- •1. «Слово о полку Игореве» как памятник древнерусск. Лит-ры. Осн. Идеи и образы.
- •2. Классицизм как лит-ное направление.
- •3. Реализм как лит-ое направление.
- •4. Сентиментализм как лит-ное направление.
- •6. Сравнительный анализ драм «Гроза» и «Бесприданница».
- •7. Романтизм как лит-ное направление.
- •9. Личность Ломоносова на фоне эпохи. Жанр оды в тв-ве Ломоносова.
- •10. Роман Гончарова «Обломов». Образ главн. Героя. Роль эпизода «Сон Обломова» в стр-ре романа.
- •23. Любовь и природа в творчестве ф. И. Тютчева
- •24. Основные мотивы в лирике а. А. Фета.
- •Анализ стихотворения Фета "Шепот, робкое дыханье"
- •25. Художественный мир Бунина
- •Анализ рассказа «Антоновские яблоки» и.А. Бунин
- •26. Тема любви в творчестве Бунина
- •27. Социально-философский рассказ и. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»
- •28. Творчество Салтыкова-Щедрина
- •Гротеск и гипербола в «Истории одного города»
- •29. Идейно-худож своеобразие сказок м. Е. Салтыкова-Щедрина
- •Русская лит-ра конца 19 - нач 20 века. Реализм и модернизм.
- •31. Психология предательства в рассказе Леонида Андреева «Иуда Искариот»
- •32. Особенности художественного метода ф. М. Достоевского
- •34. Роль снов героев и пейзажных зарисовок в романе
- •35. Тема любви в творчестве Куприна.
- •36. Повесть а.И.Куприна «Поединок». Смысл названия.
- •37. Личность л.Н.Толстого на фоне эпохи. Автобиографическая трилогия «Детство. Отрочество. Юность»
- •38. «Севастопольские рассазы» л.Н.Толстого
- •39. Роман л.Н.Толстого «Война и мир» как эпопея.
- •40. «Война и мир»—духовные искания гнроев.
- •41. «Война и мир»—роль художественной детали и пейзажных зарисовок в романе.
- •42. «Серебряный век» русской поэзии. Основные течения и их представители.
- •43. Основные темы лирики а.Блока.
- •Тема любви в творчестве а. Блока
- •Тема родины в лирике а. Блока
- •44. Поэма а. Блока «12». Музыка революции.
- •45. Творчество в.В.Маяковского
- •46. Творчество Есенина. Осн. Мотивы лирики. Поэма «Анна Снегина»
- •Раннее творч. Чехова. Осн. Идеи и образы рассказов
- •48. Литература 20-30гг.
- •49. «Маленькая трилогия» и рассказ «Ионыч» а.П.Чехова
- •50. «Вишневый сад» Чехова. Трагическое и комич. В пьесе.
- •51. Творчество м.А. Булгакова.
- •52. Творч. Шолохова. « Тихий Дон» как роман-эпопея
- •53. Вов в прозе 20 века
- •54. Творчество а.И. Солженицына
- •55. Основные темы творчества Астафьева и Распутина
- •56. Творчество м.Горького. Драма «На дне» как соц-философская.
- •57. Творчество а.Т. Твардовского.
- •58. Литература постмодернизма.
- •59. Творчество а.С. Пушкина. Основные мотивы его лирики.
- •60. «Евгений Онегин» как энциклопедия русской жизни.
- •61. Творчество м.Ю. Лермонтова. Основные мотивы его лирики.
- •62. Творчество н.В. Гоголя. Анализ повести «Шинель».
- •63. Роман м.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» как соц-психологический и философский роман.
- •64. Поэма н.В. Гоголя «Мёртвые души». Особенности жанра и композиции.
63. Роман м.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» как соц-психологический и философский роман.
Герой нашего времени—несколько рамок, вложенных в одну большую раму, которая состоит в названии романа и единстве героев. Каждый литер герой — всегда любимое творение автора. Любой писатель вкладывает в своего героя частичку своей души, свои взгляды и идеалы. И каждый литер герой несет в себе черты своей эпохи и своего окружения. Так, в романе Пушкина “Евгений Онегин” живет и действует молодой человек 20-х годов XIX века: умный, образованный, принадлежащий к высшей аристократии, но неудовлетворенный существующей действительностью, потративший лучшие годы своей жизни на бессмысленное и бесцельное существование. Появление такого героя вызвало в обществе и литературных кругах 20х годов бурю страстей. Не успели еще они утихнуть, как на свет явился новый герой— Григорий Печорин из романа М. Ю. Лермонтова “Герой нашего времени”.
И опять та же судьба: трагическая, неординарная. Страстное стремление героев понять смысл жизни, поиски истины, с одной стороны, и бесцельное, паразитическое существование, с другой — это трагический разлад мечты и действительности. Позже в литер появляется целая галерея героев своего времени: тургеневский Базаров, натура совершенно противоположная Онегину и Печорину, Андрей Болконский и Пьер Безухов — лучшие представители передового дворянства из романа Льва Толстого “Война и мир”.
Псих-м анализом хар-ся центр- часть романа — “Дневник Печорина”. Впервые в рус лит-е появляется такое беспощадное обнажение героем своей личности. Переживания героев анализируются им же со “строгостью судьи и гражданина”. Печорин говорит: “Я до сих пор стараюсь объяснить себе, какого рода чувства кипят в груди моей”. Привычка к самоанализу дополняется навыками беспрестанного наблюдения за окружающими. В сущности, все отношения Печорина с людьми являются своеобразными психологическими экспериментами, которые интересуют героя своей сложностью и на время развлекают удачей. Такова история с Бэлой, история победы над Мери. Похожей была психологическая “игра” с Грушницким, которого Печорин дурачит, заявляя, что Мери он небезразличен, чтобы потом доказать его плачевную ошибку. Печорин рассуждает о том, что “честолюбие есть не что иное, как жажда власти, а счастье — всего лишь напыщенная гордость”.
Если А. С. Пушкина принято считать создателем первого реалистического романа в стихах о современности, то Лермонтов является автором первого социально-психологического романа в прозе. Его роман отличается глубиной анализа психологического восприятия мира. Изображая свою эпоху, Лермонтов подвергает ее глубокому критическому анализу, не поддаваясь никаким иллюзиям и обольщениям. Лермонтов показывает все самые слабые стороны своего поколения: холодность сердец, эгоизм, бесплодность деятельности.
Реализм “Героя нашего времени” во многом отличен от реализма пушкинского романа. Отодвигая в сторону бытовые элементы, историю жизни героев, Лермонтов сосредоточивает внимание на их внутреннем мире, подробно раскрывая мотивы, побудившие того или иного героя на какие-либо поступки. Автор изображает невозможные переливы чувств с такой глубиной, проникновенностью и детализированностью, которой еще не знала литература его времени.
Мятежная натура Печорина отказывается от радостей и душевного спокойствия. Этот герой вечно “просит бури”. Его натура слишком богата страстями и мыслями, слишком свободна, чтобы довольствоваться малым и не требовать от мира больших чувств, событий, ощущений. Самоанализ необходим современному человеку, чтобы верно соотнести свою судьбу и предназначение с настоящей жизнью, чтобы понять свое место в этом мире. Отсутствие убеждений — настоящая трагедия для героя его поколения.
Дневник Печорина — живая, сложная, богатая аналитическая работа разума. Знакомство с ним доказывает нам не только то, что главный герой — фигура типичная, но и то, что в России существует молодежь, которая трагически одинока. Печорин причисляет себя к жалким потомкам, которые скитаются по земле без убеждений. Он говорит: “Мы не способны более к великим жертвам ни для блага человечества, ни даже для собственного нашего счастья”. Эта же мысль повторяется у Лермонтова в стихотворении “Дума”:
Решая нравственную проблему цели жизни, главный герой его произведения Григорий Печорин не смог найти применения своим способностям. “Зачем я жил? Для какой цели я родился... А ведь, верно, было мне назначение высокое, так как я чувствую в душе силы необъятные”,— пишет он. В этой неудовлетворенности собой и лежат истоки отношения Печорина к окружающим людям. Он равнодушен к их переживаниям, поэтому, не задумываясь, коверкает чужие судьбы. Пушкин писал о таких молодых людях: “Двуногих тварей миллионы, для них название одно”.
Пользуясь пушкинскими словами, о Печорине можно сказать, что в его взглядах на жизнь “отразился век, и современный человек изображен довольно верно, с его безнравственной душой, себялюбивой и сухой”. Таким увидел свое поколение Лермонтов.