35. Истоки монаш дв. В Зап. Европе.

Павел Фивейский, Египетский, отшельник (+341), р. в египетском городе Фиваида около 228. Это были времена жестокого гонения на христиан имп. Декия, и Павел решил оставить родной город и удалиться в Фиваидскую пустыню, где провел долгие годы в совершенном одиночестве и непрестанной молитве. Пища – финики и хлеб от ворона. Спустя много лет Господь открыл о жизни Павла другому знам. подвижнику – св. Антонию, который тоже подвизался в Фиваидской пустыне и собрал вокруг себя множество учеников. Внезапно его стала смущать мысль о том, что нет здесь другого человека, который больше, чем он, подвизался бы и молился. Тогда Господь вразумил св. Антония. По слову Господню он отправился к прп. Павлу. Уже глубокий старец, прп. Павел рассказал св. Антонию историю своей жизни. От Бога прп. Павел уже знал о своей кончине и просил св. Антония похоронить его тело. Св. Антонию пришлось вернуться в свой монастырь за иноческой мантией, чтобы достойно похоронить старца. На обратном пути, подходя к пещере, он увидел возносящуюся в сонме ангелов душу прп. Павла. Подвижнику, который почитается отцом православного монашества, было 113 лет, из которых 91 он провел в полном уединении в пустыне. Два льва, вышедших из пустыни, лапами выкопали могилу, в которой св. Антоний и похоронил тело прп. Павла.

Ирландцы-подвижники оказали громадное влияние на Европу – их аскетизм особенно впечатлял на фоне нравов местного клира. Положили начало Каролингскому возрождению, подготовили клюнийскую реформу. Раннюю Ирлан. Церковь как самобытная и равноправная с совр. ей Вос. и Зап. Церквями.

Родился Патрик в 387 году, в Британии. Внук христ. священника и сын диакона Кальпурния из бриттов, а мать мальчика, родств. Св. Мартина Турского, покровителя Галлии, – из франков. Патрик в 16 лет был продан в рабство в Ирландию, где и пребывал в повиновении у хозяина, пока не бежал, выполняя полученное в откровении от Бога повеление. Он нередко получал откровения от Виктора, ангела Божьего, часто являвшегося ему в образе птицы. В рабстве святой пас овец в уединенных местах, горах и лесах. Там научился верить и молиться, возрастая в любви к Богу. Св. Патрик стал подлинным человеком молитвы, достигшим высот молитвенного созерания.

Опять ангел и повелел вернуться в Ирландию с проповедью Христа. Сначала получил обр. в Галии у св. Германа. Папа Целестин благослав. Патрика на Ирландскую миссию. Как еп. Патрик там в 432 г. Обращал язычников, напр. он говорил о Боге-Троице, показывая трилистник клевера, = трилистник клевера позже стал одним из символов Ирландии. Умер Св. Патрик в 493 году, Место его смерти все было окружено поющими птицами, и многие думали, что то были ангелы Божьи, принявшие вид птиц, как это делал приходивший к святому в видениях ангел Виктор.

Св. Коломба Колумкилле ("столп церкви", 521-597 годы),основатель монастыря в Дерри. Он орган. знам. богословские школы в том же Дерри, Келлсе и Дарроу. В 593 году после достопамятной битвы при Кольдревне св. Коломба поклялся обратить в христианство столько же людей, сколько погибло в битве, и отправился в Шотландию с 12 спутниками, чтобы организовать монастырь на маленьком острове Айона. Этот монастырь станет основным миссионерским центром Северной Англии и Шотландии. В то же время св. Комгелл основывает знам. Бангорский монастырь, откуда в 590 году св. Колумбан отплыл просвещать в смутное время темную и жестокую Европу.

В начале Колумбан направился в Галлию, где основал два крупных монастыря – Аннегре (Annegray), Луксей (Luxeuil) и множество мелких. Но вскоре он поссорился с французским епископатом из-за неподчинения его аббатов епископам и из-за его критики в адрес королевской семьи. В результате святого выслали из Франции. Через Швейцарию он попал в Италию, где на земле, подаренной ему лангобардским королем, основал монастырь Боббио, где и почил в 615 году. Основанные им монастыри стали впоследствии крупнейшими центрами христианской науки и образования.