
- •Вопросы по курсу «ирл последней трети XIX века»
- •1. Проза н.С. Лескова. Своеобразие стиля и языка писателя. Рассказ «Левша».
- •Проза Лескова
- •Рассказы о женщинах
- •Сатирическая проза (середина 1870х)
- •Произведения, посвященные родовитому русскому дворянству
- •Произведения о захудалом духовенстве
- •Цикл рассказов о “Праведниках”.
- •2. Своеобразие стиля и языка писателя
- •Далее — Лесковский сказ
- •Лесковское “кружево разговорной речи” м.Горький
- •3. Левша (1881)
- •2. Народные типы и характеры в произведениях н.С. Лескова. Рассказы о праведниках
- •3. «Запечатленный ангел» н.С. Лескова: нравственные, эстетические, религиозно-духовные ценности в художественном мире произведения
- •Основные персонажи
- •Для обретения истинной веры Лесков проводит героев через ряд испытаний: погром, встреча с изографами-“братогрызцами”,
- •Диалог Марка Александрова и Левонтия об основах противоборства старой и новой веры.
- •4. Повесть н.С. Лескова «Очарованный странник». Главный герой повести. Поэтика произведения.
- •5. «Однодум» и «Несмертельный Голован» н.С. Лескова. Личность и миф, биография и судьба в изображении жизненного пути главных героев произведений.
- •Литературное направление и жанр
- •Тема и проблематика
- •Сюжет и композиция
- •Герои и образы
- •Художественное своеобразие
- •6. Жизнь и творчество ф.М. Достоевского. Начало творческого пути. Романы «Бедные люди», «Униженные и оскорбленные»
- •7. Своеобразие реализма ф.М. Достоевского в повестях «Белые ночи», «Двойник
- •8. «Записки из Мертвого дома» ф.М. Достоевского: нравственная философия произведения, мифопоэтический взгляд на мир в художественной системе «Записок».
- •9. Герой и его сознание в рассказах «Кроткая» и «Сон смешного человека» ф.М. Достоевского
- •10. Жанрово-стилевое своеобразие романа ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Философская и психологическая проблематика романа. Судьба и личность Родиона Раскольникова.
- •11. Роман ф.М. Достоевского «Идиот». Поэтика отражений и система сюжетов в романе. Лев Николаевич Мышкин как «положительно прекрасный человек».
- •12. Роман ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». Идейно-композиционная структура романа. Тема детства и «философия любви» в романе.
- •Тема детства
- •13. Мифопоэтические и фольклорные образы в романе ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы», их художественно – философский смысл.
- •14. Философская проблематика и черты поэтики романа ф. Достоевского «Бесы».
- •15. Философская проблематика и черты поэтики романа ф. Достоевского «Подросток».
- •1. Полифоничность.
- •2. Герой и автор.
- •3. Типология двойничества.
- •4. Слово у Достоевского
- •5. Черты карнавализованной литературы в произведениях писателя
- •17. Творческий и жизненный путь л.Н. Толстого. Трилогия «Детство. Отрочество. Юность». Н.Г. Чернышевский о «диалектике души» и «чистоте нравственного чувства» в произведениях Толстого.
- •Севастополь в декабре месяце
- •Севастополь в мае
- •Севастополь в августе 1855 года
- •19. Повесть «Казаки» в творческой эволюции л.Н. Толстого
- •20. Замысел и история создания романа л.Н. Толстого «Война и мир». «Мысль народная» в романе. «Война и мир» как роман–эпопея.
- •21. Нравственные искания и духовный путь Андрея Болконского и Пьера Безухова в романе л.Н. Толстого «Война и мир». Черты русского национального характера в Наташе Ростовой.
- •Наташа и Пьер в эпилоге.
- •22. Историзм л.Н. Толстого в «Войне и мире». Образы Кутузова и Наполеона в изображении Толстого
- •23. Роман л.Н. Толстого «Анна Каренина». «Мысль семейная» в произведении. Истоки и исход трагедии главной героини. Смысл эпиграфа.
- •24. Духовные искания Константина Левина в романе л.Н. Толстого «Анна Каренина». Своеобразие композиции романа: Анна и Левин в центре сюжетных линий произведения.
- •25. Круг идей, проблем, образов в романе л.Н. Толстого «Воскресение». Образы Катюши Масловой и князя Нехлюдова, диалектика сознания героев.
- •26. Творчество в.М. Гаршина. Проблематика и образы военных рассказов писателя («Четыре дня», «Из воспоминаний рядового Иванова», «Трус» и др.).
- •Детство и юность
- •27. Философское и психологическое содержание в рассказах в.М. Гаршина «Сигнал», «Художники», «Красный цветок».
- •Детство и юность
- •28. Творческий путь в.Г Короленко, его общественно-политические и эстетические позиции. Социальное и нравственное в произведениях писателя: «Сон Макара», «Чудная», «Огоньки», «Река играет».
- •29. Судьбы и характеры в изображении в.Г. Короленко: «в дурном обществе», «Слепой музыкант».
- •Пётр Попельский
- •Эвелина
- •Дядя Максим
- •Второстепенные персонажи Иохим
- •31. Художественный мир повести а.П. Чехова «Степь». Мифопоэтические и фольклорные образы в повести. Жизнь и судьба Егорушки в сюжете произведения.
- •Развернутая картина томительного дневного зноя
- •33. Русская действительность 80 – 90-х годов в изображении а.П. Чехова: «Палата № 6», «в овраге», «Мужики».
- •34. Психологические и философские контексты рассказов «Дом с мезонином», «Дама с собачкой». Черты художественного стиля Чехова в этих произведениях.
- •35. Принципы художественного изображения а.П. Чехова в повести «Черный монах», рассказах «Студент», «Скрипка Ротшильда».
- •36. Жанровое своеобразие комедии а.П. Чехова «Вишневый сад». Конфликт и его разрешение в пьесе.
- •37. Новаторство чеховской драматургии в пьесах «Три сестры», «Чайка».
- •38. Нравственно-психологическая проблематика в пьесах а.П. Чехова «Иванов», «Дядя Ваня» (по выбору студента). Своеобразие художественного стиля Чехова – драматурга.
6. Жизнь и творчество ф.М. Достоевского. Начало творческого пути. Романы «Бедные люди», «Униженные и оскорбленные»
Творчество Федора Михайловича Достоевского (1821—1881) — одна из вершин истории не только русской, но и всей мировой литературы.
Детство и юность
Фёдор Михайлович Достоевский родился 30 октября 1821 года в Москве на улице Новая Божедомка в правом флигеле Мариинской больницы для бедных Московского воспитательного дома. Его отец Михаил Андреевич Достоевский был врачом. Мать Достоевского Мария Федоровна (Нечаева) была увлечена Пушкиным. Именно она сформировала братьев Достоевских как читающих людей, воспитала в них гениальных читателей. Достоевский был увлечен Бальзаком: выявлением вечных типов общества, “человеческой комедией”, обществом как структурой. Первое, с чем вошел в литературу Достоевский, был перевод “Евгении Гранде”.
Два кризиса в юности Достоевского:
Умирает мать. Отец отвозит детей в Петербург. Достоевский занимается инженерией, которая ему не близка, в Михайловском дворце.
Умирает А.С.Пушкин в 1837 году, его вдохновитель и авторитет.
В судьбе Достоевского много неожиданного. Жизнь взялась проверить его в самых экстремальных ситуациях. Писателю было суждено пережить двойное испытание — смертью и каторгой.
Начало творческого пути
Достоевский начал свой путь романом «Бедные люди» (1846), который был воспринят В. Г. Белинским, а вслед за ним — А. И. Герценом и Н. Г. Чернышевским как произведение программное для всего демократического, гоголевского направления русской литературы..
Григорович отнес БЛ Некрасову. Достоевский писал этот роман с расчетом на успех. Его называли “Новым Гоголем”.
“Бедные люди” (1846) — эпистолярный роман в традициях натуральной школы. В нем представлен общественный тип маленького человека. Этот роман был блестящим плодом и вершиной «натуральной школы»: физиологические описания, целая галерея новых для литературы типов из бесправных социальных кругов, мелкий чиновник в качестве главного героя. Очевиден был также новый подход к типу «маленького человека», выросшего под пером молодого писателя до масштабов личности. Опираясь на опыт разработки темы жизни Петербурга в гоголевских повестях и в физиологических очерках городских «типов», Достоевский не удовлетворился разрешением тех задач, которые ставили перед собой его предшественники. Его целью было нарисовать не ряд разрозненных эскизов столичной жизни, но целостную, обобщающую драматическую картину жизни Петербурга, рассматриваемой в ее социальных противоречиях и антагонизмах.
Жанр “БЛ”
Эпистолярный роман (роман в письмах). Эпистолярный жанр раскрывает душу героев. Эпистолярные формы присущи сентиментализму.
Герои
Доброселова Варвара Алексеевна
скромность, забота, переживания, нежелание обременять человека
Макар Девушкин
У Достоевского прослеживается эволюция “маленького человека”. Макар Алексеевич Девушкин стремится к развитию (читает), желает быть полезным, заботливый, щедрый, чувствительный и сентиментальный, способен сочувствовать и переживать, готов на самопожертвование. У него есть внутренний идеал: помогать, служить ближнему. Религиозная идея.
В отличие от Акакия Акакиевича из Шинели, у Девушкина есть гордость и чувство собственного достоинства, ему стыдно за себя (бедность). Макара Девушкина нельзя жалеть, его можно уважать за то, что сохраняет в себе человека несмотря на все беды. Замечается интеллектуальный рост “маленького человека”. Сохраняет в себе человечность, несмотря на бедственное положение.
Элементы самораскрытия героя:
Социальная и внутренняя линия
Мечтательство Макара Девушкина
Мотив сиротства. Идея детства
Непосильный труд
Мотив неравного брака
Идея внесословной ценности человека.
После шумного успеха первого романа “Бедные люди” Достоевский увлекается идеями утопического социализма, а в 1849 был арестован вместе с другими участниками кружка Буташевича-Петрашевского. На встречах этого кружка обсуждались вопросы общественного положения России, европейских стран, идеи утопического социализма.
Николай 1 был напуган событиями 1825 года, что заговоры ему мерещились везде. Как водится, в кружок был введен провокатор. Накануне, 15 апреля 1849 Достоевский читал петрашевцам запрещенное письмо Белинского к Гоголю. Обвинили в распространении “преступного письма Белинского”.
8 месяцев следствия, проведенных в одиночном заключении в Петропавловской крепости, завершились приговором к смертной казни. Его должны были расстрелять. В самый последний момент, за пару минут до расстрела (по приказу Николая, обыгравшему весь “спектакль”), был прочитан другой приговор: писатель был осужден на 4 года каторжных работ в Омской каторжной тюрьме и затем на службу рядовым в Сибири. Достоевский, закованный в кандалы пробыл там с января 1850 — январь 1854. Пережитые им последние мгновения перед казнью нашли отражение в его произведениях, а каторга — в “Преступлении и наказании” и “Записках мертвого дома”.
Другое испытание — материальные трудности. Он жил в нищете.
3 испытание — оценка творчества автора критикой. У Достоевского драматически сложились отношения с корифеями революционной демократии 1840-1860 годов, Белинским и Добролюбовым. Литературный дебют “БЛ” был восторженно встречен Белинским. Однако новые произведения: повесть “Двойник”, рассказ “Господин Прохарчин”, повесть “Хозяйка”, “Белые ночи” вызвали охлаждение Белинского. Для него здесь не было нужного ему реализма. У Достоевского — фантастичность. Ошибкой Белинского было то, что он попытался измерить новый талант чужой меркой — Гоголем.
В декабре 1859 года Достоевский вернулся в Петербург после каторги и ссылки. Он решил подвести итог пережитому одновременно работая над двумя замыслами: романом “Униженные и оскорбленные” и повестью “Записки из мертвого дома”.
“Униженные и оскорбленные” (1861)
В романе Достоевский вспомнил свой литературный дебют и жестокую нищету. Достоевский начинает печатать роман, еще не успев закончить. художественное пространство реализовано в образе враждебной человеку городской среды, причем вновь петербургской. Сюжетообразующей линией является неразделенная любовь рассказчика к несчастной молодой женщине.
Жанр
на «Униженных и оскорбленных» лежит отпечаток переходной для автора эпохи; та художественная система, которая знакома нам по позднейшим его произведениям, в это время еще не успела окончательно сложиться. Сам писатель не без горечи признавал, что в «Униженных и оскорбленных» он отдал дань традиции «фельетонного романа». Но и следуя внешней традиционной канве европейского романа-фельетона, Достоевский воспользовался ею для решения более глубоких и сложных социально-психологических задач.
«Зеркальные», отчасти повторяющие друг друга сюжетные ходы и образы, поэтика тайны и узнавания, свойственная «Униженным и оскорбленным», — эти новые для Достоевского художественные приемы писатель позже использует и в вершинных своих романах. Здесь впервые прозвучит настойчивый, характерный для «позднего» Достоевского мотив жертвенности, страдания как обязательного удела подлинно христианских сердец.
Главный герой
Образ рассказчика «Униженных и оскорбленных», писателя Ивана Петровича, во многом автобиографичен. Подобно молодому Достоевскому, Иван Петрович — автор повести, сочувственно описывающей мир «бедных людей» и восторженно принятой кумиром петербургской демократической молодежи критиком Б. (Белинским). Но Иван Петрович выступает в своих записках не столько как их главный герой, сколько как свидетель и участник двух драм, с действующими лицами которых тесно связана собственная его трагическая судьба.
Первая из них — драма гордой маленькой Нелли, внучки разорившегося англичанина-фабриканта Смита, которую Иван Петрович после смерти деда вырывает из рук сводни, становится ее воспитателем и покровителем; вторая — семейства Ихменевых, дочь которых бросает родителей и жениха-рассказчика из-за любви к сыну врага своей семьи — князя Валковского. Постепенно перед героем раскрываются тайны, окружающие обе эти жизненные драмы, и обнаруживается их внутренняя связь: соблазнитель Наташи Ихменевой оказывается сыном соблазнителя дочери Смита, а судьба Наташи — своеобразным повторением ее истории. Но главный пафос романа — в распутывании не внешних сюжетных «тайн», а скрытой за ними нравственно-психологической истины, которую они делают явственной. Нравственно-психологический мир богача-аристократа князя Валковского и мир «униженных и оскорбленных» — это два разных мира, где господствуют противоположные идеалы и ценности: нравственной развращенности Валковского, жизнь которого, подобно жизни французской аристократии дореволюционных времен, основана на принципе «после меня хоть потоп», Достоевский противопоставляет нравственное сознание массы простых, бедных и трудящихся людей, стойких в страдании, способных найти высшее счастье в победе над собой, в отказе от личной гордыни, в самоотверженной, братской отзывчивости к другим людям. В утверждении этих высших нравственных ценностей — смысл проникновенно изображенного в романе братского отношения Ивана к покинувшей его Наташе, самоотречения Нелли, отказавшейся после смерти матери от прав на ее состояние, а позднее благословляющей своего покровителя Ивана Петровича, которого она любит не детской, но женской любовью, на счастье с Наташей и побуждающей ее отца страшным примером трагической судьбы своего деда и матери сломить свою гордость и простить Наташу.
Добролюбов назвал Униженных и Оскорбленных лучшим романом года. Однако отказал в праве на эстетическую оценку. Добролюбов не уловил начало пути великого романиста.
Перед Достоевским открылось широкое поле деятельности. Каторга его не сломила. Он выступил с братом М.Ф.Достоевским в качестве редактора журнала “Время”, сформировался как критик, журналист, издавал Дневник писателя. Стал идеологом новой доктрины “почвенничества”, преодолевшего узость западничества и славянофильства. Вслед за романом “Униженные и оскорбленные” появились романы: Игрок (1866) и великое пятикнижие.
За семь месяцев до смерти Достоевский выступил с речью на открытии памятника Пушкину. Умер 28 января 1881 года в Петербурге после сильного легочного кровотечения. Предсказал свою смерть.