- •1. Предмет теории государства и права.
- •2)Методология теории государства и права.
- •3) Возникновение и развитие теории государства и права в России.
- •4. Первобытный строй и формы социальной организации в догосударственном обществе.
- •5. Разложение первобытного строя и закономерности возникновения государства.
- •6) Пути формирования государства.
- •7) Происхождение права.
- •8) Теории происхождения государства и права.
- •9) Власть и ее виды. Государственная власть.
- •10) Определение, сущность и содержание государства.
- •11) Суверенитет государства: понятие и основные черты.
- •12) Типы государств.
- •13) Понятие и классификация форм государства.
- •14) Форма правления.
- •15) Форма государственного устройства.
- •16) Государственный режим.
- •17) Понятие и признаки функций государства.
- •18) Классификация функций государства.
- •19) Формы и методы реализации функций государства.
- •20) Понятие механизма государства.
- •21) Аппарат государства.
- •22) Структура механизма государства.
- •23) Государственный орган: определение и виды.
- •25) Политическая система и государство.
- •26) Структура, функции и типы политических систем.
- •27. Государство, политические партии и другие институты политической системы.
- •28) Гражданское общество и государство.
- •29) Государство и церковь.
- •30) Государство и экономика.
- •31) Правовое государство.
- •32) Социальное государство.
- •33) Светское государство.
- •34) Авторитарное государство.
- •35) Тоталитарное государство.
- •36) Государство и местное самоуправление.
- •37) Соотношение государственной власти и местного самоуправления
- •38) Государство и право: соотношение и взаимосвязь.
- •39) Основные подходы к пониманию права.
- •40)Сущность права.
- •41) Воля в праве.
- •42) Признаки и определение права.
- •43) Содержание права.
- •44) Объективное и субъективное право.
- •45) Принципы права.
- •46) Функции права.
- •47) Необходимость регулирования общественных отношений с помощью социальных норм.
- •48) Понятие и виды социальных норм.
- •49) Нормы права и нормы морали.
- •50) Понятие и виды источников права.
- •51) Обычай как источник права.
- •52) Нормативно-правовй акт как источник права.
- •53) Судебный прецедент в системе источников права.
- •54) Договор как источник права.
- •55. Правовой статус личности.
- •56. Право и личность.
- •57) Понятие и признаки нормы права.
- •58) Структура нормы права.
- •59) Соотношение нормы права и статьи нормативно-правового акта.
- •60) Классификация норм права.
- •61) Понятие системы права.
- •62) Структура системы права.
- •63) Правовые системы и их типологии
- •64) Правотворчество: понятие, черты и факторы.
- •65) Действие нормативных правовых актов во времени, в пространстве и по кругу лиц.
- •66) Систематизация законодательства.
- •67. Система законодательтва.
- •68) Понятия и признаки правовых отношений.
- •69) Предпосылки правовых отношений.
- •70) Правовые презумпции, фикции и аксиомы.
- •71. Состав правового отношения.
- •72) Юридическая процедура.
- •73)Классификация правовых отношений.
- •74) Понятие, формы и методы реализации права
- •75) Применение права как особая форма его реализации.
- •76) Акты применения норм права.
- •77) Пробелы в праве и способы их восполнения.
- •78) Толкование права.
- •79) Право, закон и законность.
- •80) Коллизии в праве и способы их устранения.
- •81. Правовое регулирование и правомерное поведение.
- •82) Законность, правопорядок и общественный порядок: понятие, соотношение и общая характеристика.
- •83) Принципы и требования законности.
- •84.Виды правонарушений, причины совершения.
- •85. Злоупотребление правом.
- •87) Правосознание и правовая культура.
3) Возникновение и развитие теории государства и права в России.
Русское правоведение имеет давнюю историю. Основания естественно-правовых взглядов были заложены еще в период возникновения и развития раннего феодализма. В политическом трактате «Слово о законе и благодати» Иллариона «благодать» (свобода) по существу противопоставляется «закону», который рассматривается как формальное предписание, навязанное извне.
Федор Карпов предлагает создать “праведные законы”, которые урегулировали бы различные людские интересы.
Феодосий Косой проповедовал равенство, так как всев равной мере произощли от Бога.
С принятием христианства в 988 году мы приняли не только религию, письменность, ритуалы. Русь восприняла и идеи античности. Митрополит Климент Смолятич подвергался упрекам в том, что прибегаясвященным писанием, обращался к Гомеру, Аристотелю и Платону.
Будучи сторонником абсолютизма Феофан Прокопович (17 в.) в «Правда воли монаршей» стремился сочетать положения священного писания и естественного права в обосновании просвещенного абсолютизма. Татищев Василий Никитич – порядок в государстве должен определяться законом, который обязателен для подданных. Михаил Васильевич Ломоносов писал, что следует руководствоваться естественным правом, считал, что закон непоколебим и все должны строго его исполнять, даже монарх (Прокопович – монарх вне закона).
Интенсивное развитие естественно-правых идей в России начинается с восемнадцатого века. Узнав, что книга Самуила Пуффендорфа “Об обязанностях гражданина и человека” слижит руководством при обучении правоведению во многих иностранных академиях, Петр первый велел перевести ее на русский язык.
В начале все заимствовалось с запада. Первым русским профессором права был Семен Ефимович Десницкий. В 1725 г. была основана Петербургская академия наук, в которой преподавали «Право натуры». Профессорами были в основном иностранцы. Семен Ефимович Десницкий не просто пересказывал идеи западных идеологов, он старался привести идеи и примеры подходящие для русской жизни.
В 1755 г. образовался Московский университет, где иностранцы сменились русскими профессорами. Приверженцем Семена Ефимовича Десницкого был, Владимир Трофимович Золотницкий, который писал что естественное право служит своего рода мерилом действий людей и законов, создаваемых государством.
В дореволюционный период ТГП рассматривалась как энциклопедия права – систематическое обобщение совокупности человеческих знаний в области права, краткий очерк развития всех юридических наук. Это была по существу не наука, а учебная дисциплина. В 18 в. энциклопедия права стала преподаваться в Московском Университете.
Возникновение отечественной ТГП как самостоятельной науки относится ко 2-ой половине 19 в. когда учение о праве в качестве самостоятельного объекта изучения излагает Михаил Николаевич Капустин (1868 г.) затем Николай Михайлович Коркунов (1886 г.) в его работе вопросы права рассматривались с позиции юридического позитивизма, в соответствии с которым исследователя должна интересовать лишь формально-логическая обработка нормативного материала путем его систематизации и обобщения. Причины возникновения права игнорировались. Далее социологическое направление Коркунова к числу условий развития права он отнес и государство и право. Его «Лекции» - первый отечественный учебник ТГП, в котором систематизировано, изложены основные положения общетеоретической государственно-правовой науки. Теории ГП стали основываться на других и на философских подходах. Коркунов считал философию права и энциклопедию права подготовительными стадиями к образованию одной обобщающей дисциплины – общая теория права.
После 1917 г. юриспруденция была поставлена на службу классовым интересам, которые, интерпретировались с позиции административно-командной верхушки. Вместо идеологического плюрализма утверждается монополия на истину за максизмом-ленинизмом, следовательно,
В период перестройки обостряется интерес правоведов к исследованию проблем демократии, бюрократизации общества, правового положения личности и т.д. В постсоветскую эпоху выступал частный интерес, он определяет основные мотивы для пересмотра советской ТГП. Государство и право трактуются как важнейшие элементы цивилизации.