Глава 13. Консультирование представителей разных групп населения q 351

Встреча смерти — это последняя возрастная задача для каждого человека. Смерть терпеливо поджидает всех, независимо от того, как и когда она приходит — неожиданно, принося с собой боль, или нет, во время сна или занятий сексом. Вуди Аллен (Woody, Alien, 1976) с легкостью признает: «Не то чтобы я боюсь умирать. Я просто не хочу присутствовать при этом» (р. 106). Если действительно существует «процесс» уми­рания, помимо стадий умирания, выделенных Элизабет Кублер-Росс — отрицание, ярость, ожидание, депрессия и принятие (которые подразумевают, что смерть доста­точно терпелива, чтобы ждать, пока человек пройдет через все стадии), — то консуль­тант мог бы облегчить его.

На протяжении всей истории человечества старики всегда выполняли важную функ­цию передачи житейский мудрости от поколения к поколению. Будучи учителем, гуру, шаманом или дедушкой (или бабушкой), старшие обучали молодежь всему накоплен­ному ими в течение жизни опыту, чтобы и они могли справиться с жизненными труд­ностями. Пожилые люди, рассказывая истории или делясь жизненным опытом, несут ответственность за поддержание семьи и передачу народных традиций. Они надеют­ся, что выслушав рассказ об их собственных ошибках, неудачах и слабостях, их проте­же смогут избежать этого в своей жизни.

Существует множество публикаций на тему развития и старения. Поэтому во вре­мя учебы вам придется прочесть много литературы по поводу консультирования пре­старелых людей. Даже если вам неинтересна эта область, все равно вам понадобятся основные знания и умения, потому что число пожилых людей, которые обратятся к вам за помощью, будет увеличиваться. Старение является естественным процессом в цикле развития, и совершенно не нужно его игнорировать при работе с этой группой населения.

Консультирования лесбиянок и геев

До недавних времен профессиональные консультанты скупились на внимание к пред­ставителям сексуальных меньшинств. Исторически геи и лесбиянки в значительной степени подвергались дискриминации и репрессиям. Отвергаемые обществом и за­клейменные законодательством и системой здравоохранения, гомосексуалисты вынуж­дены были оставаться невидимками и скрываться (Dworkin, Gutierres, 1989; Fassinger, 1991). До 1973 года гомосексуальность рассматривалась психиатрией как психичес­кая болезнь, и только после публикации DSM-III-R в 1987 году вся информация о го­мосексуальности стала открытой. Таким образом, исторически не рассматривались потребности геев и лесбиянок в консультировании и развитии, и их проблемы не вклю­чались в большинство образовательных программ для консультантов (Buhrke, Douce, 1991).

Комитет по правам человека Американской ассоциации консультирования в 1987 опубликовал документ, в котором консультанты призывались к ответственности за развитие потенциала всех клиентов. Чтобы достичь этого, консультант должен был:

(а) постоянно прорабатывать свое отношение, восприятие, свои чувства, стереотип­ные точки зрения и поведение, которые, будучи предвзятыми и ограниченными, могут

352 Q Часть 3. ПРАКТИКА КОНСУЛЬТИРОВАНИЯ

Мнение специалиста

Гомосексуальность никогда не согласовывалась с моими взглядами и религиозными убеждения­ми. Мне просто казалось, что это неправильно. На эмоциональном же уровне я реагировал более бурно. А потом я узнал, что одна из моих клиенток, с которой у меня сложились довольно близкие отношения, была лесбиянкой. Я пытался ничем не показывать, что я шокирован — или испытываю отвращение. Но странно, что эта женщина была мне уже настолько дорога, что ее сексуальная ориентация не играла для меня практически никакой роли. Она была очень доброй и честной жен­щиной.

Она рассказала мне свою историю и многое о своем образе жизни. В конечном счете, я даже | мог собою гордиться, так как мне удалось преодолеть мои собственные предрассудки по поводу | людей, которые ведут образ жизни, отличный от моего. Я все еще испытываю дискомфорт при| обсуждении данной темы, но вероятно, это из-за моих собственных проблем с сексуальностью.! Но что меня удивило больше всего, так это то, что в прежние времена я даже представить себе! не мог, что смогу эффективно работать с этой группой населения. Теперь мне даже нравится рабо*.1 тать с проблемами в тех областях, где у меня мало опыта.

повредить женщинам, этническим меньшинствам, пожилым людям, геям/лесбиянкам и инвалидам; (б) отдавать должное повышенной чувствительности других людей, групп или обществ к дискриминации, ограничивающей их возможности; (в) отстаивать права каждого клиента на личную, профессиональную и политическую деятельность, (р. 1)

Поэтому консультанты должны избавиться от стереотипных взглядов на сексуаль-| ную ориентацию в процессе специального тренинга и начать активно собирать инфор-; мацию об образе жизни геев и лесбиянок, о развитии их личности, об их проблемах-общения и о других вопросах, чтобы консультанты и центры, занимающиеся пробле.»| мами развития, смогли оказать эффективную помощь всем 22 миллионам геев и лес-' биянок, живущих с Соединенных Штатах Америки (Fassinger, 1991).

Проблемы геев/лесбиянок

Существует множество проблем, характерных только для этой группы населения, о ко-1 торых вы непременно должны знать.

Развитие личности. У геев и лесбиянок часто возникают проблемы с принятием своейj сексуальной ориентации и удовлетворенностью ею (Miranda, Storms, 1989). Был вы-j явлен ряд стадий развития личности геев/лесбиянок — начиная от смущения, возни-:' кающего при сравнении с остальными, через принятие, терпимость и далее к гордосш| и синтезу (Fassinger, 1991).

Реакция окружающих. В консультировании вы можете столкнуться с проблемами, которые появляются у тех, кто не скрывает свою сексуальную ориентацию, в отличие от тех, кто не распространяется о своей личной жизни. Некоторые клиенты могут по­просить поддержки, чтобы справиться с реакцией остальных на их стиль жизни.