32.Трудовая деятельность как вид социальной деятельности.

Труд представляет собой сложно организованный общественный процесс, первое и необходимое условие человеческой жизни, является фундаментальной и основной формой человеческой деятельности. Лишь в труде человек раскрывает законы природы и общества, выступает подлинным творцом своих форм общения, создает разнообразный мир культуры. К. Маркс выделял двойственную природу труда. Конкретная трудовая деятельность есть одновременно и деятельность, в ходе которой люди вступают в определенные связи и отношения друг с другом. Труд приобретает человеческую характеристику, становясь целесообразной деятельностью. Труд также выступает как всеобщее условие обмена веществ между человеком и природой. Труд есть не только средство удовлетворения потребностей, но и сам по себе является одной из ключевых общественных потребностей, поскольку ни одно общество не может существовать без труда. Общественный характер труда выражается в том, что он выступает как форма кооперации людей и представляет собой единство живого и прошлого труда, а значит, и реализацию способностей к труду не только конкретного человека, но и других людей, которые принимали участие в освоении им способов труда. Труд не следует связывать только с материальным производством: духовный и материальный труд – две сферы единого способа производства, целью которого является создание материальных и духовных благ, общественного богатства и развитие личности.

33.Социальные институты.

Есть форма взаимодействия между людьми, направленная на регулировку общественной жизни, существуют экономические институты соотв. рынок, зарплата, деньги, политические государства, армии, политические партии. Институты в сфере семьи: семья, родство, брак, материнство. Духовные институты: наука, образование .Предпосылкой появления социальных институтов является возникновение потребностей, формирование общих целей того или иного сообщества. Основное предназначение социальных институтов- обеспечить удовлетворение важных жизненных потребностей. Социальные институты образуются на основе социальных связей, взаимодействий и отношений конкретных индивидов, социальных групп, слоёв и социальных общностей. Также социальные институты характеризуют как организованные социальные системы, характеризующиеся устойчивостью структуры, интегрированностью их элементов, определённой изменчивостью их функций. Институционализация- процесс определения и закрепления социальных ценностей, норм, образов поведения, статусов, ролей, приведение их в систему.

34.Государство как социальный институт.

Государство можно назвать важнейшим социальным институтом, который осуществляет наиважнейшую социальную функцию – создает механизм контроля за полным обеспечением всех социальных функций общества и управляет работой этого механизма.

Таким образом, государство отвечает за исполнение всех социальных функций общества, и, если говорить о сущности государства, то в социальном плане сущность государства состоит в том, что государство наделено всеми социальными функциями как верховный социальный институт. Эти функции для государства делятся на внешние и на внутренние:

1.Внутренние функции в глобальной формулировке сводятся к сохранению общественного порядка, политической стабильности и экономической обеспеченности общества. Для этого государство создает правоохранительную систему, регулирует экономические, имущественные и производственные отношения, занимается социально-экономическим планированием; обеспечивает здравоохранение, пенсии, социальную защиту, образование, судопроизводство и т.д. 2. Внешние функции государства сводятся к задачам обороны страны и отстаивания ее интересов во взаимоотношениях с другими государствами.