50. «Вишневый сад» Чехова. Трагическое и комич. В пьесе.

В творч. Ч. запечатлен процесс развития и углубления прогрессивной общедемократич. идеологии в период от политич. реакции 80-х гг к подъему обществ. движения перед революцией 1905г. Толстой: «Несравненный художник жизни, кот. создал новые формы писания».К к. 19в. Чехов начинает интересоваться драматургией. И в своей драматургии продолжает метод Толстого «диалектика человеческой души», т.е. во внутр. мире героев отражаются малейшие изменения, вызванные изменяющимися обществ. обстоятельствами и изменением в их собств. душе. Все пьесы Ч. наз. «пьесами жизни»(Чайка, Три сестры, Дядя Ваня, Вишневый сад)Здесь нет + и – персонажей, а драмы героев складываются помимо воли, вследствие всеобщего неблагополучия. Наиб. существенное св-во зрелой драматургии – «подводное течение» или Чеховский подтекст. Суть: за внешне застывшими деталями и частностями быта находится внутр. динамич. поток скрытых эмоций. Н-р Станиславский отмечал « в пьесах Ч. действующие лица чувствуют и думают не то, что говорят»

«Вишневый сад»(1903) задумывался как комедия о судьбах России, ее прошлом, настоящем и будущем. А многие режиссеры ставили пьесу как трагедию. Одним из 1-х, кто поставил «В. с.» был Станиславский. Вишневый сад и борьба за него составляет основное содержание пьесы. Действие начинается весной, заканч. поздней осенью. Раневская с дочерью Анной, приживалкой возвращается из-за границы (ушел любовник). Видя цветущие вишни, вспоминает детство, молодость. Вишневый сад – символ красоты, источник больших доходов. Но сейчас вишня никому не нужна, надежда, что кто-нибудь выкупит сад, вырубит деревья, построит дачные участки. Осенью помещики покидают сад под звуки топора Лопахина. В пьесе много образов-символов: звук лопнувшей струны. Кульминация: бал в имении на последние деньги. Лопахин сообщает о покупке и радуется; торжество является мнимым. Новаторством Ч. явл. введение в текст двойников осн. персонажей, кот. подчас пародийно повторяют действия главных лиц (Шарлота Ивановна, лакей Яша, служанка Дуняша).Уезжая, забывают человека- старого Фирса.

Дуняша говорит словами, не соответствующими её положению. Лопахин «одеваешься, как барышня, и прическа тоже. Нужно себя помнить». Раневская и Гаев живут так, как если бы они были богачами. Раневская сорит деньгами и вообще представляет собой пародию на богатую барышню, Вся ее жизнь пародийна, как и жизнь Гаева. В «Вишневом саде»карикатуры на карикатуры.В одинокой, нелепой, ненужной судьбе приживалки Шарлоты Ивановны, «лишнего человека», есть сходство с судьбой Раневской. Обе они относятся сами к себе как к чему-то непонятному, ненужному, жизнь представляется туманной, неясной, поистине призрачной. Шарлота до самозабвения увлекается фокусами, от жизни Шарлота уходит в нереальный мир эксцентрики. В этом ее утешение, и вся ее «жизнь». Раневская тоже «не понимает своей жизни», как и Шарлотта, и ей тоже «не с кем поговорить». Помещица и бал устраивает т.к. ей одной в тишине страшно, подобно тому, как Шарлотта устраивает свои фокусы: как и гувернантке, Раневской тоже «кажется, что она молоденькая» и живет, ничего не понимая в ней, живет «в долг, на чужие средства» Обе они — люди без родины. Приживалка, у кот. за душой гроша нет, требует в ресторанах самое дорогое и на чай лакеям дает по рублю, и Раневская, кот. завтра ждет полная нищета, не ведет счета деньгами сорит ими. Центральной фигурой явл. шутовская фигура Епиходова - карикатура на Гаева, еще шире — на интеллигенцию. Епиходов — недотепа, у Гаева тоже постоянные «двадцать два несчастья», ничего не выходит из всех его намерений, помещик все делает некстати. В образе Гаева подчеркнута его склонность к шутовству, врожденная лень, органическая неспособность к какому бы то ни было труду. Образ Епиходова связан и с образом Петя Трофимова. «Вечный студент», «облезлый барин» то и дело совершает поступки, напоминающие епиходовскую неуклюжесть и его несчастья. Широкое сатирическое значение образа Епиходова заключается в том, что он представляет собой карикатуру на довольно большую часть интеллигенции чеховской эпохи, с ее «рефлексией», страстью к философским рассуждениям и мелочностью, с ее полуобразованностью. Колебания Епиходова жить ему или застрелиться» обнажает сатирический замысел создать пародию на слабости часть интеллигенции. Герои «В. С.» быстро примирились с потерей того, о чем ими было пролито столько слез. Большинство преклоняются перед парижскими: Яша не встречается с матерью,Гаев и Раневская испытывают облегчение от того, что совершилось.Драма, кот. для самих героев не оказалась драмой, т.к. они не способны ни к чему драматическ., - это источник комедийности «В.с.», ведь нелепость, недотепство Епихидова, Шарлоты, Дуняши, Яши явл. отражением нелепости всей жизни Гаевых и Раневских. Пародийное отражение господ в слугах явилось основой для комедии, т.к. далеки от трагедии хозяева сада.«Ч. – это Пушкин в прозе» - Толстой.