- •«Башкирский государственный педагогический университет им.М.Акмуллы» Факультет Социально-гуманитарный
- •Содержание
- •Введение
- •Глава I Теоретические основы деятельности социального педагога по нравственному воспитанию в условиях подросткового клуба
- •Сущность и содержание нравственного воспитания
- •1.2 Нравственное воспитание подростков как направление социально-педагогической деятельности в подростковом клубе
- •1.3 Методика деятельности социального педагога по нравственному воспитанию подростков в условиях подросткового клуба
- •Глава II Опытная работа социального педагога по нравственному воспитанию подростков в подростковом клубе «Улыбка»
- •2.1 Диагностика нравственной воспитанности подростков
- •Уровень толерантности до проведения опытной работы
- •У ровень нравственной воспитанности по четырем шкалам до проведения опытной работы
- •2.2 Программа социально-педагогической деятельности по нравственному воспитанию
- •2.3 Анализ результатов опытной работы
- •У ровень толерантности после проведения опытной работы
- •Уровень нравственной воспитанности по четырем шкалам после проведения опытной работы
- •Вывод по второй главе
- •Заключение
- •Список литературы
- •Приложение
- •Диагностика уровня сформированности толерантности
- •Опросный лист
- •Тренинг по формированию жизненных ценностей
- •Диагностика нравственной воспитанности Методика №1: Диагностика нравственной самооценки
- •Методика №2: Диагностика этики поведения
- •Методика №3: Диагностика отношения к жизненным ценностям
- •Методика №4: Диагностика нравственной мотивации
- •Введение
- •Содержание и методы реализации проекта
- •Средства реализации
- •Сотрудничество
- •Временные рамки осуществления проекта
- •Коммуникация
- •Оценка и последствия проекта
- •Игра-тренинг «Постройка моста»
Заключение
Нравственное воспитание - являлось основой воспитания детей издревле. Критерии, требования нравственности изменялись и в нашей стране, и в других странах в связи с изменениями правления, религий, политических строев. Несмотря на все изменения, люди возвращались к мысли о необходимости воспитания нравственности. Нравственность - особая форма общественного сознания и вид общественных отношений, один из основных способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм. В отличии от простых норм и традиций нравственные нормы получают обоснование в виде идеалов добра и зла, должного, справедливости и т.д.;
В. А. Сухомлинский отмечает, что воспитание – это постепенное обогащение ребёнка знаниями, умениями, опытом, это развитие ума и формирование отношения к добру и злу, подготовка к борьбе против всего, что идёт вразрез с принятыми в обществе моральными устоями. В современном обществе остро назрела необходимость включения нравственного воспитания в воспитательно-образовательный процесс учебных учреждений. Так как нормы морали и этики менялись, необходимо изучить все компоненты воспитательного процесса нравственности, направления деятельности, критерии нравственности. В настоящее время в психолого – педагогических исследованиях существуют различные подходы к определению сущности нравственного развития личности.
Взгляды ученых можно разделить на две группы. Первая группа авторов исходит из понимания нравственного развития личности как процесса "постепенного овладения принципами и нормами существующей морали. Вторая группа авторов, характеризуя нравственное развитие личности, полагает, что - это процесс складывания ее нравственной целостности, т.е. нового уровня единства (соответствия) морального сознания и поведения личности, а также их составляющих, при наличии у нее определенных нравственных ориентаций (доминанты развития). При этом результат развития личности может быть как позитивным (прогрессивная линия), так и негативным (линия регресса) в нравственном отношении
Процесс нравственного развития личности связан с качественными изменениями нравственного сознания и поведения и выражает процесс постижения, обретения ею существующих в обществе нравственных ценностей. На нравственное формирование личности оказывают воздействие многие социальные условия и биологические факторы, но решающую роль в этом процессе играют педагогические, как наиболее управляемые, направленные на выработку определенного рода отношений.
Л. Кольберг считал критериями, на основании которых можно судить о степени нравственного развития индивида - интеллектуальный, поведенческий и эмоциональный. Выделяют также критерии нравственной воспитанности учащихся:
развитость эмоциональной сферы (нравственных чувств, эмпатии);
развитость нравственных понятий, суждений, ценностей, оценок, этических норм, способность к нравственному выбору;
сформированность ведущих нравственных качеств, культуры поведения.
Целью нравственного воспитания является формирование целостной, совершенной личности в ее гуманистическом аспекте. Основным содержанием нравственного воспитания В. А. Сухомлинский считал формирование таких качеств личности, как идейность, гуманизм, гражданственность, ответственность, трудолюбие, благородство и умение управлять собой. Все это ребенок получает в процессе усвоения социальных правовых норм, т.е. в процессе социализации.
Важно, чтобы хорошо осознаваемые нравственные нормы стали мотивами поведения. Необходимо активно-положительное, устойчивое отношение к нравственным нормам со стороны ребенка. Нравственное воспитание эффективно осуществляется только как целостный процесс педагогической, соответствующей нормам общечеловеческой морали, организации всей жизни школьников: деятельности, отношений, общения с учётом их возрастных и индивидуальных особенностей.
На каждом возрастном этапе критерии будут немного меняться. Будет добавляться глубина нравственной ответственности. Решение воспитательных задач начинается с элементарного уровня и заканчивается более высоким. Для достижения целей используются все усложняющиеся виды деятельности. Этот принцип последовательности реализуется с учетом возрастных особенностей учащихся.
Специфической особенностью процесса нравственного воспитания следует считать то, что он длителен и непрерывен, а результаты его отсрочены во времени. Нравственное воспитание – двухсторонний процесс. Он заключается в воздействии воспитателей на воспитанников и в их ответных действиях, т.е. в усвоении ими нравственных понятий, в переживании своего отношения к нравственному и безнравственному в поступках и во всем поведении. На следующем уровне своего взросления (социализации), нравственный выбор и связанные с ним приоритеты определяют жизненные позиции личности, ученик вырабатывает сам через обретение нравственных знаний, их эмоциональное прочувствование, опробование в собственном опыте построения отношений с людьми и окружающим миром. Воспитание ведёт к постижению и принятию школьниками ценностных, значимых оснований человеческой жизни. Отметим понятия и характеристики, к которым следует стремиться воспитанникам. Наиболее значимыми, как показывает анализ, следует считать:
Гуманизм, в основе которого заложено уважение и доброжелательность по отношению к другому человеку, доброта как источник чувства, действия и отношения к окружающему миру.
Ответственность как моральная готовность держать ответ за свои мысли и действия, соотносить их с возможными последствиями.
Долг как осознание и готовность к проявлению своих обязанностей перед государством, обществом, людьми и самим собой.
Совестливость как регулятивная основа всей жизнедеятельности человека
Чувство собственного достоинства как нравственное самоутверждение на основе эмоционально-рефлексивной и позитивно окрашенной установки на самоуважение и уважение к другому человеку.
Гражданственность как чувство Родины, неразрывной связи с отечеством, причастности к его судьбе.
Таким образом, мы можем выделить критерии нравственной воспитанности учащихся:
развитость эмоциональной сферы (нравственных чувств, эмпатии);
развитость нравственных понятий, суждений, ценностей, оценок, этических норм, способность к нравственному выбору;
сформированность ведущих нравственных качеств, культуры поведения.
Известно, что каждый возраст имеет свои специфические особенности, однако период отрочества в психо-физиологическом и социально-нравственном отношении считается наиболее сложным В подростковый период осуществляется переход от сознания к самосознанию, «выкристаллизовывается» личность. Поэтому возникает задача такой целостной организации образовательного пространства, которая создавала бы условия для наполнения внутреннего мира подростка ценностным содержанием. Особая роль в ее решении принадлежит духовно-нравственному воспитанию, направленному на формирование эмоционально-мотивационной сферы личности. Эта сфера складывается у подростка из комплекса социально значимых ролей, социальных нравственных норм поведения, отношения к окружающему миру.
Особенности нравственного развития в подростковом возрасте определяют и основные трудности воспитания в этот период. Нравственное поведение продолжает определяться не собственно моральными потребностями (такими, например, как сознание морального долга, гуманистические потребности), а как бы удовлетворяет ведущие потребности возраста — в общении, самоутверждении. Такая зависимость осложняет процесс воспитания. Нравственные критерии подростка представляют собой не подлинные убеждения, а «квазиубеждения», основанные на принятии норм наиболее предпочитаемой группы сверстников, то создается особая зависимость подростка от сверстников, что при отсутствии правильного педагогического руководства может привести к искажению нравственных требований. Большое значение для него имеет также внешняя форма поступка. Наиболее успешно нравственное воспитание в подростковом возрасте осуществляется через организацию разнообразной, многосторонней, эмоционально насыщенной коллективной жизни. Однако организация подростковых групп, педагогическое руководство ими в силу стремления подростков к самостоятельности представляет значительные трудности и требует от воспитателей особого педагогического мастерства. Для этой цели подходит непосредственно подростковый клуб. В дополнительном образовании существуют свои принципы организации работы
Свободный выбор ребенком видов и сфер деятельности.
Ориентация на личностные интересы, потребности, способности ребенка,
Возможность свободного самоопределения и самореализации ребенка.
Единство обучения, воспитания, развития.
Практико-деятельностная основа образовательного процесса.
Подростковые клубы, как сфера воспитания нравственности подростков, создает "ситуацию успеха" (Выготский), помогает ребенку в изменении своего статуса, поскольку в процессе занятий различными видами деятельности, которые ребенок выбрал самостоятельно и в соответствии с личными интересами и потребностями, он вступает в равноправный диалог с педагогом.
Первым этапом, учащиеся просто участвуют в деятельности, на втором этапе, дети сотрудничают с педагогами или родителями, и наконец, на третьем этапе дети сами могут инициировать и организовать определенную деятельность.
Методы нравственного воспитания выступают как пути и способы формирования нравственного сознания, развития моральных чувств и выработки навыков и привычек поведения. М.И. Рожков и Л.В. Байбородова выделяют следующие бинарные методы нравственного воспитания-самовоспитания:
убеждение и самоубеждение (интеллектуальная сфера),
стимулирование и мотивация (мотивационная сфера),
внушение и самовнушение (эмоциональная сфера),
требование и упражнение (волевая сфера),
коррекция и самокоррекция (сфера саморегуляции),
воспитывающие ситуации и социальные пробы-испытания (предметно-практическая сфера),
метод дилемм и рефлексия (экзистенциальная сфера).
В нравственном воспитание используются и такие социально-педагогические группы методов воспитания, как объяснительно-репродуктивные, проблемно-ситуативные, методы приучения и упражнения, стимулирования, торможения, руководства, самовоспитания.
Также мы можем выделить как отдельную методику - работу с семьей. Спецификой учреждений дополнительного образования детей, является свободное творческое развитие личности ребенка на основе свободы выбора занятий. Сложность работы социального педагога заключается в том, что нравственные привычки большинства детей, с которыми он работает, подчас или не сформированы или же они имеют вредные привычки.
Методы нравственного воспитания выступают как пути и способы формирования нравственного сознания, развития моральных чувств и выработки навыков и привычек поведения. Наиболее распространенные методики обучения, используемые в сфере дополнительного образования детей, а именно в подростковом клубе: методика дифференцированного обучения, методика индивидуального обучения, методика проблемного обучения, методика проектной деятельности.
Для осуществлении на практике воспитательной деятельности по формированию нравственности у подростков в условиях подросткового клуба, мы провели опытную работу. Цель нашей опытной работы – организовать комплексную деятельность по формированию нравственности подростков. Для осуществления этой цели, мы поставили задачи:
- исследовать уровни нравственного воспитания подростков;
- создать социально-педагогические условия для воспитания подростков в условия подросткового клуба;
- составить воспитательно-образовательную программу с элементами нравственного воспитания;
- провести диагностику уровня нравственного воспитания подростков;
- провести сравнительный анализ результатов диагностики.
Осуществляя планирование нашей деятельности по нравственному воспитанию школьников, мы составили алгоритм действий.
Подготовительный этап - Диагностический этап – Практические занятия по нравственному воспитанию – Рефлексия – Анализ результатов.
Опытная работа проводилась в муниципальном учреждении подростковом клубе «Улыбка» Кировского района городской округ город Уфа. Этот клуб входит в объединение подростковых клубов «Йэшлек». На подготовительном этапе мы составили воспитательно-образовательную программу «Улыбка» с элементами нравственного воспитания и с использованием форм и методов социально-педагогической направленности. Для проведения опытной работы мы привлекли группу подростков, возрастом от 14 до 16 лет. На диагностическом этапе мы провели диагностику таких критериев уровня нравственности как толерантность и уровень воспитанности. Для диагностики мы использовали опросники и методику, разработанную в лаборатории воспитания нравственно-этической культуры ГосНИИ семьи и воспитания для диагностирования уровня воспитанности. Методика содержит четыре опросника: для диагностики уровня нравственной воспитанности; уровня этики поведения; отношения к жизненным ценностям; уровня нравственной мотивации. Результаты диагностики показали, уровень толерантности группы в целом, находится на низком уровне; уровень нравственной воспитанности также на низком уровне. На этапе практической деятельности, мы провели занятия в рамках программы «Улыбка». В течении шести месяцев, мы осуществляли социально-педагогическую деятельность с целью воспитания нравственности у подростков. Направление деятельности мы выбрали: интеллектуально-нравственное, семья, труд, толерантность, гражданственно-патриотическое. Через шесть месяцев, мы осуществили контрольный срез. Контрольно-аналитический этап показал, что уровень толерантности в целом по группе поднялся до среднего, а уровень нравственного воспитания до высокого. Кроме того, наблюдение за поведением и поступками респодентов показали нам, что подростки не просто изучали и получали новые знания и навыки, но и осознанно самосовершенствовались. Ставили перед собой нравственно-этические проблемы и решали их.
Таким образом, социально-педагогическая деятельность по повышению уровня нравственности подростков в условиях подросткового клуба будет успешной при условии, что: будет проводится диагностика уровня нравственности и воспитательная программа социального педагога для дополнительного образования будет включать в себя нравственное воспитание.
