- •Кристиан Бютнер Молодежь: действовать на свой страх и риск
- •Видеоигры в войну Видеонасилие как педагогическая проблема
- •Столкновение с “внутренней, воображаемой войной”
- •Политическое образование
- •Глава III. Воспитание миролюбия Дети и война Что значит для детей война?
- •Терпеть и не бить Воспитание миролюбия в детском саду
- •Проблема вхождения в группу
- •Позиция аутсайдера в группе
- •Аутсайдер — зеркало педагога
- •Позиция аутсайдера как ответная реакция на процессы разделения в группе
- •Позиция аутсайдера как следствие переноса драматических переживаний на группу
- •Понять — значит найти путь к переменам
- •Воспитание миролюбия в начальной школе Безопасность, доверие и самоуважение
- •Основные моменты военного воспитания
- •Унижение человеческого достоинства
- •На одном уроке
- •Воспитание миролюбия
- •Забота о будущем
- •Игра в воспитании миролюбия Учиться в игре терпимости и кооперативности
- •Кооперативность в детской группе
- •Терпимость в детской группе
- •Учиться по модели
- •Глава IV. “воспитание” воспитателей Дети в нас и вокруг нас
- •Послание к воспитателю
- •Детство воспитателя
- •Личность педагога как проводника
- •Разрешение проблем имеет свою цену
- •Ожидания
- •Обсуждение
- •Интерпретации
- •Страх в школе
- •Трусливый заяц, перченый нос, пасхального зайца кто-то принес
- •Глупым родился, ничему не научился,
- •Кто боится Черного человека?
- •У истоков психоаналитической педагогики
- •Глава 1. Пережитое насилие 7
- •Глава II. Насилие в фантазиях 37
- •Глава III Воспитание миролюбия 82
- •Глава IV. «Воспитание» воспитателей 116
Позиция аутсайдера как следствие переноса драматических переживаний на группу
Жизненно значимые для ребенка люди, например отец и мать, находятся с ним в сложных, переплетающихся отношениях, в которых он должен найти и утвердить свое место. Позиции аутсайдера в отношениях “отец—мать—ребенок” является просто классической социальной структурой. Чтобы убедиться в этом, достаточно вспомнить, что ночь ребенок проводит в детской комнате, а родители—в родительской спальне. Если же ребенок живет в постоянном напряжении, являясь посредником между другими членами семьи, враждующими друг с другом, он попытается перенести эту свою роль и на другие сферы социальной жизни, например на детсадовскую группу. С одной стороны, группа будет защищаться против подобных попыток переноса, а с другой стороны, она будет “встраивать” их в процессы своего развития, если они окажутся полезными для группы. На примере Клауса хорошо видно, как ребенок переносит крайне напряженную ситуацию семейного треугольника (родители ненавидят друг друга и живут отдельно, конфликтуя из-за своего ребенка) на группу играющих детей (С. Buttner, 1982b). Речь идет об игре небольшой части детской группы, в то время как другая часть вместе с воспитательницей ушла на 15 мин в соседнее помещение для каких-то других занятий.
В ходе этой игры образовалась семейная группа, которая, превратив в лодку игрушечный ящик, собирается плыть на нем “в Америку”. Клаус проиграл в разыгравшемся между мальчиками соревновании за позицию “отца” в этой “семье” и, естественно, разозлился. Он демонстрировал эту злость, маршируя по комнате с игрушечным веником вместо ружья за плечом и воинственно выкрикивая: “Левой, левой, раз, два, три!” Хотя он и не нападал на играющую “семью”, “сын семьи” постоянно провоцировал его к драке, в результате чего Клаус не мог ни успокоиться сам, ни дать группе возможность “погрузиться” в свою игру. Таким образом, он находился в постоянном прямом конфликте с мужской частью играющей “семьи” и в скрытом конфликте с женской частью “семьи”, поскольку все призывы к игре исходили от “матери”.
Воспитательница рассказала, что в семье Клаус чувствовал симпатию и к отцу и к матери, но родители натравливали его друг на друга. Так как родители живут раздельно, Клаус вынужден переносить их ненависть с одного на другого, чтобы добиться любви того, с кем он находится в контакте. Этот контрастный душ экстремальных переживаний сопутствовал его первому жизненному опыту: собственно говоря, мать не хотела его донашивать, ибо уже в начале беременности она сомневалась, что их семейным отношениям пойдет на пользу рождение ребенка. Даже незадолго до родов она еще не была полностью уверена, что Клаус появится в их семье на свет, и лишь врач смог убедить ее доносить ребенка.
Свой глубинный страх оказаться исключенным из отношений между родителями Клаус смог проинсценировать в детской группе не во время игры, потому что этот страх значим и для остальных детей, хотя и не столь глубоко. Роль, полученная Клаусом, соответствует роли “потерянного” отца, которого он любит, но который разлучен с матерью. Его конфликт с “сыном” в игровой семье похож на реальные отношения: мать, у которой он живет, тоже посылает его к отцу, зарядив своей ненавистью, так же как и “мать” в игре отправляет своего “сына” в бой против несостоявшегося “отца”, раздосадованного своей утратой.
Вся эта ситуация в целом отражается в теме игры группы: ярость по поводу того, что воспитательница занимается в соседнем помещении с другой частью группы, тем самым как бы исключая для себя данную группу. Когда воспитательница возвращается назад, в первую очередь ей бросается в глаза, что дети возятся с игрушечным веником, и она зовет их всех вместе пойти поиграть туда, где стоят игрушки. Этим нарушается прежняя внутренняя уравновешенность игры и безопасность выраженных в игре агрессий. Игровой процесс в этот момент резко прекращается, и начинаются реальные потасовки, остановить •которые воспитательнице удается лишь с помощью увещеваний и угроз. Таким образом, игра, сначала интегрировавшая чувства Клауса в структуре “группа—аутсайдер”, заканчивается полным разладом: ни воспитательница, ни дети не могут беспроблемно включиться в какую-либо совместную деятельность.