- •Творчество Достоевского.
- •Проблематика "Униженные и оскорблённые".
- •"Преступление и наказание". Отражение в романе реалий 1870-х годов. Петербург Достоевского.
- •Теория Раскольникова. Ее происхождение и развенчание в романе Достоевского.
- •Роман ф. М. Достоевского "Идиот". Образ "положительно прекрасного человека".
- •Бесы. Личность и партия. Разрушение самосознания.
- •Братья Карамазовы.
- •Система образов в «Братьях Карамазовых».
- •Характеристика общественно-литературной ситуации 70-ых годов.
- •"Праведники" в рассказах Лескова.
- •"История одного города". Историческое и фантастическое в романе. Народ и власть.
- •Роман "Господа Головлёвы" м. Е. Салтыкова-Щедрина. Уход дворянства.
- •Сказки м. Е. Салтыкова-Щедрина.
- •Творчество л. Н. Толстого: общая характеристика.
- •Автобиографическая трилогия л. Н. Толстого. "Диалектика души" в трилогии.
- •Творчество л. Н. Толстого 1860-х годов. "Севастопольские рассказы", "Казаки".
- •Война и мир". Основные образы и способы их раскрытия.
- •«Война и мир». "Мысль народная" в романе.
- •Кутузов и Наполеон. Толстовское понимание роли личности в истории.
- •"Мысль семейная" в романе л. Н. Толстого "Анна Каренина".
- •Образ Анны Карениной в романе л. Н. Толстого. Трагическое в романе. Смысл эпиграфа и финала романа "Анна Каренина".
- •Духовные искания Левина. Проблема свободы в романе.
- •Человек перед лицом смерти в произведениях л. Толстого.
- •Произведения л. Н. Толстого последних лет (Хаджи-Мурат, После бала)
- •Раннее тв-во Чехова.
- •Рассказы середины 80-х.Чехов
- •Рассказы и повести Чехова об интеллигенции
- •Чехов о деревенской жизни.
- •Философская проблематика прозы Чехова.
- •Трагичность человеческого бытия и проблема счастья в рассказах Чехова
- •Дядя Ваня
- •А. П. Чехов "Чайка".
- •Вишнёвый сад". А. П. Чехова как лирическая комедия
- •Творчество Короленко
- •Творчество Всеволода Мих Гаршина
- •Поэзия.
Дядя Ваня
Открытая в «Чайке» новая лирико-эпическая структура драматического произведения была вскоре применена А.П.Чеховым в его другой пьесе — «Дядя Ваня» (1897), которую он обозначил просто «сценами из деревенской жизни», выведя за пределы жанровых гр.аниц. Пьеса эта родилась в результате решительной переработки более раннего варианта пьесы под названием «Леший».
Это пьеса о бездарно прожитой жизни. Тема - жизнь «маленьких» людей, с ее незаметными страданиями и самоотверженным трудом во имя чужого счастья, тема красоты, пропадающей понапрасну.
Самим названием пьесы Чехов указывает на простоту, повседневность, обыкновенность и своих героев, и их страданий. Дядя Ваня и его племянница Соня всю свою жизнь работают не покладая рук для чужого счастья: для того, чтобы создать материальное благополучие отцу Сони, профессору Серебрякову, которого они привыкли считать талантливым, передовым, большим ученым.Серебряков, уже отставной профессор, женат вторым браком на молодой красивой женщине. Его первая жена, мать Сони и сестра дяди Вани, умерла уже давно.Имение, где трудятся дядя Ваня и Соня, принадлежало покойной матери Сони. Теперь оно принадлежит Соне. В течение двадцати пяти лет дядя Ваня трудился для того, чтобы погасить долг отца и привести расстроенное имение в порядок. Двадцать пять лет работал он, «как самый добросовестный приказчик», получая нищенское жалованье от Серебрякова и высылая ему в столицу весь доход до последней копейки, чтобы тот мог спокойно писать свои ученые труды и ораторствовать с кафедры. Проза повседневных хозяйственных дел, ночи, отданные переписыванию бумаг, переводу книг для профессора, полный отказ от личных радостей, нищенское жалованье — все это было освящено в глазах дяди Вани и Сони высокой целью. Их вдохновляла мысль, что, служа ученому, они служат науке, культуре, прогрессу — общей идее. Профессор был для них «существом высшего порядка».Дяде Ване сорок семь лет. Он — нищий. Он никогда не знал ни радости, ни отдыха. И вот теперь, когда его лучшие годы уже прошли, у него открылись глаза на ужасную правду. Он понял, что отдал лучшие годы, молодость, всего себя на служение ничтожеству. Он увидел, что его кумир — просто напыщенная бездарность, набитая претензиями и самомнением, «старый сухарь, ученая вобла».Избалованный легко давшейся ему успешной карьерой, любовью женщин, работой на него дяди Вани и Сони, Серебряков бездушен, эгоистичен. За двадцать пять лет он ни разу не поблагодарил дядю Ваню, не прибавил ему ни копейки к его мизерному жалованью.
Приезд Серебрякова в имение нарушает весь строгий трудовой порядок в доме. Профессор тиранит всех окружающих своими капризами, своей подагрой, своим черствым эгоизмом. Все в доме вынуждены заботиться только о нем. Дядя Ваня переживает тяжелое состояние человека, которому под старость пришлось убедиться в бессмысленности всей прожитой им жизни. Так он приходит к своему трагически запоздалому «бунту». Он как будто требует обратно свою загубленную жизнь. Влюбляется в жену профессора. Впервые в жизни начинает пить. Его удручают мысли о том, что все потеряно, жизнь пропала.
Профессор объявляет о своем проекте: продать имение, чтобы на вырученные деньги он мог жить в столице. Дядя Ваня потрясен. Мало того, что он отдал все свои средства и всю свою жизнь Серебрякову. Теперь, когда он стал стар, его вместе с Соней в благодарность за все гонят из родного угла.«Бунт» дяди Вани заканчивается выстрелом в профессора. После этой кульминации дядя Ваня еще лелеет мысль о самоубийстве, но затем, под влиянием нежной и кроткой Сони, он возвращается опять к своему труду — все на того же Серебрякова.Такова история жизни, отданной «идолу». Сколько таких никем не замечаемых тружеников отдавали свои лучшие силы счастью ничтожеств, ложным кумирам, убежденные в том, что служат своим трудом «общей идее», обманутые жизнью!В пьесах Чехова проходят истории человеческих жизней. Прошлое, настоящее, будущее героев, развитие их судеб и характеров предстает перед читателями с такой же полнотой, как это бывает в романе.Тема разоблачения страшной бесплодности служения «избранным» личностям — эта чеховская тема нашла острое, сильное выражение в «Дяде Ване». Ведь и бунт главного героя бесплоден потому, что он направляется против отдельной личности — той самой, служению которой он отдал все свои силы.Тема пропадающей, гибнущей красоты жизни является лейтмотивом пьесы. Она связывается со всеми главными действующими лицами. С точки зрения Чехова и его героев, только труд, творчество создают человеческую красоту. Поэзия труда и тоска по этой поэзии — вот в чем тайна обаяния героев и героинь Чехова. Мудрость финала пьесы заключается в том, что упоминание о «жизни светлой, прекрасной, изящной» — это упоминание о той жизни, которой заслуживают и Соня, и дядя Ваня, и Астров, и множество «маленьких» людей, тружеников, отдающих всю свою жизнь счастью других...