14. Основные этапы развития римского права. Источники римского права.

Римское право выражает эксплуататорскую сущность рабов-го общ-ва. Однако оно стало первым всемирным правом общ-ва, состоящего из товаропроизводителей.

Основной всех этих отношений - институт частной собственности и другие связанные с ним институты вещного прав, получившие очень большое развитие в римском праве. Благодаря этим особенностям римское право оказало заметное, громадное влияние на право европейских народов, особенно –когда в недрах феод-го общ-ва стали зарождаться буржуазные отнош-я, и в ряде стран стала происходить рецепция римского права, т.е. применение в практике этого права не в виде отдельных его положений , а как его системы в целом с изменениями, соответствующими новым общ-ым отнош-ям. Оно оказало также влияние на формирование буржуазного права.

Основные этапы развития римского права.

1. IV тыс. до н.э. – V в. н.э. – развитие рабовладельческого общества.

2. V в. - XVII – XVIII в. н.э. –феодализм.

3. XVIII в. н.э. - XIII в. н.э. – развитие буржуазного общества.

4. XX в. – новейшее время.

Источники.

В первый период развития римского права единственным его источником до середины 5 века были обычаи, которые ещё не отделялись от религии и нравственности. Хранители и толкователи обычаев –жрецы.

Закон становится источником римского права главным об­разом со времени издания сборника, известного под названием Законов XII таблиц, опубликование которого римская историческая традиция относит к 450 году до н. э.

Появление законов XII таблиц было вызвано борьбой патри­циев с плебеями. Последние требовали записи обычаев, которые произвольно толковались патрициями, захватившими власть в государстве, во вред плебеям при устной передаче обы­чаев.

Развитие рабовладельческой системы, торгового оборота и включение в состав населения Римского государства новых народов внесли существенные изменения в источники римского права.

Законы XII таблиц с последующими изменениями и допол­нениями и другие законы, принятые народным собранием, ока­зались далеко недостаточными как по своему объему, так и по содержанию.

Новыми и весьма важными источниками римского права во втором периоде его развития становятся эдикты магистра­тов.

Эдиктами назывались публичные объявления, провозгла­шавшиеся консулами, преторами и другими должностными ли­цами при вступлении в должность, правил, которыми эти ма­гистраты предполагали руководствоваться в судопроизводстве.

Руководство правосудием сосредоточилось у преторов, по­этому наибольшее значение имели преторские эдикты.

Преторы выполняли обязанности блюстителей порядка и могли в отдельных случаях по соображениям целесообразности; или справедливости (aequitas) (конечно, в интересах господ­ствующего класса) вносить изменения или направления в закон в процессе его применения. Для данного случая та­кое применение закона считалось изъятием из закона. Но потом такие изъятия делались чаще и становились постоянными, а за­кон уже оказывался «голым правом».

Например, с развитием торгового оборота сделки купли- продажи стали совершаться без требуемой законам сложной формальной процедуры, носившей название mancipatlo. Если в таких случаях недобросовестный продавец, полу­чив деньги от покупателя, требовал от последнего возвращения вещи, ссылаясь на закон, то претор отказывал ему в иске по тем соображениям, что он в данном- случае делал изъятие из закона ввиду недобросовестности продавца (exceptio doli). Пре­тор защищал также приобретателя вещи и от притязаний тре­тьих лиц, пытавшихся отобрать вещь по тем же соображениям.

Из этих эдиктов выросла новая, отличная от цивильного права ветвь –право преторское.

В III веке н. э., когда эдиктом императора Каракаллы были предоставлены права римских граждан всему свободному насе­лению Римской империи, произошло фактическое слияние квиритского права с «правом народов», что было юридически за­креплено впоследствии в своде Юстиниана.

Во второй половине этого периода сам принцепс присваи­вает Себе полномочия издавать акты, имеющие силу закона. Такие акты назывались конституциями.

В этот период наблюдается расцвет юридической теории в Риме.

Еще в III веке до н. э. после допущения плебеев в коллегию понтификов первый понтифик из плебеев—Тиберий Корунканий сделал свои юридические консультации открытыми и доступ­ными для всех. Юриспруденция после этого становится светской, что благотворно сказывается на теории и практике права. Пон­тифики считали себя передатчиками воли богов и не заботились о мотивировке своих консультаций. Светские юристы уже не только дают мотивировку своих консультаций, но и вдумыва­ются в смысл, как отдельных юридических норм, так и целой их системы. Они устанавливают также общие принципы права (на­пример, что закон не имеет обратной силы). Изучение греческой философии помогает римским юристам привести право в логи­ческую систему. Юристы этого периода создают учение о раз­личных типах гражданских отношений, оказавшее большое влияние на последующее развитие права в Европе. В этот пе­риод римская юридическая наука достигает высшей ступени своего развития. Поэтому данный период в истории римского права называют классическим.

Надо заметить, что в древнем Риме юристы пользовались большим почетом и многие из них занимали высшие должности в государстве. Преподавание основ права было уже в начальных школах, где учеников заставляли учить наизусть законы XII таблиц.

Деятельность юристов, как говорит Цицерон, проявлялась в трех формах: выработке формул для юридических действий (cavere); консультации частным лицам по юридическим вопро­сам (respondere); консультации по ведению дел в судах (agere).

В последний период развития римского права императоры полностью присвоили себе полномочия издавать законы. Их конституции в то время уже стали называться законами (leges).

Теоретический уровень юридической науки понизился. Юристы главным образам занимаются теперь изучением и свод­кой юридических трудов классической эпохи.

После захвата Западной Римской империи германскими на­родами там также производилась систематизация права по рас­поряжению германских королей.

Завершение систематизации римского права произошло уже в Восточной Римской империи (Византии) при императоре Юстиниане (527—565 гг. н. з.). В течение времени с 528 по 533 год н. э. Юстиниан поручил выдающимся юристам того времени (Трибониану и др.) привести в систему императорские конституции, пересмотреть прежние их сборники (кодексы) и проделать такую же работу с другими источниками римского права.

В XII веке н. э. все части этой работы вместе с изданными во время их составления новыми конституциями (новеллами) получили название «Свод гражданского права» (Corpus juris civilis). Слово «гражданский» означает, что нормы этого свода распространялись на всех граждан Римского государства.

Свод состоит из следующих основных частей:

1. Институции (Institutiones sive elementa). Эта часть представляет собой элементарный курс римского права, пред­назначенный для учебных целей и получивший вместе с тем юридическую силу наравне с другими частями свода по указу 21 ноября 533 г. Главным источником институций является одно­именное сочинение римского юриста Гая, которое построено по-принципу деления права на три группы: о лицах, о вещах и о формах процесса (omne jus quo utimur, vel ad personas, vel^; ad res, vel ad actiones pertinet).

2. Д и г е с ты, или пандекты (Digesta sive раndestа) Эта часть свода представляет собой расположение по определенной системе выдержек (фрагментов) из произведений римских юри­стов. Эти фрагменты подверглись редакционной обработке с целью устранения устаревших понятий и противоречий. Правда, противоречия не были устранены полностью, что позволяет го­ворить не о кодификации, а скорее об инкорпорации. Дигесты представляют собой наиболее полную и значительную часть свода и сыграли большую роль в рецепции римского права в Западной Европе в эпоху феодализма и капитализма. В дигестах цитируются фрагменты из произведений 40 юристов (1500 книг). Из 9132 фрагментов одна треть взята из сочинений Ульпиана, а одна шестая —из сочинений Павла.

Вся совокупность фрагментов в дигестах разделена на 50 книг, каждая книга делится на титулы, которые в свою оче-редь делятся на фрагменты.

Дигесты содержат юридические нормы, регулирующие очень обширный круг общественных отношений. В первой книге, ти­туле первом содержатся также теоретические положения, а во втором титуле содержатся выдержки из сочинений Гая и Помпония о происхождении и истории Римского государства и права.

Дигесты вступили в действие 30 декабря 533 г. н. э.

3. Кодекс (codex Iustinianus). Эта часть представляет собой собрание императорских конституций и состоит из 12 книг. Каждая книга делится на титулы с особым заглавием, а титулы —на параграфы. Первая книга содержит конституции, относящиеся к церковному праву, источникам права и обязанно­стям чиновников. Книги 2—8 посвящены гражданскому праву, книга 9 —уголовному праву, книги 10—12 — положениям о госу­дарственном управлении.

4. Новеллы. В этой чаете собраны конституции Юстиниана, изданные во время создания: других трех частей свода. В них содержатся весьма важные из­менения в праве, в частности, в области наследственного права. Многие новеллы изданы на греческом языке. Они не были вклю­чены в официальный сборник. Имеются лишь сборники новелл, составленные частными лицами.

В своде Юстиниана уже отражается процесс разложения римского рабовладельческого общества и возникновение в нем феодальных отношений (колонат). В нем дается юридическое обоснование самодержавия («император не связан законами», «что угодно императору, имеет силу закона»). При издании дигест в своем вводном эдикте Юстиниан воспретил всякое толко­вание законов, право на которое имеет только сам император. В своде отражается тот факт, что христианская церковь заняла господствующее положение (преследование других вероиспове­даний и даже отклонений от догматов христианства, так назы­ваемых ересей).

Таким образом, для первого периода истории римского- права характерно преобладание обычая, и только в середине- V века до н. э. появляются законы; второй период характери­зуется широким развитием преторского эдикта и большим зна­чением административной и судебной практики; в третьем периоде, важную роль в качестве источников права играют консти­туции императоров. В этом же периоде происходит систематизация всего римского права, нашедшая свое завершение в своде- Юстиниана.