Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
история средних веков.docx
Скачиваний:
80
Добавлен:
07.09.2019
Размер:
410.72 Кб
Скачать

34. Государства Латинской Романии.

Были образованны в результате 1 крестового похода когда на помощь отряду бедноты выступили хорошо вооруженные рыцари:

А) из лотарингии отряды Готфрида Бульонского

Б) итало-нормандские рыцари – заклятые враги

В) отряды из Юж.Франции. (Византии)

Сев. и Сред Франции

Г) рыцари Англии и Шотландии.

Византийский император Алексей I Комнин использовал весь свой диплом талант, чтобы подарками, угрозами, а иногда и военной силой вернуть империю захваченные турками-сельджуками территории. Ему пришлось взять определенные обязательства перед рыцарями но взаимное недоверие союзников все время возрастало.

1098 – отряд Бодуэна Фландрского взял г. Эдессу.

1144- и возникло первое самостоятельное государство крестоносцев графство Эдесское 1098-1268.

Антиохийское княжество было основано Боэмундом Тарентским – второе государство крестоносцев (предание о наконечнике копья, которым было пронзено ребро Спасителя).

3 крестовый поход – Кипрское королество.

1099 г. – взятие Иерусалима и образование 1291 Иерусалимского королевства во главе с Готфридом Бульонским – третье государство Крестоносцев.

Г.Бульонский стал сюзереном всех гос-в Лат.Романии.

Помимо них было создано четвертое государство – графство 1109-1289 Триполи. Во всех этих государствах была вассально-ленная система по северо-францускому образцу. Территория делилась на баронии (феоды), король мог призывать на службу всех вассалов, а они не могли надолго покидать свои владения. Вассалы имели право сбора налогов, пошлин, торговые привилегии, заседали в курии.

Другая палата – Ассиза суда …..разбирала судебные споры этой категории населения.

Иерусалимские Ассиза – свод феод. права гос-в крестоносцев (судебник, который применялся до 15 века). Местные крестьяне (арабы, сирийцы, армяне, греки) были лишены личной свободы и несли оброк от трети и до половины урожая. Среди населения были и рабы, взятые в плен или купленые «сарацины». Торговле была сосредоточена в руках купцов Генуи, Пизы, Венеции, Марселя. Преобладала ориентация на внешний рынок – предметы роскоши, специи, оружие, импорт металла. Купцы морских республик имели укрепленные кварталы в гос-вах Лат.Романии и имели привилегии. Крупным земледельцем была Церковь. В Иерусалимском Королевстве было патриаршество, собиралась церк 10-тина.

Гос-ва Лат.Романии оказались недолговечными. Они были непрочны изнутри вследствие непрекращающихся внутренних усобиц участников похода. Также они постоянно подвергались угрозе со стороны турок-сельджуков. Византия относилась к ним очень насторожено. Запад не мог оказать этим государствам никакой защиты в них создаются духовно-рыц. ордена. Ордена были призваны совместить два идеала – рыц. и монашеский. Рыцарь был обязан сражаться за веру с оружием в руках. В серед. 12 века мусульм. правители объявили священную войну против христиан. Были разграблены войска графа Триполи, захвачено графство Эдесское. В 1268 г. Египет захватил Антиохию, в 1291 г.- Акру, последнюю столицу Иерус. Королевства. Гос-ва крестоносцев были обречены. Эпоха крестовых походов в Св. Землю закончилась, в результате западно-восточная конфронтация усилилась.

[Лекции – IV Крестовый поход] В 1203 г. крестоносцы осадили Константинополь, а в 1204 г. они создали на территории Византийской империи Латинскую империю. Византийская империя свелась к Никейской и Трапезундской империям и Эпирскому государству. Латинская империя просуществовала до 1261 г., когда Византийская империя была восстановлена никейским императором Михаилом VIII. Сами крестоносцы называли ее не Латинской империей (это название было дано ей позднее), а Римской империей, считая себя наследниками великих римлян, а созданное ими государство – преемницей Римской империи.

После взятия Константинополя и создания Латинской империи (или Римской империи) уже не было речи о Святой Земле – крестоносцами всецело овладели совсем другие интересы. Четвертый Крестовый поход оказался последним крупным Крестоносным движением, и его можно рассматривать как глубочайший кризис этого движения вообще и самой крестоносной идеи. Жертвой Четвертого Крестового похода становятся уже не «неверные», осквернители Св. Земли и Гроба Господня, а христиане г. Задара в Венгрии и крупнейшее христианское православное государство – Византийская империя. Четвертый Крестовой поход обнаружил истинные цели Запада и окончательно расставил все политические и религиозные акценты. Перипетии Четвертого Крестового похода можно проследить по сочинениям Жоффруа Виллардуена, маршала Шампанского, рыцаря Робера де Клари. Они переданы византийским хронистом Никитой Хониатом, русской Новгородской летописью и многими другими источниками.