4. Объект и предмет тср.

Статус и место любой науки в системе научного знания определяется объектом и предметом её исследования. Объект науки – некоторая область, фрагмент действительности, совокупность близких явлений, которые она изучает. Предмет науки – это определённый аспект, сторона исследуемого объекта, которая изучается данной наукой и не изучается другими. Объект существует независимо от воли и сознания человека, неважно – изучается он или нет. Предмет представляет собой конкретизацию объекта исследования, результат теоретического абстрагирования и позволяет выделить определенные свойства и закономерности функционирования и развития изучаемого объекта.

Объектом теории социальной работы являются социальные отношения. При этом имеется ввиду, что данные отношения рассматриваются в совокупности с их носителями, т.е. индивидами, социальными группами – участниками этих отношений. Иначе говоря, объект теории социальной работы как науки – определённый класс социальных субъектов, взятых в конкретно-исторической системе социальных отношений.

В понимании предмета теории социальной работы существуют две основные точки зрения: «слабая посылка»: предметом теории социальной работы является та часть системы социальных отношений, которая приводит к дестабилизации общества, росту социальных противоречий и напряженности, нарушению прав представителей различных социальных групп; «сильная посылка»: предмет исследования в социальной работе – закономерности взаимодействия и развития индивидуальных и групповых социальных субъектов под влиянием психолого-педагогических, социально-экономических, административных и других факторов. Специфика предмета теории социальной работы заключается в том, что она рассматривает развитие социальных субъектов и отношений не только как лишь объективный процесс. Задача социальной работы – повлиять на объективные социальные процессы. Соответственно, теория социальной работы вводит в свой предмет исследования активного субъекта деятельности и рассматривает развитие социальной реальности как результат целенаправленного воздействия .

5. Методология научного исследования в ср. Основные методологические концепции в тср.

Под методологией понимают философскую или науковедческую область знания, изучающую средства, предпосылки и принципы организации познавательной и практически-преобразующей деятельности. Методология в конкретной научной дисциплине представляет собой совокупность используемых ею познавательных средств, методов, приемов. Её основу составляет совокупность методологических принципов. Роль этих принципов выполняют, как правило, философские принципы, представляющие ту или иную философскую концепцию. Принципы как форма научного знания представляют собой наиболее общие, исходные, основополагающие идеи. Они являются утверждениями, полученными на основе обобщения большого количества эмпирических фактов. В отечественной традиции в качестве методологической основы научного познания часто используется диалектика – философская теория развития и всеобщей связи явлений. Диалектика имеет с своей структуре четыре принципа: принцип развития, системности, всеобщей связи явлений и детерминизма. Принцип развития утверждает, что все объекты находятся в процессе постоянного движения, изменения. Принцип развития предостерегает учёного от догматизма и плоского эволюционизма (кумулятивизма), подчёркивая не только факт всеобщности изменений, но и их качественный характер. Принцип системности постулирует сложную организацию всех объектов действительности, их внутреннюю структурированность, целостность и упорядоченность. Иначе принцип системности называют принципом целостности, поскольку его главная посылка – отрицание механистического отождествления системы с её элементами. Принцип универсальной связи явлений постулирует всеобщность взаимодействия всех объектов действительности. Он ориентирует исследователя учитывать разнообразные связи и взаимодействия объекта и дифференцировать эти связи на прямые, непосредственные, и косвенные, опосредованные. Ещё одним важнейшим принципом научной методологии выступает принцип детерминизма, согласно которому в мире ничто не совершается абсолютно случайно, а все явления происходят в результате действия тех или иных закономерностей. Согласно диалектике, в мире господствует закономерность, а случайность является формой проявления и дополнения закономерности. Помимо диалектики в роли методологии социальной работы выступают системный подход, позитивизм, структурный функционализм и другие философские и социологические теории.