Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
zarubezhka.doc
Скачиваний:
10
Добавлен:
25.09.2019
Размер:
482.82 Кб
Скачать
  1. Новеллы э. По часто называют рассказами-криптограммами – почему?

В рассказах По, распространено использование различных криптограмм. Так, в «Золотом жуке» Уильям Легран, расшифровав запись пирата Кидда, находит сундук с сокровищами. По считался большим мастером криптографии. На страницах журнала Alexander’s Weekly Messenger По даже предложил читателям присылать тексты, закодированные их собственными шифрами, хвастаясь тем, что он будет решать их без каких-либо затруднений.

Э.По соединил в своем творчестве все эти влияния: в пяти новеллах из его обширного наследия разработаны все основополагающие принципы, которым на протяжении ста с лишним лет следовали авторы детективной литературы. Сам По, высоко оценивавший «аналитические способности нашего ума», называл эти новеллы рассказами об умозаключении. Они и сегодня читаются с большим интересом. Это Убийство на улице Морг, положившее начало традиции повествования о «тайне запертой комнаты»; Золотой жук, прародитель сотен сюжетов, опирающихся на расшифровку криптограммы; Тайна Мари Роже – опыт чисто логического расследования; Рассказы-криптограммы, потому что в них герои постоянно ищут разгадку каких-нибудь шифров.

  1. Какой моральный тезис (очень важный для всего творчества Гюго) выражает Мириэль в романе «Отверженные»? Как этот образ предопределяет развитие сюжета?

С точки зрения епископа Мириэля зло и преступление должны не наказываться, а прощаться, и тогда само преступление пресекается. Следуя этому убеждению, он защищает Жана Вальжана, укравшего у него серебро, чем «исцеляет» его от зла, поселившегося в преступнике после отбывания на каторге наказания за кражу хлеба для детей его сестры. После такого поступка епископа Вальжан и сам становится другим человеком. И случай, когда у него появляется возможность расправиться с полицейским Жавером, преследующим его за совершенное преступление, которую он не использует, переворачивает мир Жавера, который понимает, что все, на чем стояли его принципы полицейского на самом деле, ничего не стоят. Жавер не выдерживает противоречия, возникшего в его душе, и кончает самоубийством.

Закон не уничтожает зла, а усугубляет его. Так было с Жаном Вальжаном. Пока его держали на каторге, он оставался преступником. Когда епископ Мириэль простил совершенное им преступление, он переделал Жана Вальжана. Жавер гибнет в романе и своей гибелью демонстрирует несостоятельность той справедливости, которая выражена в человеческом законе и которая, по мнению Гюго, должна уступить принципу высшей христианской справедливости, воплощенной в образе епископа Мириэля.

В образе епископа Мириэля воплотилась одна из главных идей писателя – высшая гуманность, основанная на принципах христианского милосердия. На судьбе главного героя Жана Вальжана проверяется истинность этой «идеи», которая оправдала себя: на наших глазах происходит перерождение бывшего каторжника, ожесточенного жизнью, в человека высоконравственного, вызванное сердечным отношением к нему епископа.

  1. Почему философия Руссо оказалась близка романтикам?

Первый этап - знаменует собой становление романтического метода и романтической эстетики. Литература этого периода устремлена на решение глобальных вопросов места человека в мире и преобразующей роли искусства. Во Франции этот этап (1795-1815) связывают с именами таких крупных писателей как Франсуа-Рене де Шатобриана и Жермены де Сталь. Однако главные истоки эстетики и литературной практики романтиков надо искать в эпохе Просвещения, а именно в творчестве Руссо, с его культом природы, чувств и страстей "естественного человека", с его критикой цивилизации. Рус-соизм стал подлинной философской основой французского романтизма, кото-рому, наряду с социально-утопическими идеями, также была близка религиозность. Прежде всего, из творчества Руссо романтики взяли идеи противопоставления общества, цивилизации природе и отдельной личности, стремление ис-следовать внутренний мир человека во всей его сложности и противоречивости, в его эволюции, трагический взгляд на действительность, противопоставление ей идеала, понимаемого как слияние с природой и богом. У Руссо, таким образом, закладываются основания романтической идеи двоемирия, определяющей характер романтической эстетики. Роль Руссо как предвестника романтизма признавали и Шатобриан, и де Сталь.

  1. 14.В чем заключалось необычность трактовки античности в пьесе Клейста «Пентесилея»?

Трактовка античности у Клейста резко отличается от ее трактовки в классицистической и просветительской традиции. Конечно, античность Винкельмана и веймарского классицизма не была подлинной греческой древностью — она была во многом условной и идеализированной. Но Клейст «варваризирует» свою героиню и вводит такие характеры, которые поистине могли вызвать у Гёте только ужас. Захваченная порывом неистовой страсти к Ахиллу, Пентесилея, однако, не может его победить в открытом бою и, потерпев поражение, натравливает на него собак. Патология, безумие героини поданы натуралистически-обнажено. Античность как форма выражения трагического появляется и в другой пьесе — «Амфитрион»

  1. 15.Почему романтизм уделяет такое большое внимание фольклору?

романтическим писателям присущ интерес к прошлому, к далёким экзотическим странам, любовь к природе, преклонение перед народным искусством. В их сочинениях были претворены многочисленные народные сказания, легенды, поверья. Народную песню они рассматривали как праоснову искусства. Фольклор был для них подлинным носителем национального колорита, вне которого они не мыслили искусства. Романтики в очередной раз зарядили европейскую культуру пафосом сохранения и реставрации. Они культивировали древние руины

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]