5.2.: Представление о знании.

1. Китайцы и варвары. Характер знания и восприятия мира. Особенности науки. // Шелов-Ковердяев Ф.В. Введение в культурную антропологию. – М.: ГУ ВШЭ, 2005. С. 253–255, 257–258.

2. Культ грамотности и образования. Школа и система обучения. // Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. – М.: Вост. лит., 2001. С. 189–205.

3. Наука, техника, материальное производство и мышление в Китае. // Девятов А. Китайская специфика. – М.: Муравей, 2002. С. 280–300.

4. Теория китайской науки. // Малявин В.В. Китайская цивилизация. – М.: Астрель, АСТ, 2000. С. 299–331.

5. Характер знания в рамках конфуцианско-даосистской культуры. // Введение в культурологию. / Под ред. Попова Е.В. – М.: ВЛАДОС, 1995. С. 151–161.

6. Ильин В.В. история философии. – СПб.: Питер: 2003. С. 16–17, 23–26.

5.3.: Институт семьи.

1. Брак и любовь. // Кравцова М.Е. Поэзия древнего Китая. – СПб.:, 1994. С. 118–131, 217–226.

2. Брак, развод, родители, дети. // Грэй Дэн Г. История Древнего Китая. – М.: Центрополиграф, 2006. С. 151–194.

3. Даосская модель эзотерической любви. // Волков Ю.Г., Поликарпов В.С. Человек. Энциклопедический словарь. – М.: Гардарики, 2000. С. 242.

4. Женщина в семье. Любовь, вдовство и развод. // Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. – М.: Вост. лит., 2001. С. 152–142.

5. Сидихменов В.Я. Китай: страницы прошлого. – М.: Наука, 1978. С. 281–331 (китайская семья).

6. Семейные устои и интимная жизнь. // Кравцова М.Е. История культуры Китая. – СПб.: Лань, 2003. С. 294–314.

7. Семья. Положение женщин. // Малявин В.В. Китайская цивилизация. – М.: Астрель, АСТ, 2000. С. 144–149, 542–553.

8. Культ семьи и клана. // Васильев Л.С. История религий Востока. – Ростов н/Д: Феникс, 1999. С. 292–295.

5.4.: Труд, собственность, богатство.

1. Национальный менталитет и экономическое развитие. // Селищев А.С. Китайская экономика в 21 веке. – СПб.: Питер, 2004. С. 7–16.

2. Отношение к богатству. // Бычкова Т.А. Культура традиционных обществ Китая и Японии. – Томск: ТГУ, 2003. С. 18.

3. Хозяйственная культура конфуцианского Китая. // Зарубина Н.Н. Социально-культурные основы хозяйства и предпринимательства. – М., 1998. С. 106–111.

4. Этика труда, отношений и успеха. Исследования материального в системе культуры. // Шелов-Ковердяев Ф.В. Введение в культурную антропологию. – М.: ГУ ВШЭ, 2005. С. 255–257.

5.5.: Эстетические воззрения.

5.5.1.: Тема природы.

1. Культ природы. Пейзажное мышление. // Юлбашева З.Б. Культурология. – М.: ВШ, 2005. С. 37–42.

2. Васильев Л.Р. Культы, религии, традиции в Китае. – М.: Вост. лит., 2001. С. 398–412.

3. Культура и природа в китайской традиции. // Малявин В.В. Сумерки Дао. – М.: Астрель, АСТ, 2000. С. 212–216.

4. Кульпин С. Человек и природа в китайской традиции. – М.: Наука, 1990. – 245 с.

5. Григорьева Т.С. Красотой Японии рожденный. – М.: Искусство, 1993. С. 394–410.

2. : Учение о прекрасном.

1. Конфуцианские эстетические установки. Художественное творчество и даосизм. Роль буддизма в истории искусства Китая. // Кравцова М.Е. Мировая художественная культура. История искусства Китая. – СПб.: Лань, 2004. С. 326–350.

2. Даосская традиция в художественной культуре Китая. – СПб.: Лань, 2003. С. 251–255.