- •1. Понятие и структура мировоззрения
- •2. Исторические типы мировоззрения. Их сравнительный анализ
- •Историческая динамика предмета философии. Основные философские проблемы.
- •Древнекитайская философия: специфика и основные школы.
- •Конфуцианство
- •Древнеиндийская философия: генезис и основные школы.
- •7. Возникновение и особенности древнегреческой фил. Проблема первоначала в досократической фил.
- •8. Философия Сократа, Платона, Аристотеля.
- •9.Средневековаяфил.: предпосылки, этапы, особенности.
- •10. Философия эпохи Возрождения. Ее характерные черты и роль в развитии европейской философской традиции.
- •11. Новоевропейская философия. Проблема метода в философии Нового времени. Эмпиризм и рационализм.
- •12. Немецкая классическая философия и ее роль в развитии мировой философской традиции.
- •13. Классика и современность- 2 эпохи в развитии философии. Характерные особенности и основные стратегии развития мировой философской традиции.
- •Трактовка субъект-объектного отношения
- •14. Марксистская философия. Ее сущность и историческая судьба. Этапы развития марксистской философии. Структура маркстстской философии.
- •16. Философия и национальное самосознание. Основные идеи идеи и этапы развития философской мысли.
- •17. Пути и особенности развития русской философии.
- •18. Бытие как проблема философского познания. Основные формы бытия
- •19. Категория материи. Основные этапы эволюции понятия. Структурная организация материи.
- •22. Идея развития в философии. Движение и развитие как атрибуты Бытия.
- •23.Становление и развитие диалектики в истории философии.
- •24. Диалектика как теория развивающихся систем
- •25. Природа как объект философского и научного анализа
- •26. Биосфера, её структура и закономерности развития.
- •27. Проблема коэволюции человека и природы. Понятие «ноосферы»
- •28. Познание как предмет философского анализа. Проблема познания мира.
- •29. Структура познавательного процесса.
- •30. Роль практики в процессе познания.
- •31. Понятие истины. Классическая концепция истины и ее альтернативы.
- •32. Понятие науки. Становление и основные этапы ее исторической эволюции.
- •4 Этапа развития науки:
- •Уровень философско-мировоззренческий
- •36. Сознание как предмет философского анализа. Основные традиции анализа сознания в философии
- •37. Генезис сознания. Сознание как отражение и деятельность. Эволюция форм отражения.
- •39. Структура и функции сознания. Социальная природа сознания.
- •40.Развитие представлений о человеке в истории философии.
- •41.Проблема антропосоциогенеза и варинты ее фил. Интерпретации: креационизм, трудоваятеория, психоаналитическая теория, современная эволюционная теория.
- •42.Человек как единство биологического, психического и социального
- •43.Понятие личности и ее структура.
- •44. Предмет социальной философии. Философско-теоретичекие модели общества.
- •45. Общество кака система деятельности. Понятие общественного производства. Способ проиводства и его структуры.
- •46. Общество как саморазвивающаяся система. Источники и движущие силы развития общества.
- •3 Версии возникновения противоречий (источники):
- •3 Подхода к роли и значении масс в истории общества:
- •48. Понятие социальной структуры общества и основные направления ее исследования. Типы социальных структур.
- •49. Социально- этническая структура общества. Исторические типы этносоциальных общностей людей.
- •50. Социально- классовая структура общества. Марксистская и немарксистская концепция классов. Стратификационные процессы в современном обществе.
- •4 Основных признака классов:
- •51. Демографическая структура общества. Демографические проблемы современности.
- •52. Феномен власти. Основные концепции власти. Власть и политика.
- •53. Политическая система общества, ее сущность и структура. Происхождение и сущность гос-ва.
- •54. Исторические типы и формы государства.
- •55. Духовная сфера жизнедеятельности общества. Понятие общественного сознания и его функционирование.
- •56. Структура общественного сознания
- •57. Основные формы общественного сознания и их взаимосвязь.
- •58 . Предмет, структура и становление философии истории.
- •61. Развитие общества как цивилизационый процесс. Типы цивилизаций в истории общеста.
- •62. Понятие культуры и основные направления ее философского анализа. Структура культуры.
- •63. Мораль как форма регуляции поведения человека.
- •64.Искусство и специфика эстетического отношения человека к миру.
- •65. Религия как форма духовной культуры.
- •66. Глобальные проблемы современности.
- •Понятие и структура мировоззрения.
42.Человек как единство биологического, психического и социального
Человек – это родовое понятие, которое выражает наиболее общие, свойственные только человеческому роду, черты и качества. Индивидуальность – мера, которое отличает одного человека от другого.
Биологическая составляющая человека:
представитель вида homo sapiens («человек разумный»).
результат длительной эволюции.
существо, генетически связанное с другими формами жизни и выделившееся из них благодаря способности к труду.
Характеристика человека как биологического вида
1. Подчиняется биофизическим, биохимическим, физиологическим закономерностям развития (сходство с другими животными):
строение и развитие организма (рост, старость, смерть)
дыхание, питание, размножение, выкармливание детей молоком
инстинкты, эмоции
биологические потребности
2. Обладает особенностями (отличие от животных):
прямостояние и прямохождение
свободные верхние конечности
мышление и членораздельная речь
разум и самосознание
Социальная составляющая человека:
соц. объект – в процессе взаимодействия с обществом человек социализируется (приобретает определенные свойства, качества).
формирование в процессе социокультурной эволюции.
социальный субъект, который выступает создателем «второй природы» - культуры.
Характеристика человека как социального субъекта
1. Способность изготавливать орудия труда и использовать их, как способ производства материальных благ.
2. Способность к социальной целенаправленной творческой деятельности.
3. Способность преобразовывать окружающую действительность, создавать необходимые ему материальные и духовные ценности.
4. Сознание и разум.
5.Свобода и ответственность.
Психологическая составляющая человека:
личность, которая является субъектом сознательной деятельности
Психологическая характеристика человека
Внутренний духовный мир:
сознательные и бессознательные процессы
воля
переживания
характер
темперамент
Способность меняться в результате самовоспитания, под воздействием собственных волевых усилий.
Индивидуальность – неповторимое своеобразное сочетание проявлений природных задатков человека, его поведения, образа жизни, которое подчеркивает исключительность, многосторонность и гармоничность, естественность и непринужденность его деятельности.
43.Понятие личности и ее структура.
Личность - это человек, у которого выделяются прежде всего социальные признаки и роли, выраженные в конкретно-индивидуальной форме на определенном этапе его жизненного цикла или социально-исторического развития. Личность выступает единицей субъект-объектных отношений в обществе, носителем и выразителем личностной и общественной культуры. Выделяют, прежде всего, так называемую физическую личность или физическое Я. Это тело или телесная организация человека, самый устойчивый компонент личности, основанный на телесных свойствах и самоощущениях. Тело не только первый предмет для познания, но и обязательный компонент личностного мира человека, как помогающее, так и мешающее в процессах общения. К физической личности могут быть отнесены также одежда и домашний очаг. Как сказал Г.Гейне: каждый человек есть целый мир, рождающийся и умирающий вместе с ним.
Социальная личность складывается в общении людей, начиная с первичных форм общения матери с ребенком. По сути дела она предстает как система социальных ролей человека, в разных группах, мнением которых он дорожит. Все формы самоутверждения в профессии, общественной деятельности, дружбе, любви, соперничестве и т.д. формируют социальную структуру личности.
Духовная личность составляет тот невидимый стержень, ядро нашего Я, на котором держится все. Это внутренние душевные состояния, отражающие устремленность к определенным духовным ценностям и идеалам. Они могут и не осознаваться во всей полноте, но так или иначе забота о душе является квинтэссенцией личностного развития.
Выделение физической, социальной и духовной личности носит достаточно условный характер.
Понятие человек является самым широким. Это принятое классическое научно обобщенное название особого вида живого существа — “человека разумного”, или homo sapiens. В это понятие объединено все: природное, биохимическое, социальное, медицинское и др.
Индивид — категория, указывающая на принадлежность к человеческому роду. В этом понятии выражена родовая принадлежность человека, т.е. любой человек — это индивид. Это подчеркивание единичности (в отличие от человека) и неделимости (в отличие от личности).
Индивид акцентирует в человеке биологическое, но и не исключает социальных составляющих, присущих человеческому роду. Человек рождается конкретным индивидом, но, став личностью, не перестает одновременно быть индивидом.
Личность — человек, развивающийся в обществе и вступающий во взаимодействие и общение с другими людьми с помощью языка.
Это человек как член общества, результат формирования, развития и социализации. Но сказанное не означает, что личность — это существо только социальное, лишенное биологических характеристик. В психологии личности социальное и биологическое существуют в единстве. Понять, что такое личность, можно только через изучение реальных общественных связей и отношений, в которые вступает человек. Не зря С. Л. Рубинштейн говорил, что вся психология есть психология личности. В то же время категория “человек” и “личность” не синонимичны. Последнее определяет социальную ориентированность человека, который становится личностью, при условии, что развивается в обществе (например, в отличие от “диких детей”), взаимодействует с другими людьми (в отличие от глубоко больных от рожденияВ то же время личность целостна и едина, системна и организована.
Индивидуальность — категория, подчеркивающая уникальность, неповторимость и самостоятельность каждой психики (личности, индивида, человека).
Специфика общественных условий жизни и образа деятельности человека определяет особенности его индивидуальных признаков и свойств. Все люди имеют определенные психические черты, взгляды, обычаи и чувства, у каждого из нас есть различия в познавательной сфере личности, которые и будут определять нашу индивидуальность.
Психологическая структура личности — это целостная модель, система качеств и свойств, которая полно характеризует психологические особенности личности (человека, индивида).