9. Историческое и вечное в образах комедии а.С. Грибоедова «Горе от ума».

Комедия Грибоедова (1795-1829) «Горе от ума» (1824) – выдающееся произведение русской и мировой драматургии. Писатель показывает в комедии столкновение двух эпох – «века нынешнего» и «века минувшего». Комедия отразила не только быт и нравы тёмного, старого мира барской Москвы, но и движение передовой мысли в России в начале XIX столетия, когда на борьбу со старым миром вышли дворянские революционеры-декабристы.

Оригинален и сам сюжет комедии. На первый взгляд может показаться, что главное в комедии – это история любви Чацкого и Софьи. Личная драма Чацкого, его неразделённая любовь, естественно включается в основную тему комедии. Софья, при всех своих душевных задатках, всё же целиком принадлежит фамусовскому миру. Она не может полюбить Чацкого, который всем складом своего ума и своей души противостоит этому миру. Именно поэтому личная, интимная драма Чацкого обусловлена в комедии социально, показана как следствие общественных условий, определяющих судьбу одинокого мечтателя и протестанта в фамусовском мире, разрастается, таким образом, в драму целого поколения передовых людей декабристской эпохи. В образе Чацкого Грибоедов впервые в русской литературе во весь рост показал «нового человека», воодушевлённого возвышенными идеями. Лучшие человеческие свойства и склонности героя делают его в представлении окружающих сперва «чудаком», «странным человеком», а потом просто безумцем.

Чацкому, может быть, не было бы так тяжело, если бы возлюбленный Софьи Молчалин был достоин её любви. Но это низкий подлый человек: «Вот он на цыпочках и не богат словами».

Молчалин ровесник Чацкого и полная его противоположность. Бедный и безродный, он является в Москву с единственной целью – сделать карьеру. Для этого, он считает, все средства хороши. У него даже есть своя теория карьеризма, завещанная отцом: всем угождать, быть «умеренным и аккуратным», не иметь собственного мнения. В отношениях с Софьей ничего, кроме холодного расчёта. Прав Чацкий:

А впрочем, он дойдёт до степеней известных

Ведь нынче любят бессловесных.

Фамусов – главный противник Чацкого, защитник самодержавно-крепостнического строя, восхищается старыми порядками, верностью родовых москвичей дворянским традициям. Этот богатый барин боится таких людей, как Чацкий, потому что они посягают на тот строй жизни, который является основой его благополучия. Тем не менее, Фамусов колоритен и далеко не однопланов. Реплики его, перешедшие в разряд афоризмов, свидетельствуют о том, что он владеет метким словом, наделён практическим умом.

Дочь Фамусова Софья – обычная московская барышня, воспитанная на чувствительных романах и избравшая для себя – в соответствии с модным чтением – бедного и, как ей кажется, скромного молодого человека, и в то же время самостоятельная личность, сделавшая свой выбор вопреки воле отца и устойчивым принципам светского круга. В Софье И.А. Гончаров увидел «смесь хороших инстинктов с ложью, живого ума с отсутствием всякого намёка на идеи и убеждения», «сильные задатки недюжинной натуры, живого ума и женской мягкости».

Новаторский характер комедии

Комедия «Горе от ума» – реалистическое произведение. А.С. Грибоедов показал широкую картину жизни России после Отечественной войны 1812 г. В образах комедии он мастерски показал и чиновничий мир, и русское дворянство, и крепостников-помещиков, и передовых людей – носителей декабристских взглядов. В комедии автор поднимал вопросы, актуальные для его времени: о крепостном праве, о службе, об отношении к просвещению и культуре, о патриотизме, о дворянском воспитании.

Реализм комедии также выпажен в сознательном отказе автора следовать многочисленным нормам построения пьес классицизма:

1. нарушение правила единства действия; конфликт приобретает двоякий характер: общественный и любовный;

2. историзм в изображении действительности;

3. глубокое и многостороннее раскрытие характеров, индивидуализированных с помощью речевых портретов (например, характер Чацкого, Софьи, Молчалина);

4. мастерство в создании психологических портретов;

5. отказ от пятого действия как знака благополучной развязки;

6. новаторство в вопросах языка и организации стиха (использование свободного ямба, с помощью которого создан образ живой разговорной речи).

Язык комедии

Создавая образы своей комедии, автор разрешил важнейшую для реалистов задачу речевой характеристики героев.

В комедии Грибоедова каждое лицо говорит свойственным ему живым разговорным языком. В нашу разговорную речь вошло много стихов из комедии, например: «Счастливые часов не наблюдают», «Служить бы рад, прислуживаться тошно», «А судьи кто?», «Свежо предание, а верится