Завдання 9.

1. Розвиток української правової та політичної думки у творах християнських мислителів Київської Русі.

2. Зміст і значення політико-правових поглядів В’ячеслава Чорновола.

3. ТЕСТОВІ ЗАВДАННЯ:

1. Хто з українських мислителів ХVІІІ століття розвивав ідею «горной республіки»:

1. В.Ленін;

2. Платон;

3. Арістотель;

4. Г.Сковорода.

2. Острозький культурно-освітній центр був заснований:

1. князем К. Острозьким;

2. гетьманом Б. Хмельницьким;

3. Королевою Анною;

4. Генріхом Наварським.

3. Основними ідеями Острозького центру були:

1. право народу на самовизначення;

2. безмитний транзит через литовську границю;

3. право голосу для жінок;

4. право обирати польського короля.

4. Ідеальною формою державного правління С. Оріховський вважав:

1. охлократію;

2. олігархію;

3. політію;

4. плутократію.

5. Процесу приєднання українських земель до складу Польщі не було властиве:

1. ліквідація давніх українських прав;

2. окатоличення української шляхти;

3. збагачення простих українських селян;

4. закріпачення селян.

6. Яким правовим актом було засвідчене об’єднання Польщі і Литви:

1. Люблінською унією;

2. Конституцією Пилипа Орлика;

3. Гадяцьким трактатом;

4. Дрезденським указом.

7. С. Оріховський розглядав державу як:

1. зібрання громадян, об’єднаних спільним правом і спільною користю;

2. владу панів;

3. як хаотичний аналог Всесвіту;

4. він не замислювався над цим питанням.

8. Третя редакція Литовських статутів була видана у:

1. 1588;

2. 1765;

3. 1710;

4. 1777;

9. Основою для створення Литовських статутів слугувала:

1. «Руська правда»;

2. «Некрономікон»;

3. Конституція Пилипа Орлика;

4. Судебник Казимира ІV.

10. Не був принципом закріпленим у Литовських статутах наступний:

1. єдність і загальність законодавства в державі;

2. рівність підданих перед законом;

3. мораторій на смертну кару;

4. недопустимість арешту без законних підстав.

Завдання 10.

1. Зміст суспільно-політичних поглядів Григорія Сковороди.

2. Політико-правові погляди М. Хвильового.

3. ТЕСТОВІ ЗАВДАННЯ:

1. Відповідно до положень Литовського Статуту:

1. Католицизм проголошувався єдиною державною релігією;

2. Православ’я проголошувалося єдиною державною релігією;

3. Проголошувалась свобода віросповідання;

4. Питання релігії не обговорювались.

2. Станіслав Оріховський був прихильником:

1. Природного права;

2. Позитивістського праворозуміння;

3. Теорії інтегративної юриспруденції;

4. Легістського праворозуміння.

3. Оберіть положення, що не входили до Гадяцького трактату:

1. Наявність власного 60-тисячного війська;

2. Окрема судова і економічна система;

3. Перевага православної віри;

4. Створення федерації України, Литви та Польщі.

4. Оберіть положення Конституції П.Орлика, що на сьогоднішній день вважається демократичним:

1. Державна релігія - християнство;

2. Поділ влади на законодавчу та виконавчу і судову;

3. Право власності ченців, священників, бездітних удів;

4. Бути вільними від загальних повинностей та сплати окремих категорій населення.

5. Оберіть положення, що не входили до “Виводу прав України”:

1. Утверджувалась виборність усіх посадових осіб;

2. Проголошувалось право України на самовизначення;

3. Утверджувалась спадкова монархія;

4. Поділ влади на законодавчу, виконавчу та судову.

6. Відповідно до концепції М.Козачинського:

1. Право приватної власності заперечується;

2. Громадянин повинен підкорятись волі керівника;

3. Обстоюється право на свободу совісті;

4. Право на життя не відноситься до природних прав людини.

7. М. Козачинський був прихильником:

1. Природно правової концепції;

2. Легістського погляду на право;

3. Психологічної концепції права;

4. Теорії інтегративної юриспруденції.

8. Автором Історії Русів був:

1. Автор невідомий;

2. Г. Сковорода;

3. Г. Андрузький;

4. Григорій Полетика.

9. Суспільним ідеалом Г. Сковороди була:

1. Федеративна держава;

2. Горная республіка;

3. Тиранська держава;

4. Конфедеративна держава.

10. Г.Сковорода був прихильником:

1. Легістської теорії права;

2. Позитивістської теорії права;

3. Природно-правової концепції;

4. Психологічної теорії права.