- •1. Периодизация русской литературы XIX века (определяющие факторы литературного процесса, смена методов и направлений).
- •2. Жизнь, личность, миросозерцание в. А. Жуковского. Жуковский – глава романтического направления. Основные мотивы лирики (элегии «Вечер», «Смиренное кладбище», «Славянка», «Невыразимое» и др.)
- •3. Жанр баллады. Баллады Жуковского «Людмила», «Светлана» как выражение авторской концепции. Народность «Светланы». Функция «чудесного» в балладном сюжете.
- •4. К. Батюшков. Личность поэта. Эволюция творчества (понятия «маленькая философия», «легкая поэзия», «анакреонтические мотивы»). Проблемы периодизации.
- •6. Мастерство а. С. Грибоедова – драматурга (черты классицизма, романтизма и реализма; жанровое своеобразие; стиль и язык комедии «Горе от ума»). Проблематика и идейный смысл произведения.
- •7. Образ «фамусовского общества»: представители и их характеристика («говорящие» фамилии, портрет, социальное положение, взгляды, ценности).
- •8. Образ Чацкого в комедии «Горе от ума» а.С. Грибоедова (связь взглядов героя с идеями декабризма, типизация и индивидуализация персонажа). Конфликт героя с «фамусовским обществом».
- •9. «Вольнолюбивая» лирика а.С. Пушкина (2 стихотворения по выбору студента – наизусть).
- •10. Тема любви и дружбы в лирике а.С. Пушкина (2 стихотворения по выбору студента – наизусть).
- •11. Тема поэта и поэзии в лирике Пушкина (1 стихотворение по выбору студента – наизусть).
- •12. Философская лирика Пушкина 30-х годов («Памятник», «Из Пиндомонти», «Бесы», «Вновь я посетил» и др.) (2 стихотворения по выбору студента – наизусть).
- •13. Поэма а. С. Пушкина «Руслан и Людмила». Литературные традиции в поэме и их преодоление. Жанровое своеобразие поэмы. Образы героев.
- •14. Романтический характер лирики а. С. Пушкина 1820-х гг. («Погасло дневное светило», «к морю») (по работе Маймина). Анализ «южной» поэмы «Кавказский пленник»).
- •15. Южные поэмы а. С. Пушкина (общая характеристика и анализ поэм «Братья разбойники» и «Бахчисарайский фонтан»).
- •16. Поэма а. С. Пушкина «Цыганы». Ее переходный характер.
- •17. «Маленькие трагедии» а.С. Пушкина как цикл. Анализ 2 пьес по выбору.
- •18. Поэмы а.С. Пушкина «Полтава» и «Медный всадник» (образ Петра I).
- •19. Трагедия а.С. Пушкина «Борис Годунов».
- •20. Роман а.С. Пушкина «Евгений Онегин»: история создания, проблематика, сюжет, композиция. Роман как «энциклопедия русской жизни».
- •21. Образы Ленского, Ольги и Татьяны в романе а. С. Пушкина «Евгений Онегин».
- •22. Образ Онегина в романе Пушкина «Евгений Онегин».
- •23. Образ автора и форма «свободного романа» «Евгения Онегина». Художественные особенности романа (лирические отступления, их тематика и проблематика).
- •24. «Повести Белкина» а. С. Пушкина. Анализ повести «Станционный смотритель» и еще одной повести по выбору студента.
11. Тема поэта и поэзии в лирике Пушкина (1 стихотворение по выбору студента – наизусть).
Тема поэта и поэзии традиционна, она проходит через все творчество Пушкина, и особенно значительное место занимает в поздней лирике.
Одним из главных мотивов данной темы является мотив избранничества – поэт избран богами, и избранность его покупается муками, которые сопровождают стремление к истине; поэт является пророком – он избран, чтобы нести людям слово истины, поэтому он вездесущ, и ему ведомо все, что происходит в мире, НО цена этой мудрости – одиночество и самоотречение. [70]
Тема назначения поэта неоднозначно трактуется в лирике Пушкина. С одной стороны, поэт рожден для высокого / для «служенья муз», и мирское не должно занимать его [71]. Но с другой стороны, в творчество Пушкина проникают традиционные мотивы гражданственности [72].
В творчестве Пушкина встречается тема взаимоотношений поэта и толпы, и поэт понимает их так: толпа не готова понять поэта, но и поэт не стремится быть понятым. Презирая толпу, поэт стремится к уединению, которое вдохновляет его. Следует отметить, что в конфликте поэта и толпы отсутствует трагический пафос, который всегда будет сопровождать этот мотив у Лермонтова.
В своем творчестве Пушкин утверждает независимость поэта. Он скептически относится к общепризнанным ценностям, провозглашая духовную поэтическую свободу. [73].
Также для данной темы характерен мотив поэтического вдохновения. Источником его могут быть – дружба, любовь, природа. Олицетворяют его – Лира, Гений, Муза и Демон. И связано оно с философским понятием мига, мгновения.
Одним из важнейших образов всего творчества Пушкина является образ Музы. Белинский писал, что «Муза Пушкина – это девушка-аристократка, в которой обольстительная красота и грациозность непосредственности сочетались с изяществом тона и благородною простотой...». Муза постоянно сопутствует поэту, в раннем творчестве появляется как традиционный классический образ.
Рассматривая тему поэту и поэзии, следует упомянуть о проблеме поэтического творчества. К поэтическому творчеству А.С. Пушкин относился как к труду. [75]
Пушкин отделяет поэзию от сферы обыденной жизни, однако это не значит, что в своих произведениях поэт обязан обращаться лишь к возвышенным предметам. Обыденные предметы и явления проникают в поэзию, и это часто служит поводом для появления иронии. В то же время жизненность поэзии выступает как одно из проявлений творческой свободы: поэт имеет право говорить о любом предмете — житейском, каждодневном, прозаическом — лишь бы он был поэтически осмыслен
Вопрос о славе рассматривается Пушкиным в философском плане. После смерти поэт продолжает жить в своем творчестве, т.е. он преодолевает смерть через славу [76]
Тема поэта и поэзии часто рассматривается Пушкиным иронически, появляясь в эпиграммах или проникая в стихотворении о современной Пушкину поэзии и поэтам. [77]
Я памятник себе воздвиг нерукотворный, К нему не зарастет народная тропа, Вознесся выше он главою непокорной Александрийского столпа.
Нет, весь я не умру — душа в заветной лире Мой прах переживет и тленья убежит — И славен буду я, доколь в подлунном мире Жив будет хоть один пиит.
Слух обо мне пройдет по всей Руси великой, И назовет меня всяк сущий в ней язык, И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой Тунгус, и друг степей калмык.
И долго буду тем любезен я народу, Что чувства добрые я лирой пробуждал, Что в мой жестокий век восславил я Свободу И милость к падшим призывал.
Веленью божию, о муза, будь послушна, Обиды не страшась, не требуя венца, Хвалу и клевету приемли равнодушно И не оспоривай глупца. («Памятник», 1836) |