- •Холл к.С., Линдсей г. Теории личности
- •1 6 Теория личности: что это такое
- •1 8 Теория личности: что это такое
- •20 Теория личности: что это такое
- •22 Теория личности: что это такое
- •24 Теория личности: что это такое
- •2 6 Теория личности: что это такое
- •2 8 Теория личности: что это такое
- •3 0 Теория личности: что это такое
- •3 4 Теория личности: что это такое
- •3 6 Теория личности: что это такое
- •3 8 Теория личности: что это такое
- •4 2 Теория личности: что это такое
- •4 6 Классический психоанализ Фрейда
- •4 8 Классический психоанализ Фрейда
- •50 Классический психоанализ Фрейда
- •52 Классический психоанализ Фрейда
- •54 Классический психоанализ Фрейда
- •56 Классический психоанализ Фрейда
- •58 Классический психоанализ Фрейда
- •62 .Классический психоанализ Фрейда
- •70 Классический психоанализ Фрейда
- •72 Классический психоанализ Фрейда
- •74 Классический психоанализ Фрейда
- •78 Классический психоанализ Фрейда
- •86 Классический психоанализ Фрейда
- •92 Аналитическая теория Юнга
- •94 Аналитическая теория Юнга
- •9 6 Аналитическая теория Юнга
- •9 8 Аналитическая теория Юнга
- •1 02 Аналитическая теория Юнга
- •1 06 Аналитическая теория Юнга
- •1 08 Аналитическая теория Юнга
- •1 1 0 Аналитическая теория Юнга
- •7 7 4 Аналитическая теория Юнга
- •1 1 8 Аналитическая теория Юнга
- •1 22 Аналитическая теория Юнга
- •1 24 Аналитическая теория Юнга
- •126 Аналитическая теория Юнга
- •128 Аналитическая теория Юнга
- •1 3 0 Аналитическая теория Юнга
- •138 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •740 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •1 42 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •744 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •148 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •1 50 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •1 52 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •1 54 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •756 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •1 58 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •160 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •1 62 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •1 64 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан '
- •766 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, СалливаН'.'
- •168 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •1 72 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •1 74 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •1 78 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •1 80 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •1 84 Социально-психологические теории: Адлер, Фромм, Хорни, Салливан
- •7 92 Персонология Меррея
- •208 Персонология Меррея
- •2 7 2 Персонология Меррея
- •21 4 Персонология Меррея
- •21 6 Персонология Меррея
- •21 8 Персонология Меррея
- •220 Персонология Меррея
- •222 Персонология Меррея
- •224 Персонология Меррея
- •228 Персонология Меррея
- •238 Организмическая теория
- •242 Организмическая теория
- •244 Организмическая теория
- •248 Организмическая теория
- •250 Организмическая теория
- •252 Организмическая теория
- •254 Организмическая теория
- •256 Организмическая теория
- •258 Организмическая теория
- •260 Организмическая теория
- •262 Организмическая теория
- •264 Организмическая теория
- •266 Организмическая теория
- •268 Организмическая теория
- •274 Центрированная на человеке теория Роджерса
- •276 Центрированная на человеке теория Роджерса
- •278 Центрированная на человеке теория Роджерса
- •280 Центрированная на человеке теория Роджерса
- •282 Центрированная на человеке теория Роджерса
- •284 Центрированная на человеке теория Роджерса
- •286 Центрированная на человеке теория Роджерса
- •288 Центрированная на человеке теория Роджерса
- •290 Центрированная на человеке теория Роджерса
- •292 Центрированная на человеке теория Роджерса
- •294 Центрированная на человеке теория Роджерса
- •296 Центрированная на человеке теория Роджерса
- •298 Центрированная на человеке теория Роджерса
- •300 Центрированная на человеке теория Роджерса
- •302 Центрированная на человеке теория Роджерса
- •308 Экзистенциальная психология
- •3 1 0 Экзистенциальная психология
- •3 1 2 Экзистенциальная психология
- •3 1 4 Экзистенциальная психология
- •3 1 6 Экзистенциальная психология
- •3 1 8 Экзистенциальная психология
- •320 Экзистенциальная психология
- •322 Экзистенциальная психология
- •324 Экзистенциальная психология
- •326 Экзистенциальная психология
- •328 Экзистенциальная психология
- •332 Экзистенциальная психология
- •334 Экзистенциальная психология
- •336 Экзистенциальная психология
- •340 Экзистенциальная психология
- •342 Экзистенциальная психология
- •346 Теория поля Курта Левина
- •348 Теория поля Курта Левина
- •350 Теория поля Курта Левина
- •352 Теория поля Курта Левина
- •358 Экзистенциальная психология
- •360 Экзистенциальная психология
- •362 Экзистенциальная психология
- •364 Экзистенциальная психология
- •368 Экзистенциальная психология
- •370 Экзистенциальная психология
- •372 Экзистенциальная психология
- •376 Экзистенциальная психология
- •378 Экзистенциальная психология
- •382 Экзистенциальная психология
- •386 Экзистенциальная психология
- •388 Экзистенциальная психология
- •390 Экзистенциальная психология
- •392 Экзистенциальная психология
- •394 Экзистенциальная психология
- •396 Экзистенциальная психология
- •398 Экзистенциальная психология
- •404 Психология индивидуальности Оллпорта
- •406 Психология индивидуальности Оллпорта
- •408 Психология индивидуальности Оллпорта
- •41 0 Психология индивидуальности Оллпорта
- •41 2 Психология индивидуальности Оллпорта
- •41 4 Психология индивидуальности Оллпорта
- •41 6 Психология индивидуальности Оллпорта
- •41 8 Психология индивидуальности Оллпорта
- •422 Психология индивидуальности Оллпорта
- •426 Психология индивидуальности Оллпорта
- •428 Психология индивидуальности Оллпорта
- •430 Психология индивидуальности Оллпорта
- •432 Психология индивидуальности Оллпорта
- •434 Психология индивидуальности Оллпорта
- •436 Психология индивидуальности Оллпорта
- •438 Психология индивидуальности Оллпорта
- •440 Психология индивидуальности Оллпорта
- •442 Психология индивидуальности Оллпорта
- •448 Конституциональная психология Шелдона
- •450 Конституциональная психология Шелдона
- •452 Конституциональная психология Шелдона
- •456 Конституциональная психология Шелдона
- •458 Конституциональная психология Шелдона
- •460 Конституциональная психология Шелдона
- •462 Конституциональная психология Шелдона
- •464 Конституциональная психология Шелдона
- •466 Конституциональная психология Шелдона
- •468 Конституциональная психология Шелдона
- •470 Конституциональная психология Шелдона
- •4 76 Конституциональная психология Шелдона
- •4 78 Конституциональная психология Шелдона
- •480 Конституциональная психология Шелдона
- •4 82 Конституциональная психология Шелдона
- •484 Конституциональная психология Шелдона
- •488 Конституциональная психология Шелдона
- •490 Конституциональная психология Шелдона
- •492 Конституциональная психология Шелдона
- •498 Факторная теория Кэттелла
- •500 Факторная теория Кэттелла
- •502 Факторная теория Кэттелла
- •504 Факторная теория Кэттелла
- •506 Факторная теория Кэттелла
- •51 0 Факторная теория Кэттелла
- •51 2 Факторная теория Кэттелла
- •51 4 Факторная теория Кэттелла
- •51 6 Факторная теория Кэттелла
- •51 8 Факторная теория Кэттелла
- •520 Факторная теория Кэттелла
- •522 Факторная теория Кэттелла
- •524 Факторная теория Кэттелла
- •526 Факторная теория Кэттелла
- •530 Факторная теория Кэттелла
- •532 Факторная теория Кэттелла
- •534 Факторная теория Кэттелла
- •53 6 Факторная теория Кэттелла
- •542 Стимул-реактивная теория
- •544 Стимул-реактивная теория
- •546 Стимул-реактивная теория
- •548 Стимул-реактивная теория
- •550 Стимул-реактивная теория
- •552 Стимул-реактивная теория
- •554 Стимул-реактивная теория
- •558 Стимул-реактивная теория
- •560 Стимул-реактивная теория
- •562 Стимул-реактивная теория
- •564 Стимул-реактивная теория
- •566 Стимул-реактивная теория
- •568 Стимул-реактивная теория
- •570 Стимул-реактивная теория
- •572 Стимул-реактивная теория
- •578 Стимул-реактивная теория
- •580 Стимул-реактивная теория
- •582 Стимул-реактивная теория
- •584 Стимул-реактивная теория
- •586 Стимул-реактивная теория
- •590 Стимул-реактивная теория
- •592 Стимул-реактивная теория
- •594 Стимул-реактивная теория
- •596 Стимул-реактивная теория
- •598 Стимул-реактивная теория
- •600 Стимул-реактивная теория
- •602 Стимул-реактивная теория
- •604 Стимул-реактивная теория
- •606 Стимул-реактивная теория
- •61 4 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •6 7 8 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •620 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •622 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •624 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •628 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •630 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •632 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •634 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •636 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •638 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •640 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •642 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •644 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •646 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •648 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •650 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •652 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •654 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •656 Теория оперантного подкрепления Скиннера
- •664 . Теория личности в перспективе
- •666 Теория личности в перспективе
- •6 68 Теория личности в перспективе
- •670 ' Теория личности в перспективе
- •672 Теория личности в перспективе
- •676 Теория личности в перспективе
- •678 Теория личности в перспективе
- •680 Теория личности в перспективе
- •682 Теория личности в перспективе
58 Классический психоанализ Фрейда
Распределение и использование психической энергии Динамика личности определяется способами распределения и использования психической энергии со стороны ид, эго и суперэго. Так как общее количество энергии ограничено, три системы соревнуются за обладание энергией. Одна система обретает контроль над энергией за счет двух других. С усилением одной системы две другие неизбежно ослабляются, если только общая система не обретает новой энергии.
Изначально ид обладает всей энергией и использует ее для рефлекторных
действий и исполнения желаний посредством первичного процесса. Эти оба вида активности находятся в полном услужении у принципа удовольствия, на основе которого действует ид. Приведение в действие энергии - в действие, которое удовлетворит инстинкт,- называется объект-выбор или объект-катексис^.
Энергия ид очень текуча, то есть легко переводится от одного действия или образа к другому действию или образу. Возможность перемещения этой инстинктивной энергии существует благодаря неспособности ид проводить четкое различение между объектами. Различные объекты расцениваются как тождественные. Например, голодный младенец будет тащить в рот почти все, что сможет удержать.
Поскольку эго не обладает собственным источником энергии, ему приходится
заимствовать энергию у ид. Отвлечение энергии от ид в процессы,
составляющие эго, осуществляется при помощи механизма, известного как идентификация. Это одно из наиболее важных понятий фрей-довой психологии и одно из наиболее трудных для понимания.
Вспомним из предшествующего обсуждения, что ид не делает различий между субъективными образами и объективной реальностью. Ка-тексис образа объекта - то же самое, что катексис самого объекта. Однако, если образ не может полностью удовлетворить потребность, человек вынужден провести различие между внутренним и внешним миром. Ему необходимо научиться отличать воспоминание или образ отсутствующего объекта от сенсорного впечатления или восприятия присутствующего объекта. Затем, чтобы потребность была удовлетворена, человек должен научиться сопоставлять то, что содержится в уме, с его
' Термин "катексис" также принадлежит не Фрейду, а возник в англоязычных переводах и получил распространение уже после этого. Оригинальное понятие Фрейда на русский язык перевести (как и на английский) трудно. Близкие варианты - "вкладывание", " инвестирование ".
Динамика личности 5 9
эквивалентом во внешнем мире посредством вторичного процесса. Сопоставление ментальной репрезентации и физической реальности - или чего-то, что есть в уме, с чем-то во внешнем мире,- именно это понимается под идентификацией.
Так как ид не делает различений между содержаниями ума, будь то перцепции, образы памяти, идеи или галлюцинации, катексис возможен как в отношении образа реалистического восприятия, так и в отношении исполняющих желание образов памяти. Таким образом, энергия отвлекается от исключительно субъективных психических процессов ид и переводится в объективные, логические, идеационные процессы эго. В обоих случаях энергия используется только для психологических целей, однако в случае ид не делается различий между ментальным символом и физическим эталоном, тогда как в случае эго это различие делается. Эго пытается сделать символ максимально репрезентативным относительно эталона. Иначе говоря, благодаря идентификации первичный процесс замещается вторичным. Так как вторичный процесс гораздо эффективнее снимает напряжение, формируется все больше и больше катексисов эго. Постепенно эго, как более эффективное, обретает монополию на психическую энергию. Монополия, однако, относительна, так как в случае неудачи эго в удовлетворении инстинктов, ид забирает власть обратно.
Завладев достаточным количеством энергии, эго может использовать ее иначе, чем на удовлетворение инстинктов посредством вторичного процесса. Часть энергии используется на то, чтобы перевести на более высокий уровень различные психические процессы - восприятие, память, суждение, различение, абстрагирование, обобщение и рассуждение. Часть энергии должна использоваться эго для того, чтобы сдержать импульсивную иррациональную активность ид. Сдерживающие силы известны как антикатексис в противовес силам катексиса. Если угрозы со стороны ид слишком велики, эго вырабатывает против него защиты. Эти защитные механизмы мы обсудим в одном из последующих разделов; они могут использоваться также для того, чтобы справиться с давлением, оказываемым на эго со стороны суперэго. Разумеется, эти защиты требуют энергии.
Энергия эго может перемещаться и для того, чтобы образовался новый
объект-катексис, так что вся система производных интересов, отношений и предпочтений формируется в эго. Эти эго-катексисы могут непосредственно не удовлетворять базовые потребности организма, но
6 О Классический психоанализ Фрейда
ассоциативно связаны с теми объектами, которые удовлетворяют. Например,
энергия, побуждаемая голодом, может развернуться таким образом, что будет включать катексисы типа интереса к коллекционированию марок, посещению необычных ресторанов и продаже фарфора. Это распространение катексиса по каналам, лишь отдаленно связанным с оригинальным объектом инстинкта благодаря большей эффективности эго в осуществлении главной работы по удовлетворению инстинктов. Оставшаяся энергия используется на другие цели.
Наконец, эго, как исполнительный орган личности, использует энергию для влияния на интеграцию трех систем. Цель этой интегрирующей функции эго - создание внутренней гармонии личности таким образом, чтобы мягко и эффективно могли осуществляться взаимодействия эго со средой.
Механизм идентификации отвечает также за энергетизацию систем суперэго. Этот процесс, тоже сложный, происходит следующим образом. Среди первых объектов, катектируемых ребенком - родители. Эти ка-тексисы появляются рано и твердо закрепляются в связи с тем, что ребенок в плане удовлетворения своих потребностей абсолютно зависим от родителей или лиц, их замещающих. Кроме того, родители играют роль дисциплинирующих агентов: они учат детей морали и традиционным ценностям и идеалам общества, в котором растет ребенок. Они делают это, награждая ребенка за правильные поступки и наказывая за неправильные. Награда - это нечто, снимающее напряжение или обещающее это. Эффективной наградой могут быть конфета, улыбка, доброе
слово. Наказание - это нечто, увеличивающее напряжение. Это могут быть шлепки, неодобрительные взгляды, отказ в удовольствии. Таким образом ребенок начинает идентифицировать, иначе - различать свое поведение, с одной стороны, и санкции и запреты родителей - с другой. Ребенок интроецирует моральные императивы родителей силой изначального катексиса, который у него есть в отношении родителей как агентов, удовлетворяющих потребность. Он катектирует их идеалы - и это становится его эго-идеалом; он катектирует их запреты - и это становится совестью. Так суперэго получает доступ к энергетическому резервуару ид - посредством детской идентификации с родителями.
Работа суперэго часто, хотя и не всегда, направлена противоположно импульсам ид. Это так, поскольку моральный кодекс представляет попытку
общества проконтролировать и сдержать выражение примитивных побуждений,
особенно сексуальных и агрессивных. Быть хорошим - значит
Динамика личности 61
быть послушным и не делать "грязных" вещей. Быть плохим - значит быть непокорным, бунтовать, быть похотливым. Добродетельный человек сдерживает свои импульсы, грешник позволяет себе предаваться удовольствиям. Тем не менее, иногда ид "подкупает" суперэго. Например, это происходит, когда некто, в приступе морализаторского жара, предпринимает агрессивные действия против тех, кого считает подлыми или греховными. Агрессия в таких случаях скрывается под маской справедливого негодования.
Когда посредством механизма идентификации поставляемая инстинктами
энергия канализируется в эго и суперэго, оказывается возможной сложная игра сил побуждения и сдерживания. Напомним, ид располагает только побудительными катектическими силами, тогда как энергия эго и суперэго используется как для следования инстинктивным целям, так и для фрустрации. Чтобы мудро управлять личностью, эго должно держать под контролем и ид, и суперэго, и при этом у него должно оставаться достаточно энергии для установления необходимых взаимоотношений с внешним миром. Если ид удерживает контроль над значительной частью энергии, поведение человека по характеру становится импульсивным и примитивным. С другой стороны, если слишком много энергии контролируется суперэго, поведение будет регулироваться не реалистическими соображениями, а моральными. Антикатексис совести может связывать эго моральными узами и мешать действиям любого типа, в то время как катексис эго-идеала может выдвигать перед эго столь высокие стандарты, что человек оказывается в постоянной фрустрации и в конце концов у него может развиться депрессивное чувство собственной несостоятельности.
Кроме того, частные и непредсказуемые перемещения энергии из одной
системы в другую, от катексиса к антикатексису является делом обычным, в особенности на протяжении первых двух десятилетий жизни, пока распределение энергии более или менее не стабилизируется. Эти перемещения энергии удерживают личность в динамическом состоянии. К шансам психологии стать когда бы то ни было точной наукой Фрейд относился пессимистически, так как, по его мысли, даже незначительное изменение в распределении энергии может перевесить чашу весов в пользу одной из форм поведения (1920Ь). Кто может сказать точно, прыгнет ли вниз человек, стоящий на краю окна? Нанесет ли артиллерийское орудие уничтожающий удар или подаст сигнал о возвращении
домой после победы?