Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ответ 1.doc
Скачиваний:
17
Добавлен:
25.09.2019
Размер:
42.03 Mб
Скачать

5.Изучение личности в психологии. Социально-психологическая характеристика личности. Личность и индивидуальность.

В науке много понятий «человек»: субъект, индивид, личность, индивидуальность. Эти понятия пересекаются в разных теориях, общее в них то, что человек не рассматривается изолированно от мира. Можно выделить три «рамки» жизни человека: культура, природа, общество.

Следовательно, можно выделить три понятия человека: как природная особь –А – (субъект активного приспособления к изменяющимся природным условиям), как часть общества, его член – В–- (как субъект присвоения и полноценного использования наличных социальных норм, обладатель психических качеств, способностей, правил общения, которые отвечают социальной позиции), как субъект культуры –С – (субъект самостоятельного и ответственного решения жизненных задач, в поступках опирается на общечеловеческие культурные принципы, способен преобразовывать природные свойства и присваивать социальные правила).

автор

индивид

личность

А.Н. Леонтьев

Индивид как природное существо, обладающее физической конструкцией, типом нервной системы, темпераментом, динамическими силами биологических потребностей.

Личность порождается специфическими для человека общественными отношениями, в которые он вступает в своей предметной деятельности. Личность – относительно поздний продукт общественно - исторического и онтогенетического развития человека. Личность – человек, начиная с определенного возраста. Базис личности – совокупность общественных по природе отношений к миру, реализуемых деятельностью.

Б.Г. Ананьев

есть два класса индивидных свойств: возрастно-половые и индивидуально-типические.

Личность в качестве исходного момента имеет статус в обществе. На основе статуса формируются системы общественных функций-ролей и целей и ценностных ориентаций. Личность зависит от социальных структур, социальные образования – от личности. Структура личности: свойства индивида, опосредованные социальными свойствами личности, но относящиеся к биологическим характеристикам организма некоторые социальные роли, установки, ценностные ориентации

Ильенков

человеческий индивид несет в себе основные признаки своего вида, но они не сводятся к биологическим, а заключены в трудовой деятельности и социальных отношениях. Каждый индивид непременно социален, имеет статус. Индивид - обладатель типичных для эпохи черт, способностей, умений. Род, община формируют в индивиде самооценку и самоидентичность, создает систему предписаний и правил. Требования общества безлики и обращены к любому человеку, участвующему в деятельности

Личность – носитель человеческой деятельности. Важная черта личности – отношение к себе. Личность обнаруживает себя, когда производит всеобщий результат. Масштаб личности определяется масштабом задач, в ходе которых она возникает. Неповторимость личности в том, что она открывает новое для всех. Нужно исследовать совокупность человеческих отношений конкретного человека ко всем другим индивидуальностям. Первыми являются функции общения, которые завязываются в актах коллективного труда. Человеческое развитие – процесс вытеснения органически встроенных в биологическое функций способами жизнедеятельности.

Мясищев

присущее только человеку образование. Важный компонент характеристики личности – динамика ее отношений к действительности (людям, себе, миру). Формируется во взаимодействии с людьми.

Рубинштейн

личность – воедино связанная совокупность внутренних условий через которые преломляются все внешние воздействия. Личность определяется системой отношений к миру, другим людям. Формируется во взаимодействии с окружающим миром. Человек индивидуален, т.к. имеет особые свойства, личность – т.к. осознает свои отношения к окружающему. Сознание для личности – фундаментальное знание, отношение.

Личность в общем виде можно определить как функциональный психический орган, позволяющий индивиду интегрировать свое «я» и свою жизнедеятельность в системе множественных связей с миром.

Человек представляет собой три системы: как организм, как социальный индивид, как личность. Эти системы относятся по принципу уровневой организации. Целостность организма – необходимое условие функционирования человека как социального индивида. Функционирование индивида необходимо для его развития как личности. Личностный уровень вышележщий. Развитие каждой системы не прекращается с развитием вышележащей системы.

Три разных понятия личности:

1. В широком смысле: человек=личность=субъект.

Рубинштейн: личность – совокупность внутренних условий, через которые преломляются все внешние воздействия.

Ананьев, Петровский: структура личности = нейродинамическая + конституциональная + биохимические особенности. Психическая структура личности - комплекс коррелирующих свойств индивида. Личность может быть опосредована социальными свойствами.

2. Узкое понятие:

Леонтьев: природное не входит в личность. Индивид – предпосылка развития личности: субъект принадлежит к человеческому роду по признакам: биологическим (прямохождение, рука, высокоорганизованный мозг) и социальным (речь, сознание, рефлексия, труд, общество).

Личность как субъект культуры. На человека смотрят в период жизненных кризисов – выбор между побуждениями. Личность – момент выбора («горькая конфета»). Личность имеет 2 фазы в проявлении: мотивы находятся в равновесии (до принятия решения) и мотивы соподчинены (выбор сделан). Главное условие проявления личности – определенный поступок в неопределенной ситуации. В этом случае, А – это индивид, В –социальный индивид, т.к. опирается на выработанный опыт, С – личность, которая может разумно изменять природные свойства и присвоенные социальные нормы.

Асмолов: индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают. Индивидуальность – неповторимое выраженное сочетание психических качеств личности (направленность, мотивы поведения, темперамент). Индивидуальность изучается в рамках психологии индивидуальных различий. Проблема индивидуальности –проблема, как личность строит себя, показывает, защищает. Осознание индивидуальности – отсутствие защитных механизмов. Индивидуальность раскрывается через понятие «содержание внутреннего мира», переживание уникальности своего «я».

Два подхода к изучению индивидуальности:

Диагностический и психокоррекционный

Гуманистический и консультативный

Единица индивидуальности

Наличное готовое свойство = психическая черта

Сконструированное человеком свойство -индивидуальность как артефакт

Источник происхождения

Природа и среда

Сама личность

Способ работы с индивидуальностью

Выявление свойств, их коррекция с помощью изменения внешних условий

Работа с личностью, исследование причин расстройства, способствование ее развитию, обучение управлять индивидуальностью

Изучение способностей

Среда стала адекватна задаткам

О способности говорят лишь в связи с проблемами ее формирования

Изучение темперамента

Единственное свойство индивидуальности

Не рассматривается

Изучение характера

Продолжение темперамента

Результат личностного роста

Человек как личность: личностные свойства человека обнаруживаются при межличностном общении через механизм социализации. Субъект приобретает новые системные качества, образующие действительную характеристику личности. В процессе социализации индивид присваивает воплощенные в культуре, выработанные способности человечества. Личность – сознательный человек, руководящийся в поведении социальными нормами, образами, закономерностями. Личность может быть зрелая и незрелая. Отношения, в которых участвует личность, обнаруживают себя в деятельности личности. Человек как личность обнаруживает себя в системе деятельности. Т.е. личность – относительно поздний продукт исторического и онтогенетического развития, социально существо, включенное в общественную деятельность и являющееся деятелем общественного развития. В культурном определении личности выделяет те качества, которые дают ей возможность быть продуктивной с точки зрения требований. Личность характеризуют устойчивые, определенные структуры внутреннего мира человека, представленные мировоззрением, ценностными ориентациями, нравственным поведением. Внутренний мир человека – внутренняя среда жизни человека, выступает как носитель жизненного опыта человека. Имеет регулятивные функции, позволяет управлять своим поведением. И отношением к действительности. Становление личности связано с развитием системы потребностей и мотивов. Божович: важный момент работы личности – произвольность системы мотивов, обеспечивающей ее действия по намерениям (я – авторское действие). Показатель сформированности иерархии мотивов – поступки (единица поведения личности). Личность характеризуется активностью, выполняет приспособительные функции: прагматические (полезность), гомеостатичные (отношение к жизни), гедонистические. Человек как личность характеризуется мерой представленности в других людях (Петровский), тем, как он продолжает себя в других. Если без этого существование человека невозможно, он – личность. Рефлексия как способ к внутреннему анализу, внутренняя работа над собой представлена в умении общаться с собой, совершать «уединенный труд души». Поступательное саморазвитие – необходимая составляющая человека. Личность видит цели и задачи своего развития, ищет пути самореализации. Личность характеризуется способностью совершать выбор.

Личность — саморегулируемая динамическая функциональная система непрерывно взаимодействующих между собой свойств, отношений и действий, складывающихся в процессе онтогенеза человека. Структура личности целостное системное образование, совокупность социально значимых психических свойств, отношений и действий индивида, сложившихся в процессе онтогенеза и определяющих его поведение как поведение сознательного субъекта деятельности и общения.

Личность характеризуется: 1) активностью – стремлением субъекта выйти за собственные пределы, расширить сферу деятельности, действовать за границами требований ситуации и ролевых предписаний; 2) направленностью – устойчивой доминирующей системой мотивов интересов, убеждений, идеалов, вкусов и пр., в коих проявляют себя потребности человека; 3) глубинными смысловыми структурами (динамическими смысловыми системами по Выготскому), обусловливающими ее сознание и поведение; они относительно устойчивы к вербальным воздействиям и преобразуются в деятельности совместной групп и коллективов (принцип опосредования деятельностного); 4) степенью осознанности своих отношений к действительности: отношения, установки, диспозиции и пр.

Развитая личность обладает развитым самосознанием, что не исключает неосознаваемой психической регуляции некоторых важных сторон ее активности.

Личность как субъект межличностных отношений обнаруживает себя в трех репрезентациях, образующих единство:

1) личность как относительно устойчивая совокупность ее интраиндивидных качеств: симптомокомплексы психических свойств, образующих ее индивидуальность, мотивы, направленности личности; структура характера личности, особенности темперамента, способности;

2) личность как включенность индивида в пространство межиндивидных связей, где взаимоотношения и взаимодействия, возникающие в группе, могут трактоваться как носители личностей их участников; так преодолевается, например, ложная альтернатива в понимании взаимоотношений межличностных либо как феноменов группы, либо как феноменов личности: личностное выступает как групповое, групповое - как личностное;

3) личность как "идеальная представленность" индивида в жизнедеятельности других людей, в том числе за пределами их наличного взаимодействия; как результат активно осуществляемых человеком смысловых преобразований сфер интеллектуальной и аффективнопотребностной других личностей.

Направленность личности - ее интегральное и генерализированное свойство. Совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности, относительно независимых от текущих ситуаций. Характеризуется интересами, склонностями, убеждениями и идеалами личности, выражающими ее мировоззрение. Выражается в гармоничности и непротиворечивости знаний, отношений и господствующих мотивов поведения и действий личности. Проявляется в мировоззрении, духовных потребностях и практических действиях. В структуре направленности большая роль принадлежит идейной убежденности, отражающей не только знание действительности, но и признание их правильными и субъективно важными для деятельности. Идейная убежденность – это синтез знаний, а также интеллектуальных, эмоциональных и волевых проявлений личности, основа единства идеи и действия.

Развитие личности: процесс формирования личности как социального качества индивида в результате его социализации и воспитания. Обладая природными анатомо-физиологическими предпосылками к становлению личности, в ходе социализации ребенок вступает во взаимодействие с миром, овладевая достижениями человечества. Формирующиеся в этом процессе способности и функции воспроизводят в личности исторически сформировавшиеся человеческие качества. Овладение действительностью у ребенка осуществляется в его деятельности при посредстве взрослых, поэтому процесс воспитания ведущий в развитии личности. Опираясь на то, чему ребенок уже научился, взрослые организуют его деятельность по овладению новыми сторонами действительности, новыми формами и особенностями поведения.

Развитие личности осуществляется в деятельности, управляемой системой мотивов, присущих данной личности. Как предпосылка и результат развития личности выступают потребности. Его движущей силой служит внутреннее противоречие между растущими потребностями и реальными возможностями их удовлетворения.

Когда индивид входит в относительно стабильную общность социальную, он при благоприятных обстоятельствах проходит три фазы личностного становления: 1) адаптация – предполагает усвоение действующих ценностей и норм и овладение соответствующими средствами и формами деятельности, а потому в некоторой степени уподобление индивида другим членам общности; 2) индивидуализация – порождается обостряющимися противоречиями между необходимостью "быть как все" и стремлением к максимальной персонализации, что характеризуется поиском средств и способов обозначения своей индивидуальности. Если индивид, предъявляя референтные для группы свойства личностные, не встречает взаимопонимания, то это может способствовать формированию негативизма, агрессивности, подозрительности. При успешном прохождении фазы интеграции в высокоразвитой просоциальной общности у индивида формируются такие качества, как гуманность, доверие к людям, справедливость, самоопределение коллективистское, требовательность к себе, как и к другим, и пр.; 3) интеграция – детерминируется противоречием между стремлением быть, идеально представленным своими особенностями и отличиями в общности, и потребностью общности принять, одобрить и развивать лишь те его особенности, что способствуют ее развитию и потому развитию его самого как личности в группе; если противоречие не устранено, наступает дезинтеграция и, как следствие, либо изоляция личности, либо ее вытеснение из общности, либо деградация. Если индивид не способен преодолеть трудности адаптационного периода, у него могут складываться качества конформности, зависимости, робости, неуверенности.

Согласно Эриксону непрерывный процесс развития личности от младенчества до старости, восьмиэтапный, где каждый этап – особая альтернативная фаза решения возрастных и ситуативных задач развития. К этим кризисным фазам относятся:

1) базисное доверие / недоверие к миру;

2) автономия / чувство зависимости;

3) инициативность / чувство вины;

4) производительная деятельность предметная / чувство неполноценности;

5) идентичность / диффузия идентичности;

6) интимность и солидарность / изоляция;

7) творчество / застой;

8) эго-интеграция / разочарование в жизни.

Преодоление этих этапов предполагает борение личности с собой и обстоятельствами с целью обретения идентичности.

Формирование личности – процесс, в ходе коего человек выступает не только как объект воздействия, но и как субъект деятельности и общения.

Этапы формирования личности: по Леонтьеву, в русле теории деятельности, личность "рождается" дважды. Первое ее "рождение" – в дошкольном возрасте, когда устанавливается иерархия мотивов, первое соотнесение непосредственных побуждений с социальными критериями – возникает возможность действовать вопреки непосредственному побуждению, соответственно мотивам социальным. Оно знаменуется установлением первых иерархических отношений мотивов, первыми подчинениями непосредственных побуждений социальным нормам. Итак, здесь зарождается то, что отражено в первом критерии личности. Второе ее "рождение" – в подростковом возрасте и связано с осознанием мотивов своего поведения и возможностью самовоспитания. Выражается в появлении стремления и способности осознать свои мотивы и проводить активную работу по их подчинению и переподчинению. Эта способность к самосознанию, саморуководству и самовоспитанию отражена во втором критерии личности. Ее обязательность зафиксирована и в юридическом понятии уголовной ответственности.

К стихийным механизмам формирования личности Леонтьев относит механизм сдвига мотива на цель, а также более специальные механизм идентификации и механизм принятия и освоения социальных ролей.

Механизм идентификации начинает действовать с малых лет: дети подражают родителям во всем – в манерах, речи, одежде, занятиях. Все это воспроизводится чисто внешне, но одновременно усваиваются и внутренние черты родителей. Характерная особенность идентификации – в том, что она проходит, особенно на первых порах, независимо от сознания ребенка, и не контролируется полностью родителями. Механизм принятия и освоения социальных ролей действует с раннего, дошкольного возраста: старший дошкольник мечтает стать школьником, и пр. Этот механизм во многом сходен с механизмом идентификации, но значительно более обобщен; часто отсутствует персонализация осваиваемого эталона – роли социальной или позиции социальной. На более продвинутой фазе индивид нередко срастается с ролью, она становится частью его личности, и потеря привычной роли переживается как утрата части личности. Освоение социальных ролей имеет самое непосредственное отношение к формированию и жизни личности, ибо в ходе его: 1) появляются новые мотивы; 2) происходит соподчинение мотивов; 3) видоизменяются системы взглядов, ценностей, этических норм и отношений.

Конфликт как источник развития личности: человек в любой период жизни реализует совокупность жизненных отношений. С повзрослением число связей расширяется, они начинают пересекаться. Действия, реализующие деятельность, отношение, оказываются реализующими и другое отношение. Они могут иметь разный жизненный смысл – позитивный по отношению к одному мотиву и негативный по отношению к другому. Этот противоречивый смысл – конфликтен, т.к. отражает меру приближения к достижению одного мотива и удаления от другого. Действие, которое служит шагом в направлении к одному мотиву и одновременно шагом от другого – поступок. Пока поступок не свершен, смыслы «я» не находятся в противоречии. Противоречие смыслов – противоречие в самосознании, что запускает работу самосознания: когнитивное (самопознание) и эмоциональное (переживание) содержание конфликтного смысла.

Виды осмысления своего «я» как следствие совершения поступка:

Личностный выбор

Сознание поступка: факт свершения признается (осознанность поступка, его внутренних следствий)

Сознание поступка: факт свершения отвергается – достигается за счет изменения содержания сознания для сохранения непротиворечивого образа «я» - психологические защиты

В пользу отвергнутого мотива

Раскаяние: отвергнутый мотив вновь возвращается самосознанием в я, личность признает его конфликтный смысл, готова нести ответственность

Самообман: стремится сохранить смысловую ценность мотива, отвергнутого в акте поступка путем непризнания факта поступка (снятие с себя ответственности – либо перекладывание на внешние обстоятельства, либо на особое внутреннее состояние – усталость…; трансформация следствий своего поступка в позитивные)

Против отвергнутого мотива

Ужесточение: сознательное узаконивание выбора

Дискредитация: расщепление абстрактного и конкретного содержания мотивации

Нерешенность выбора за и против

Смятение: колебание, неуверенность в правильности выбора. Выбор оказался недостаточно внутренне мотивированным, нужна особая внутренняя работа

Вытеснение: из сознания изгоняется факт существования поступка, консервация нерешенной дилеммы

Самосознание, основанное на признании поступка, допускает негативное эмоционально- ценностное отношение к себе. Конфликтный смысл служит сигналом для поиска новой информации о себе, решения проблемы мотивационной структуры личности, инициирует поступки, снимающие конфликтность «я-образа».

Функции самоознания (физическое-социальное-духовное): познание себя, усовершенствование себя, поиск смысла жизни

В структуру личности человека входят три образующие, три подсистемы: индивидуальность личности, ее представленность в системе межличностных отношений и, наконец, в других людях.

Зарубежные теории личности:

Теория личности Фрейда (см. вопрос 4)

Теория личности Адлера:

Каждый человек ощущает свою недостаточность, что универсально возникает у всех детей, не зависимо от физического состояния. Ребенок рождается с чувством неспособности к самостоятельному действию. Нормальное человеческое чувство - ощущение своей неполноценности. Термин «комплекс неполноценности» как обозначение фиксированного переживания неуспеха. Каждый человек борется за ее преодоление, это типично. Чувство недостаточности дает толчок к развитию своих возможностей, стремлению добиться совершенства. Эта потребность – врожденная и социальная (порождена ожиданиями окружающих).

Структура личности едина. Стремление к превосходству (проявляется в 4-5 лет)– основная детерминанта личности, но оно не всегда осуществимо (физическая неполноценность, неблагоприятные социальные условия), поэтому возникает компенсация – адекватная и неадекватная. Гипекомпенсация – механизмы творчества, активности. Понятие «социальное чувство» - человек не может жить вне общества, от общества зависят чувство превосходства, единство личности, ее душевное здоровье. Социальное чувство выражается в процессе социализации. Нормальная личность стремится к благу для себя и общества. Бывают разные жизненные стили, поэтому разные виды компенсации: успешная (совпадение стремления к превосходству с социальным интересом), сверхкомпенсация (чрезмерное развитие 1 способности), уход в болезнь (невроз).

Ведущие стремления человека – альтруизм, кооперация, творчество.

Цели превосходства

Позитивные: конструктивное стремление к росту, развитию способностей, стремление занять свое место в обществе. Цели – работа, дружба, любовь.

Негативные: стремление к личному превосходству, невротические состояния, стремление к накоплению успеха, престижа. Непродуктивные способы компенсации.

Условие развития- наличие чувства общности с другими людьми. Выражается через чувства (принадлежность к группе, вера в других, оптимизм), мысли ( я человек, мои права и обязанности надо уважать), действия (щедрость, забота, сотрудничество).

Невротическое развитие жизни: отсутствие социального интереса, неспособность к сотрудничеству. Психически здоровый: испытывает чувство общности с людьми и миром, реализует цели любви и дружбы, потребность в кооперации.

К.Хорни:

Сущность человека – в врожденном чувстве беспокойства (коренной тревоги) и желании от него избавиться. Действия человека – трансформация чувства беспокойства.

Человеком управляют стремление к безопасности и к удовлетворению своих желаний. При их противоречии возникает невроз.

Типы поведения:

- невротическое стремление к любви (безопасность)

- к власти (страх и враждебность)

- изолирование от людей

- признание беспомощности (покорность).

Типы стратегий

- стремление к людям (устойчивый тип личности)

- от людей, к независимости (устраненный)

- против людей (агрессивный).

У нормального человека под влиянием внешних обстоятельств возникают «ситуационные неврозы». В неврозах характера лежит стойкий изначальный конфликт.

Роджерс:

В результате деятельности ребенка и взрослого, у ребенка формируется самооценка. Часто она не соответствует общественной оценке. Человек перед дилеммой – принять СО или ОО – органический оценочный процесс. Сначала источник оценки внутри ребенка, потом он подчиняет свою СО ОО, чтобы не потерять их любовь, переносит источник оценок на других людей, получаются ценностные образы, часто противоречивые. Противоречие между осознанными ложными оценками и оценочными неосознаваемыми механизмами - незрелая личность. Стремясь сохранить СО, человек строит систему защит, далее представление человека о себе все меньше соответствует реальности. Устранить это можно лишь при полном доверии консультанта и клиента.

Социальная среда – чуждый природе человека фактор давления. Внутренние конфликты не отражают внешних. Часто люди искажают реальность, в которой живут, чтобы не перестраивать «я»

Человек всегда свободен и независим. Субъективные психический опыт – важнейший источник информации. Природа человека всегда стремится к развитию. Основной мотив поведения – стремление к актуализации (врожденно, связано с высоким напряжением).

Условия активности: нужда в принятии себя, в положительном отношении других, принятие других, конгруэнтность значимых людей, эмпатическое понимание.