
- •1. Особливості розвитку Західної Європи епохи Середньовіччя.
- •2. Роль народної творчості, античної спадщини і християнства у розвитку середньовічної культури і літератури.
- •3. Періодизація середньовічної літератури.
- •Історико-культурне значення Середньовіччя:
- •4. Антиаскетичний та антиклерікальний характер поезії вагантів.
- •5. Епос і його давні корені; еволюція епосу.
- •6. Англосаксонська поема "Боевульф" як пам'ятка додержавного епосу.
- •7. Кельтський епос: саги про Кухуліна, фантастичні саги тощо.
- •8. Скандинавський епос: "Старша Едда", поезія скальдів, прозаїчні саги.
- •9. Особливості французького героїчного епосу ("Пісня про Роланда"). Особливості французького епосу
- •Загальна характеристика твору “Пісня про Роланда”
- •Сюжет “Пісня про Роланда”
- •10. Своєрідність іспанського героїчного епосу ("Пісня про мого Сіда"). Особливості іспанського епосу:
- •11. Німецький героїчний епос ("Пісня про Нібелунгів"). Особливості Німецького героїчного епосу
- •“Пісня про Нібелунгів” – мотиви:
- •12. "Слово о полку Ігоревім" як яскравий пам'ятник російської і світової літератури
- •13. Епос південних слов'ян (болгарські та сербські пісні: косовські пісні про Марка Королевича тощо).
- •14. Ідейно-художні особливості рицарської поезії. Лірика трубадурів, труверів, мінезингерів.
- •15. Особливості куртуазного роману, його цикли.
- •16. Психологізм і ліризм "Романа про Трістана та Ізольду" Жозефа Бедьє.
- •17. Уславлення краси і сили жіночого кохання в давньоруській повісті "Про Петра та Февронію" (хуІст.). Повість про Петра і Февронію
- •18 Виникнення міської літератури, її реалістичний характер.
- •19. Жанри, стиль, особливості міської літератури (фабліо, шванки).
- •20. Своєрідність алегоричного епосу ("Роман про Троянду"). Видіння.
- •21. "Роман про Ренара" - найвизначніший твір тваринного епосу.
- •22. Розвиток міської драми (містерії, міраклі, мораліте, фарси, соті).
- •23. Епоха Відродження як значний прогресивний переворот, пережитий людством.
- •24. Італія - батьківщина Відродження. Основні етапи розвитку італійської гуманістичної літератури.
- •25. Особливості історико-літературного процесу Франції в епоху Відродження.
- •26. Епоха відродження в Німеччині та Нідерландах.
- •27. Етапи англійського Відродження.
- •28. Своєрідність Відродження в Іспанії.
- •29. Особливості розвитку гуманістичної далматинської літератури XV-хуІст. (б.Котрульєвич, м.Маруліч, Сасін, м.Држич, Гундуліч).
- •30. Епоха Відродження в Угорщині (я.Панноній, б.Балаши).
- •31. Епоха Відродження в Чехії (я.Гус, б.Лобковіц).
- •32. Польське Відродження (а. Кржицький, к.Яницький, Рей, я.Кохановський).
- •33. Творчість Данте - останнього поета середніх віків і першого поета Нового часу.
- •34. „Нове життя" - лірична автобіографія Данте.
- •35. Значення трактатів Данте ("Бенкет", "Про народну мову", "Про монархію").
- •36. "Божественна комедія" Данте - філософсько-художній синтез середньовічної культури і пролог до літератури Нового часу.
- •37. Петрарка як родоначальник італійського гуманізму. Основні мотиви лірики Петрарки.
- •38. "Канцоньєре" ("Книга пісень" - справа усього творчого життя Петрарки.
- •39. Особливості творчості Боккаччо ("Фьєзоланські німфи", "Фьяметта", "Декамерон").
- •40. "Декамерон" Боккаччо - енциклопедія італійського життя епохи Відродження.
- •41. Творчість Аріосто (поема "Несамовитий Роланд").
- •42. Феодально-католицька реакція і криза гуманізму в хуІст. ("Звільнений Єрусалим" Торквато Тассо).
- •43. Осміювання недоліків і вад суспільства, нападки на церкву в "Похвальному слові Глупоті" Еразма Роттердамського.
- •44. "Листи темних людей" і літературна діяльність Ульріха фон Гуттена.
- •45. Народні німецькі книги ("Тіль Ейленшпігель", "Історія про доктора Фауста") та народні пісні і балади.
- •46. Рабле. "Гаргантюа і Пантагрюель": сатира на феодалізм і схоластику, боротьба за нові гуманістичні ідеали, педагогічні погляди.
- •47. Творчість поетів Плеяди.
- •48. Основні мотиви лірики Ронсара.
- •49. Попередники ренесансу в Англії (Ленгленд. "Видіння про Петра-орача". Чосер. "Кентерберійські оповідання").
- •50. Томас Мор - перший соціаліст-утопіст у європейській літературі ("Утопія").
- •51. Боротьба Бекона зі схоластикою і догматизмом у науці в "Новій Атлантиді".
- •52. Марло як творець англійської ренесансної трагедії ("Трагічна історія доктора Фауста").
- •53. Шекспірівське питання. Значення творчості Шекспіра.
- •54. Періодизація творчості Шекспіра, особливості і, II, III періодів.
- •55. Своєрідність і тематика сонетів Шекспіра.
- •56. Історичні хроніки і відображення в них політичних поглядів Шекспіра ("Генріх IV", "Річард III", інші).
- •57. Життєстверджуючий, оптимістичний характер комедій Шекспіра: проблематика, головні герої.
- •58. Трагічний конфлікт гуманістичної мрії і дійсності в трагедії Шекспіра „Гамлет". Образ Гамлета.
- •59. "Отелло" Шекспіра - трагедія "обманутої довіри" : проблематика, образи Отелло та Яго.
- •60. Динаміка образу Ліра в трагедії Шекспіра "Король Лір"..
- •61. "Ромео і Джульєтта" Шекспіра - п'єса про велике людське кохання, яке торжествує над середньовічним фанатизмом.
- •62. Проблематика пізніх п'єс Шекспіра ("Цимбелін", "Зимова казка", "Буря").
- •63. Рицарський роман в Іспанії ("Амадіс Гальський").
- •64. Шахрайський роман в Іспанії та його демократична спрямованість ("Ласарільо з Тормеса").
- •65. Сервантес - великий реаліст іспанської літератури.
31. Епоха Відродження в Чехії (я.Гус, б.Лобковіц).
Ян Гус 1371-1415)- національний герой чеського народу. Лтературна діяльність Гуса протікала паралельно до його боротьби за свою ідеологію У свок творах він використовував як латинь. так і чеську нову. Найбільш відомою кнюккою Гуса ввакапася книга «Про церкву». Праці Гуса на чеській мові - гарне доповнення до його проповідей у Віфпеемсьмй часовні. Підіймав проблеми віри та релігії, прагнув
пояснити проблеми її' і:-и :и =| .ц.лиянотва. Збірник че.:ьки = іі|........зідінї РозШІа. Він
Т е ::т_ -ійнин(]:":'рм.іі"і".м
Богуслав Лобковіц І ...IV м......ікав латиною, вва+ак/іи ч., ьку мовою
варварсь.......11.......ші|..інид.....пні,сатири різа.....■...........и.и........'./спільного
інтересу,іі.ііі|.имид.......іі'іи.і: і '■. и (пава на :і :ич. и ■..........|И::'іі . . -і.. л епіграм
Богуслава.........иши......і......і тавляють д.....■ і гаї........ксандра VI
;і492-1503іі н. і і. п. 11......і II і І■'.і і.;-1513). Проза Л............н відрізняється
витонченим стилем гуманістів.
Як вчений муж, Лобковіц вважав, що науки повинні цінуватися пише втому
• =■_: : ."■ ■
Як ревний католик. Лобковіц нападав у своїх творах на гуситів Прозові твори Лобковіца видам в 1563 році.
Існувала впродовж всього XVI століття в Чехії латинська поезія ніколи не досітапа висот Богуспава Лобюві ца
32. Польське Відродження (а. Кржицький, к.Яницький, Рей, я.Кохановський).
Ян Кохановський'6 червня 1530, Сицина поблизу Радона — "Ї22 серпня 1584, Люблін) — польський поет і драматург епохи Відродження. Ранні твори (елегії та епіграми), зібрані; опубліковані в кінці життя в томах !!І_угісошгп ІІЬеІІиз» (1580) і «ЕІедіашгп ІіЬгі III», писав латинською мовою. До латини звертався і пізніше, коли писав оди та інші віршовані твори «на випадок». Велику роль в утвердженні рідної мови в польській поезіїзіграли його різноманітні в жанровому відношенні твори польською мовою. До них відносяться поеми Згода», написана в 1562—1563, видана в 1564), («Сатир», 1564), «Ргороггес аІЬо «Прапор», 1569 видана в 1587 та інші. Для розвитку літературної мови і віршової техніки велике значення мали переклади псалмів Давида 1578 .На смерть дочки написав («Трени», видана 1580 — циклічну поему, яка складається з дев'ятнадцяти надгробних плачів. Короткі вірші, переважно жартівливого, іноді фривольного і морапізаторсько-філософського змісту, увійшли до зібрання «Фрашки», кн. 1-3, видані 1584. Ліричні вірші, написані після 1570 року, увійшли до посмертної збірки «Пісні»(кн. 1-2, видані 1585—1586)..Автор героїко-коміченої поеми («Шахи», видана 1564 або 1565), трагедії («Відмова грецьким послам», 1578).
33. Творчість Данте - останнього поета середніх віків і першого поета Нового часу.
Данте Алігіері (1265-1321). Багато думок і уявлень Данте пов'язано з світоглядом середніх віків, і тому цілком справедливо його творчість називають синтезом середньовічної культури. *У ранній період творчості користувався рисами «солодкого нового стилю», поезія філософічна, сповнена риторики, містичної символіки.* Потім «Новежиття», де зібрано ЗО віршів (25 сонетів, 4 канцони, одна станца), які з'єднані між собою прозою. Тематика : кохання до Беатріче, звеличення її, перше побачення, це цілий світ почуттів та думок. * «Бенкет» -морально-філософський трактат, який складається зі вступу, 14 канцон і прозового незакінченого коментаря до них. Тема : Висвітлення питань філософії, богослов'я та моралі.* « Про монархію» - політичний трактат 1313 року. Тема: зображення думок автора про незалежність держави від церкви, повстання проти мирської влади пап, відстоювання ідеї об'єднання Італії. * «Божественна комедія» -своєрідний підсумок культури і думки середніх віків, який відбиває сучасне для поета життя і народження нового світу. Задум і формальні особливості поеми визначені середньовічною поетикою і системою тогочасних знань. Тема : зображення розповіді про мандрування поета у потойбічному світі й бесід з душами тих людей, яких він знав особисто або про яких читав у книжках. Поема поділена на три частини (кантики): «Пекло», «Чистилище» і «Рай». Кожна частина має 33 пісні, вся поема складається із 100 пісень. Поема написана терциною.