагает, что данный период был непродолжи тельным. Широкое распространение культуры имело место в СБ П, когда значительное количество мест, бывших городами в раннем бронзовом веке, вновь приобрело этот статус. Исключениями являются некоторые города в области центральной возвышенности, такие как Ай и Шило (Силох), причем данная зона, вероятно, получила менее плотное, чем пре жде, заселение. Города не отличались большими размерами. Для тех мест, площади которых мы можем оценить, эти последние помещаются в диапазоне от примерно семи акров в Иерихоне до тридцати акров в Ме гиддо и до ста восьмидесяти двух акров в Хацоре в период его макси
63 Наир.: § I, 3: ил. СХІХ.
64Наир.: § I, 3: ил. СХХШ-СХХѴІ.
65См. далее, с. 106 наст. изд.
100 |
Глава 3. Палестина в среднем бронзовом веке |
мального расширения. Все эти города были окружены оборонительными стенами, вероятно, на всех стадиях своего существования. Внутри укреп лений дома стояли очень плотно друг к другу. Свидетельства о регуляр ной планировке очень незначительны, а относительно хоть каких-то архи тектурных претензий данные вообще отсутствуют. Высококачественная обработка камня, по сути, не знакома Палестине вплоть до относительно поздних времен; там, где ее можно обнаружить, как, например, в Сама рии IX в. до н. э., она является результатом временного иноземного влия ния. Немного сохранилось следов также и от общественных зданий, даже и религиозного характера, хотя это, возможно, объясняется фактором археологической случайности. Что касается материальной культуры, гон чарная продукция достигает в то время высокой степени технической ква лификации, и некоторые образцы керамики приобретают весьма привле кательный внешний вид (см. рис. 2). Существуют доказательства высокой квалификации также и в других искусствах и ремеслах, например в дере вообработке66, а также в производстве сосудов из местного эквивалента алебастра67. Однако начисто отсутствуют свидетельства о каких бы то ни было по-настоящему художественных достижениях; вырезанные из кости полоски, приделанные к деревянным ящичкам, выглядят симпатично, но это еще не искусство. Нет также признаков и сколько-нибудь значитель ного материального благосостояния, накопленного богатства. Предметы из драгоценных материалов часто становились, конечно, объектом грабе жа, но это верно по отношению ко всем периодам, и не может быть прос той случайностью то, что от эпохи поздней бронзы в относительном изо билии найдены вещи, изготовленные из золота, например в Телль-эль- Аджуле68, а также предметы, вырезанные из слоновой кости, например в Мегиддо69, при том что в контекстах среднего бронзового века подобные объекты почти полностью отсутствуют.
Свидетельств о международной торговле и внешних связях у нас так же немного. Скарабеи, конечно, обнаруживаются в огромных количе ствах. Некоторые из них имеют египетские царские и иные имена и, веро ятно, являются импортированными, а высокое качество резки ряда дру гих также заставляет думать, что и они были ввезены из-за границы, но подавляющее большинство остальных являются, судя по всему, местной продукцией. Изготовители алебастровых сосудов и столяры, чьи изделия были уже упомянуты, в своей работе опирались на египетские оригиналы, либо незаурядные ремесленники получили выучку у египтян-иммиграк тов, предметов же, в действительности ввезенных из Египта, было очень немного. Найдено крайне незначительное количество кипрских импорти рованных сосудов, настолько незначительное, что можно составить почти
66G 7: гл. 5 и Приложение В.
67§ П, 1.
68G 12: 6-8, разд. 32-35, ил. І-Ш.
69 § П, 2.