- •Объект и предмет социологии. Место социологии в системе общественных наук.
- •2. Научно-теоретические и общественно-исторические предпосылки возникновения социологии.
- •3. Роль и функции социологии в обществе.
- •Структура социологического знания. Соотношение эмпирического и теоретического уровней социологического познания.
- •5. Социальный позитивизм о. Конта
- •6. Теория социального факта (э.Дюркгейм)
- •«Понимающая социология» м. Вебера.
- •Социологические теории конфликта (к. Маркс, р. Дарендорф).
- •9. Теория символического интеракционизма(Дж.Мид).
- •10. Структурный функционализм (т. Парсонс)
- •11.Этапы развития отечественной социологии.
- •Общая характеристика социологического исследования: структура, типы.
- •13.Опрос как метод сбора первичной социологической информации.
- •14.Наблюдение в социологии.
- •Документ как источник социальной информации. Формализованные методы анализа документов.
- •16.Выборка в социологическом исследовании, проблемы надежности и репрезентативности результатов исследования.
- •17. Общество как социальная система.
- •Социальные изменения .
- •19.Социальные процессы.
- •20.Глобализация социальных и культурных процессов в современном мире и ее последствия.
- •21.Место России в мировом социальном пространстве.
- •22.Социальное действие.
- •23.Социальная деятельность, взаимодействие и социальные отношения.
- •24. Социальная структура общества.
- •26.Исторические модели стратификации.
- •27.Социальная мобильность (п. Сорокин).
- •28.Механизмы, каналы социальной мобильности.
- •29. Социальные общности и их типы.
- •30.Виды социальных групп. Малые группы.
- •31.Социальные движения.
- •32.Трудовая деятельность как вид социальной деятельности.
- •33.Социальные институты.
- •34.Государство как социальный институт.
- •35.Семья как социальный институт.
- •36.Образование как социальный институт.
- •37.Религия как социальный институт.
- •38.Социальные организации.
- •39. Социологическое понимание культуры. Функции культуры в обществе.
- •40. Структура культуры.
- •41.Культура как фактор социальных изменений.
- •42.Феномен массовой культуры.
- •43.Молодёжная субкультура и контркультура.
- •44. Социологические теории культуры.
- •45.Личность как субъект и объект социальной деятельности.
- •46.Статусно- ролевая концепция личности.
- •47.Социализация индивида.
- •48.Отклоняющееся поведение: теории, формы.
- •49.Социальные регуляторы поведения личности и социальный контроль.
- •50.Общественное мнение: структура, функции.
48.Отклоняющееся поведение: теории, формы.
Аномия(девиантное состояние)- это отклоняющиеся поведение, это нарушение норм за которых нет уголовной ответственности.
Отклоняющимся, девиантным является поведение, которое всегда связано с каким-либо несоответствием человеческих поступков, действий, видов деятельности – распространенным в обществе или его группах нормам, правилам поведения, идеям, стереотипам, ожиданиям, установкам, ценностям.
Таким образом, девиантным называют поведение, которое не соответствует нормам и ролям. При этом одни исследователи предпочитают в качестве точки отсчета («нормы») использовать ожидания соответствующего поведения, а другие – эталоны, образцы поведения. Некоторые исследователи полагают, что девиантными могут быть не только действия, но и идеи, взгляды. Девиантное поведение связывают с реакцией общества на него и тогда определяют как отклонение от групповой нормы. Социальными отклонениями будем считать такие нарушения социальных норм, которые характеризуются определенной массово-стью, устойчивостью и распространенностью при сходных социальных явлениях.
49.Социальные регуляторы поведения личности и социальный контроль.
Под социальным регулированием понимается упорядочение поведения людей в различных сферах жизнедеятельности. Такое упорядочение осуществляется с помощью норм, которые подразделяются на технические и социальные. Технические нормы - это правила использования технических средств и предметов природы в процессе их использования, эксплуатации. Социальные нормы представляют собой средства организации общественных отношений, т.е. поведение людей в обществе. Они упорядочивают отношения типа “человек-человек”, т.е. субъект-субъект. При посредстве указанных средств осуществляется социальное нормативное регулирование. Однако в обществе кроме сугубо нормативного регулирования существует и ценностное регулирование, которое опирается на традиции исторического развития и функционирования общества, соответствующие типу культуры и характеру его организации. Выявление места и роли правовых норм в системе социального нормативного регулирования означает соотношение правовых норм с точки рения их единства и различия, взаимодействия и противоречия. Наиболее значимыми среди последних является нормы морали, обычаи, корпоративные и религиозные нормы.
Нормы морали - правила поведения, сложившиеся в обществе в соответствии с общепринятыми представлениями о добре и зле, справедливости и несправедливости, выполняемые в силу внутреннего убеждения. Обычаи - это правила поведения, сложившиеся под воздействием обстоятельств и выполняемые в силу привычки. Корпоративные нормы - это правила поведения, установленные общественными организациями для своих членов, охраняемые от нарушений уставными мерами. Религиозные нормы - это правила поведения, сложившиеся в соответствии с духовными потребностями человека, выполняемые в силу внутреннего убеждения.
Социальный контроль- это усилие обществ, предотвращающее отклоняющиеся поведение. Социальный контроль – это способ саморегуляции социальной системы, с помощью которого обеспечивается упорядоченное взаимодействие ее элементов посредством норм общественного регулирования. Т. Парсонс понимал социальный контроль как средство противодействия любому отклоняющемуся поведению и как способ поддержания социального порядка и стабильности. Им выделены основные методы социального контроля: изоляция, обособление, реабилитация нарушителей социальных норм.