
- •1. Объект и предмет социологии
- •2. Структура социологических наук
- •3. Методы эмпирической социологии
- •4. Анализ эмпирических социологических данных
- •5. Функции социологии
- •6. Возникновение социологии как науки. О.Конт
- •7. Социологические взгляды г.Спенсера
- •8. Теория социальной солидарности э. Дюркгейма
- •9. Работа м.Вебера «Протестантская этика и дух капитализма»
- •10. Социологические взгляды к.Маркса
- •11. Концепция доиндустриального и индустриального общества
- •12. Постиндустриальное, информационное общество
- •13. Проблемы глобализации
- •С точки зрения политики
- •С точки зрения социального мира
- •14. Теории социальной стратификации
- •15. Исторические типы социальной стратификации
- •16. Классовая теория
- •17. Организации и их виды
- •18. Бюрократии
- •19. Тоталитарные организации
- •20. Виды социальных групп
- •21. Этнический фактор в современном обществе.
- •23. Социальная мобильность и ее виды
- •24. Социальная структура и социальная мобильность в современном российском обществе (социальная стратификация и социальная мобильность)
- •25. Маргинальность и маргинализация
- •26. Социальные роли, их структура и взаимодействие
- •27. Социальный статус личности
- •28. Социализация и факторы социализации
- •29. Виды социальных девиаций
- •30. Влияние социальных девиаций на современное российское общество
- •31. Понятие социальный институт
- •32. Функции социальных институтов
- •33. Семья как социальный институт
- •34. Формы семьи и брака
- •35. Особенности современной российской семьи
- •36. Культура как социальный институт
- •37. Нормы и ценности в системе культуры
- •38. Религия как социальный институт
- •39. Религия в современном обществе
- •40. Образование и социальная мобильность
29. Виды социальных девиаций
Типологизация девиантного поведения связана с трудностями, поскольку любые его проявления - осуществление аборта, пристрастие к спиртным напиткам, употребление в пищу свинины и т.д. - можно считать как девиантными, так и нёдевиантными; все определяется нормативными требованиями, на основе которых они оцениваются. Поэтому, наверное, нет смысла пытаться составить точную классификацию типов абсолютно девиантного поведения, хотя некоторые из них, например изнасилование и кровосмешение, большинство людей (но не все) считают девиантными. Каким же образом типологизировать девиантное поведение? По-видимому, классификация девиантных поступков, предложенная Мертоком, наиболее удачна из всех разработанных до сих пор. Мы уже знакомы с его концепцией - девиация возникает в результате аномии, разрыва между культурными целями и социально одобряемыми средствами их достижения. Исходя из этого, Мертон строит типологию девиантных поступков. В системе Мертона, тотальный конформизм предполагает согласие с целями общества и законными средствами их достижения. Молодой человек или девушка, которые получают хорошее образование, находят престижную работу и успешно продвигаются вверх по служебной лестнице, - олицетворение конформизма; они ставят перед собой цель (скажем, финансовый успех), и достигают ее законными средствами. Следует учитывать, что конформизм представляет собой единственный тип недевиантного поведения. Вторая возможная реакция называется инновацией; она предполагает согласие с одобряемыми данной культурой целями, но отрицает социально одобряемые способы их достижения "Инноватор" будет использовать новые, но незаконные средства достижения богатства - он занимается рэкетом, шантажом или совершает так называемые "преступления белых воротничков" (вроде растраты чужих денег).
Третья реакция, названная ритуализмом, предполагает отрицание целей данной культуры, но согласие (порой доведенное до абсурда) использовать социально одобряемые средства. Бюрократ, фанатически преданный своему делу, настаивает, чтобы каждый бланк был тщательно заполнен, дважды проверен и подшит в четырех экземплярах. В конце концов, он становится жертвой жестокой бюрократической системы и спивается от отчаяния. Происходит это именно потому, что обнаруживается забвение деятельности - для чего все это делается. Четвертая реакция, Названная бегством от действительности (ретреатизм), наблюдается в случае, когда человек одновременно отвергает и цели, и социально одобряемые средства их достижения. Наиболее ярким проявлением ретреатизма становятся маргиналы: бродяги, пропойцы, душевнобольные, наркоманы и т.п. Наконец, бунт, подобно бегству от действительности, тоже одновременно отрицает и культурные цели, и социально одобряемые средства их достижения. Но он приводит к замене старых целей и средств на новые: развивается новая идеология (она может быть революционной). К примеру, систему социалистической собственности, вытесняющую частную собственность, революционер считает более законной, чем существующую.
Концепция Мертона важна, прежде всего, потому, что она рассматривает конформизм и девиацию как две чаши одних весов, а не как отдельные категории. В ней также сделан упор на то, что девиация не является продуктом абсолютно негативного отношения к общепринятым стандартам, как часто предполагают многие люди. Вор не отвергает социально одобряемую цель достижения материального благополучия. Он может так же восторженно относиться к этой цели, как и молодой человек, успешно продвигающийся вверх по служебной лестнице. Бюрократ, олицетворяющий ритуализм, не отказывается от общепринятых правил работы, но исполняет их слишком буквально, чем доводит до абсурда. Однако оба эти человека проявляют девиантное поведение.
В каждой из рассмотренных нами теорий выделяются различные аспекты девиации, но при этом подвергаются критике все другие подходы. Упорядочить эти подходы возможно, если взглянуть на девиацию как на процесс развития. Таким образом, можно определить ряд важных переходных моментов (или даже стадий) в развитии девиантного поведения. Восемь факторов в развитии девиантной "карьеры":
1) создание норм; 2) сущность норм; 3) совершение девиантного поступка; 4) признание поступка девиантным; 5) признание человека девиантом; 6) стигматизация (клеймение); 7) следствия стигматизации; 8) коллективные формы девиации.
Оглавление