- •1. Основные подходы к определению предмета социологии.
- •2. Структура современной социологии.
- •3. Методологические принципы социального познания.
- •4. Понятие парадигмы в социологии. Основные парадигмы современной социологии.
- •5. Понятие общества в современной социологии.
- •6. Социальные системы и условия их сохранения.
- •8. Социальное неравенство и стратификация. Соотношение категорий класс и слой.
- •13.Современ конц-ии соц измен. Модерниз и глобализ об-ва
- •17. Предмет и метод социологии э.Дюркгейма
- •19. Социология п.Сорокина
- •20 . Структурный функционализм (т.Парсонс, р.Мертон).
- •21. Феноменологическая социология: Гарфинкель, Щюц, Бергер, Лукман.
- •22. Теоретическая сц конца 20 века(ю.Хабермас, н.Луман, э.Гидденс, п.Бурдье)
- •23. Субъективный метод в сц.
- •24. Неокантианская шк (Новг, Кистяк,Хвост)
- •25. Натуралистич теор-и в рос. Сц. (Стронин, Лилиенф, Мечников, Данилевский)
- •28. Социология личности: предмет и основные теоретические подходы.
- •29. Конц-ции соц проблем.
- •30. Отклоняющееся поведение: понятие, признаки, виды
- •31. Социальная стр-ра и ее типы.
- •Политика как объект социологического анализа.
- •33. Политическая власть: содержание, функции, субъекты власти.
- •34.Социология права: объект и предмет.
- •36. Социология семьи: основные теоретические направления и концепции.
- •37. Социальная экология. Предмет и основные проблемы.
- •Социология молодежи: предмет и основные проблемы.
- •40. Диалектика собственности, власти и управления.
- •Формы управления социально-экономическими процессами.
- •43. Принципы и методы социального программирования.
- •50. Концепции культуры в соц антропологии.
- •51. Объект и предмет этнической сц
- •52. Теории этнических процессов
- •57. Предмет и задачи соц стат
- •58. Предмет и методы прикладной социологии
51. Объект и предмет этнической сц
Этническая социология – это спец социол теория, кот изучает влияние этнического фактора на состояние и динамику соц процессов, отношений и институтов. Предмет этносоциологии – изучение социальных аспектов развития и функционирования этнических групп, их идентичности, интересов и форм самоорганизации, закономерностей их коллективного поведения, взаимодействий этнических групп, взаимосвязей личности, включённой в эти группы, и социальной среды. ЭС как отд дисциплина сформир в нач 20 в в усл-ях модернизации европ об-ва, когда стало невозможно судить об этнических процессах на основании одного лишь этнографического и антропологического анализа. 1-я этносоц работа – Ф.Знанецкий, посвящ полякам, кот переехали в Америку и Канаду. Впервые исп метод контент-анализа, изуч переписка польских эмигрантов с оставшимися на родине и польская эмигрантсткая пресса. В России опр социол иссл-я в 20 гг тоже качались этничности. 20гг в рамках идеологии женского движения – срав положения русской, туркменской, армянской женщины. По-наст ЭС как отд дисц связ с кон 60-нач70гг. масштабное иссл-е «Социальное и национальное» Дробижева, Арутюнян. Москва. В сов время иссл-я в осн посвящены тому, что поср-вом эмп фактов пыт обосновать приоритет сов идентичности над этнической. К началу перестройки слож 3 напр-я ЭС как науки: 1) Связ с культ антропологией, а) изуч соц обусловленность функц-я традиц культуры в усл-ях соврем об-ва. Иссл-я, посвященные сохранности традиц обрядов, праздников у русских и др народов СССР. Б) В рамках этого напр-я изучалось все что связано с русско-национальным двуязычием (все кроме русских граждане СССР должны были владеть 2-мя языками), изуч последствия этого. Двуязычие в некот случаях привело к русификации, в частности это коснулось народов близкородственных – белорусов и украинцев (на Укр это привело к конфликту). Рус-нац двуязычие негат сказалось на языках народов Сред Азии (Казахс, Узбек, Кырг). Это были кочевые народы, в казахский язык стали вбрасывать рус слова. Полная русификация коснулась народов севера - якуты. Процесс полуязычия: своя язык во многом утеряли, а русский – знали плохо и не литературный. В) Посл-я смешанных браков. 20% семей смешанные по переписи 89 года. (Толерантность – в том, что ты можешь вступить в брак с человеком другой нац-ти). Возн сложности с идентичностью детей, 3 вар-та идентичности детей из смеш браков: а) уход от этн самоидентивикации в пользу «я советский человек» - психол наиб комфортный вар-т, наиб распростр. б) амбивалентная идент-ть в) в зав-ти от того где живет семья .2) Влияние этн фактора на такие процессы как урбанизация, конфликтность, мобильность, миграц подвижность. А) Урбанизация: народы, кот продолжают иметь традиц культуру, до сих пор не м адаптироваться к жизни в городах. Предст-ли коренного нас-я живут в сельской местности и исп дискомфорт в городах. Б) Мобильность: есть более или менее мобильные народы. Русские не сильно мобильные и медленно адаптируются к соц изм-ям, а это м влиять на предрассудки по отн к народам кот более мобильны (кавказофобия, антисемитизм). В) Конфликтность. Сторонники геогр детерминизма: юж народы не склонны к компромиссу, а северные уходят от конфликтов, это дискуссионная т.зр. г) миграц подвижность: есть «неподвиж» народы и наоборот. Русские отн к одним из самых миграционно подвижных народов. Евреи, цыгане миграционно подвижны. 3)Стыкуется с этн психологией. Изучение групповой формы этнической идентичности и соотношение этнической и национальной идентичности. Пример: нац идент-ть – российская гражданская нация (нация – не этническое, а гражданское состояние какого-то сообщества).