Халпахчьян О., Архитектура крымских армян, 2019

Церковь в Судаке, на территории бывшего села Уютное. Вид с северо-востока.

Современное состояние здания удовлетворительное. Оно принадлежит к типу чуть расширенных к востоку зальных церквей с полукруглой алтарной апсидой, выступаю- щей на восточном фасаде пятигранным объёмом. Повышенное сводчатое перекрытие усилено двумя подпружными арками, опирающимися не на показательные для пода- вляющего большинства церквей крымских армян пилястры, а на мелкие, тонкого про- филя консоли. Подобный композиционный приём был продиктован необходимостью максимально использовать площадь узкого, в среднем менее 3 м, интерьера.

Своеобразно решено навершие алтарной апсиды. Конха апсиды не полуциркульная, как в плане, а несколько приплюснутая. Со стороны интерьера она подчёркнута чуть стрельчатой аркой, западающей внутрь конструкции перекрытия, что усиливает на- правленность объёмной формы свода от единственного западного входа к главной части храма – алтарю. Эта направленность подчёркивается и способом освещения помеще- ния. Основным источником света является квадратное окно, устроенное на продольной оси здания, выше входного проёма, под перекрытием. Второстепенным источником яв- ляется маленький оконный проём в апсиде1*. Позднее в южной стене, где имелась вы- сокая ниша, возможно предназначавшаяся для хачкара, было прорублено третье, ныне заложенное окно, усиливавшее освещение восточной части интерьера.

Архитектурное убранство сооружения скромное. Стены выполнены из подтёсанного с лицевой стороны бута и оштукатурены. Использованы мелкого и среднего размера песчаник и известняк. Конструктивно-ответственные участки – углы стен, обрамления проёмов – сложены из тёсаных блоков известняка. Кровля основного объёма двускат- ная, апсида – изнутри полукруглая, снаружи пятигранная с шатровым верхом. Покры- тие кровли – черепичное.

Западный фасад оживлён расположенными на его центральной оси прямоугольны- ми проёмами – оконным и дверным, носящими следы переделки. Над скромным двер- ным проёмом помещена арочной конфигурации ниша, полуциркульный верх которой

1 * Наличник окна в апсиде выполнен из цельного блока. Оконный проём имеет арочное заверше- ние, а верхние углы блока украшены кружочками (по одному). Грани апсиды, чуть выше окна, обра- ботаны небольшими резными розетками. В круглые по очертанию розетки вписаны семиконечные звёздочки. Эти милые составляющие декора обнаружены при ремонте церкви в 2008 году. 

161

обведён такого же контура выступающей бровкой, прямоугольной в сечении. Внутри ниши, по-видимому, находилась роспись или надпись. Справа от двери имеется не- большая ниша со стрельчатым завершением. Назначение её не установлено1*.

Церковь в Судаке, на территории бывшего села Уютное. Современный вид.

◄ Церковь в Судаке, на территории бывшего села Уютное. Окно на апсиде.

Вторая армянская церковь в Судаке – так называемая церковь Святых Двенадца- ти апостолов – находится напротив западного угла крепости, с внешней стороны, в не- скольких метрах юго-восточнее портовой башни Фредерико Астагуэрро. Название дано церкви в конце XIX века, стихийно, из-за имевшихся в ней росписей, изображавших в том числе и двенадцать апостолов. Следы этой росписи просматриваются и в настоя- щее время2*. Учитывая сложность рельефа местоположения церкви, удалённость её от городской жилой застройки, наличие рядом портовой башни и остатков ещё не иссле- дованных вблизи стен, можно предположить, что здесь находился монастырь Святого Георга, упомянутый М. Бжишкяном в 1820-х годах3*.

Церковь расположена на рельефе, потребовавшем возведения с восточной стороны субоснования (местами высотой более 1,5 м), отличающегося по конфигурации плана

1 * Церковь была отремонтирована в 2008 году. Помимо поддерживающих конструкцию работ открыто заложенное окно (ещё раньше – ниша) в южной стене, полностью убрана штукатурка с внешней поверхности здания. Входной проём обведён широкой прямоугольной рамой из белого известняка, обработанной крупным профилем. Ниша со стрельчатым верхом справа от входного проёма (скорее всего, место надписи или хачкара) превращена в окошко с ровным горизонтальным верхом. 

2 * Интерьер церкви недавно был заново расписан.  3 * Церковь у башни Астагуэрро М. Бжишкян упоминает отдельно и никак не связывает с

монастырём Святого Геворка (см.: Бжишкян М. Путешествие в Польшу. – С. 317). 

163

от внешнего абриса плана церкви. Различие между кладками субоснования и нижней части стен также указывает на разновременность их происхождения, почему многие исследователи, в частности А. И. Полканов, считали современное здание построенным на фундаментах более раннего византийского храма1.

Судак. Церковь у портовой башни Фредерико Астагуэрро. Вид с юго-запада (фото 1997, автор – И. С. Липунов).

Судак. Церковь у портовой башни Фредерико Астагуэрро. Современный вид с юго-востока. ►

Время возведения церкви Двенадцати апостолов документально не установле- но. Сравнение её архитектурно-художественных особенностей с аналогичными произ- ведениями крымских армян позволяет датировать современное состояние памятника XIV–XV веками. Можно предполагать о возведении церкви на месте более раннего, по- лагаем XIII века, армянского памятника.

Композиция здания – однонефно-зальная, с полуциркульной алтарной апсидой, вы- ступающей на восточном фасаде пятигранным объёмом. Состояние – удовлетворитель- ное, за исключением сводчатого перекрытия на четырёх подпружных арках стрель- чатого очертания (две непосредственно у торцовых стен). От арок сохранились только пятовые камни, почему здание в настоящее время перекрыто деревянной двускатной кровлей с черепичным покрытием2*.

Как и в церкви в селе Уютном, площадь молитвенного зала небольшая – 18 м2. Зал чуть расширен у алтарной апсиды. Для максимального использования помещения подпружные арки опирались не на пилястры, а на мелко профилированные консо- ли. Равное расстояние между арками придавало чёткую ритмичность объёмным частям

1  Полканов А. И. Судак. Историко-краеведческий очерк. – С. 132; Секиринский С. А., Воло-

буев О. В., Когонашвили К. К. Судакская крепость. – С. 55.

2 * Здание церкви отремонтировано в первой декаде 2000-х годов и перекрыто каменным сводом с черепичным покрытием. 

164

интерьера. Единственный вход устроен с западной стороны, на продольной оси. Заслу- живает внимания наличие единственного небольшого окна в здании, открытого в ал- тарной апсиде. 

Художественную выразительность интерьера значительно повышали фресковые ро- списи, выполненные, по утверждению А. И. Полканова, армянскими живописцами1. В тематике росписей видное место занимали фигуры двенадцати апостолов. По-види- мому, фрески располагались по всей высоте стен до основания сводчатого перекры- тия. Ныне остатки их прослеживаются в нишах северной стены, а также на штукатурке слева от западной двери2*.

Судак. Церковь у портовой башни Фредерико Астагуэрро. Интерьер

(фото 1999, автор – Т. Э. Саргсян).

Судак. Церковь у портовой башни Фредерико Астагуэрро. Современный вид с запада. ►

Внешний облик здания отличается чёткостью объёмной формы. Западный и про- дольные фасады гладкие, выложенные из грубо колотых плит серо-бежевого известня- ка. Даже входной проём не имеет декоративного обрамления3*. Углы основного объёма выполнены из относительно небольших, тёсаных блоков. Архитектурно более вырази- телен восточный фасад, обращённый в сторону крепости и ведущей от неё дороги. Он представляет собой выполненный из тёсаных блоков пятигранный объём, охватываю- щий алтарное полукружие. Каждая из граней наверху украшена крупной резной ро- зеткой геометрического рисунка.

1  Полканов А. И. Судак. Историко-краеведческий очерк. – С. 132.

2 * М. Бжишкян же, кроме «изображений святых», отмечает композицию «Благовещение» на южной стене церкви (см.: Бжишкян М. Путешествие в Польшу. – С. 317). Что касается ниши в северной стене, то она находится близко к апсиде, как раз там, где по традиции Армянской церкви располагается святая купель. О том, что церковь возведена армянами свидетельствуют также следы алтарной преграды, впоследствии удалённой. 

3 * После недавнего ремонта церкви входной проём взят в широкую прямоугольную раму из белого известняка, обработанную валиком. 

166

Судак. Церковь у портовой башни Фредерико Астагуэрро. Апсида.

Башня Фредерико Астагуэрро и бывшая армянская церковь рядом. ►

Хачкары, вставленные в стены рядом стоящей башни Астагуэрро, свидетельству- ют об участии армян в её строительстве1*. Хачкар обнаружен и внутри крепости, в её северо-восточной части, возле остатков небольшой зальной церкви. Исходя из стилис­ тических особенностей, его можно датировать XIII–XIV веками. Верхняя грань камня закруглена, размеры: 0,4х0,7 м. Периметр лицевой поверхности обведён рамкой пря- моугольного сечения. Внутреннее поле занимает равноконечный крест с крылами, расширяющимися к окончаниям. Крест утверждён на подножии, состоящем из верти- кального стержня и фланкирующих его растительных мотивов. Наличие хачкара даёт основание предполагать о связи этой церкви с армянам, проживавшим в непосред- ственной близости от неё2*.

С 1883 по 1926 годы на территории Судакской крепости действовала армянская ка- пелла. Об открытии её свидетельствует датированное 2 октября 1883 года разрешение

1 * Расположение резных крестов на башне подробно обозначено В. Майко и А. Джановым. Ими представлен ещё один хачкар, который использовался как перекрытие для могилы, также находя- щейся в портовой части города (Майко В. В., Джанов А. В. Археологические памятники Судакского региона Республики Крым. – Рис. 129–130, 133). Сейчас памятник экспонируется в музее крепости.  2 * В Судаке обнаружено ещё несколько интересных хачкаров, которые экспонируются в музее крепости. Некоторые из этих памятников, а также тот, что сохранился на своём месте на башне слева от входа в крепость, имеют армянские надписи. Исследованием их занимались Гр. Григорян, Г. Тер-Варданян, П. Тонапетян (см.: Свод армянских надписей. – Вып. VII. – С. 145; Тер- ВарданянГ. НоваяинтерпретациянадписиармянскогохачкараизСудака//ИФЖ. – №3. – Ереван: Изд. АН Армянской ССР, 1998. – С.149–154; Donabédian P. Can we call «khachkar» the Sudak cross-stones? Reminder on the type of small mural khachkars, in the general typology of khachkars //

Сугдейський збiрник. – Вип. 1 (VII). – Київ: Изд. «Горобець», 2018. – С. 304–323). 

168

Хачкар, обнаруженный вблизи башни Астагуэрро. Экспонируется в музее крепости.

Судак. Хачкар, украшающий левую башню входа в крепость.

170