- •Кристиан Бютнер Молодежь: действовать на свой страх и риск
- •Видеоигры в войну Видеонасилие как педагогическая проблема
- •Столкновение с “внутренней, воображаемой войной”
- •Политическое образование
- •Глава III. Воспитание миролюбия Дети и война Что значит для детей война?
- •Терпеть и не бить Воспитание миролюбия в детском саду
- •Проблема вхождения в группу
- •Позиция аутсайдера в группе
- •Аутсайдер — зеркало педагога
- •Позиция аутсайдера как ответная реакция на процессы разделения в группе
- •Позиция аутсайдера как следствие переноса драматических переживаний на группу
- •Понять — значит найти путь к переменам
- •Воспитание миролюбия в начальной школе Безопасность, доверие и самоуважение
- •Основные моменты военного воспитания
- •Унижение человеческого достоинства
- •На одном уроке
- •Воспитание миролюбия
- •Забота о будущем
- •Игра в воспитании миролюбия Учиться в игре терпимости и кооперативности
- •Кооперативность в детской группе
- •Терпимость в детской группе
- •Учиться по модели
- •Глава IV. “воспитание” воспитателей Дети в нас и вокруг нас
- •Послание к воспитателю
- •Детство воспитателя
- •Личность педагога как проводника
- •Разрешение проблем имеет свою цену
- •Ожидания
- •Обсуждение
- •Интерпретации
- •Страх в школе
- •Трусливый заяц, перченый нос, пасхального зайца кто-то принес
- •Глупым родился, ничему не научился,
- •Кто боится Черного человека?
- •У истоков психоаналитической педагогики
- •Глава 1. Пережитое насилие 7
- •Глава II. Насилие в фантазиях 37
- •Глава III Воспитание миролюбия 82
- •Глава IV. «Воспитание» воспитателей 116
Детство воспитателя
Вероятно, в обычной педагогической практике редко можно встретить детей, которые вынуждены перерабатывать столь тяжелые травмы. Однако и “более легкие” травмы не избавляют педагога от необходимости разбираться, какие “асоциальные” формы поведения имеют свои скрытые корни в семейных отношениях, и решать, какие педагогические мероприятия имело бы смысл им противопоставить. Но может ли воспитатель произвольно “выбрать” такое мероприятие? Каждый ли воспитатель может прийти к некоторому универсальному способу восприятия определенной ситуации? Существует ли вообще педагогический профессионализм, не зависящий от индивидуального жизненного и педагогического опыта, т. е. от детства самого воспитателя?
Насколько мне известно, есть лишь несколько публикаций (см.: Н. Bruck, 1979) о значении детства воспитателя для его педагогической деятельности, хотя Зигфрид Бернфельд обратил внимание на эту проблему еще в 1925 г. (S. Bernfeld, 1973). Присоединяясь к точке зрения о том, что опыт обучения со всеми жизненными переживаниями ребенка более или менее предопределяет содержание и формы мыслей и чувств взрослого человека, а также исходя из того, что, по крайней мере, в открытую большинство взрослых рассматривают свое детство как пройденный этап, т. е. описывают взаимосвязи между своим детством и взрослой жизнью как малозначимые, можно обрисовать основные трудности, осложняющие поиск убедительных доказательств существования “ребенка в педагогике”.
Я бы хотел попробовать показать взаимосвязь между педагогической ситуацией и возрождением детских фантазий и переживаний на одном примере. Этот случай рассказала одна женщина-педагог, нуждавшаяся в консультации по поводу проблем с детьми и готовая сообщить при этом о своих собственных чувствах в психоаналитической супервизионной группе (С. Buttner, 1984b). Она описала следующую сцену, происшедшую в группе детей пятилетнего возраста.
Во время подготовки к чтению вслух рассказа дети рассаживаются на составленные в круг стулья. Одна из девочек, Даниэла, ложится в круг, распростерши, как младенец, руки и ноги. После первых попыток педагога не обращать внимания на Даниэлу -“младенца”, а затем с помощью всего диапазона педагогических трюков добиться, чтобы Даниэла села в круг вместе с остальными детьми, та начинает усиливать свое “младенческое” воздействие на воспитательницу. Она пихает ее ногами и громко кричит. В конце концов, Даниэла вырывается из круга и угрожает выпрыгнуть из окна, крича: “Я убью себя!” Воспитательница в полном отчаянии.
При реконструкции этой сцены на сеансе супервидения воспитательница вспомнила о своем типичном способе реагирования в детстве, когда она переживала болезненное чувство оставленной –без -внимания. Она со слезами рассказала, как, будучи ребенком, часто убегала из дома в надежде, что родители ее вернут. Ей удалось вспомнить и о своих суицидальных мыслях (“Тогда они больше не смогут меня вернуть”), так как родители реагировали вопреки всем ее надеждам и ожиданиям. Очевидно, защита от наплыва этих болезненных воспоминаний во время той ситуации в круге “ослепила” ее и не позволила увидеть и понять реакции Даниэлы и затем поступить “правильным образом”.