12. Элементы диалектики. Детерминизм и индетерминизм.

Диалектика (греч.искусство спорить) Наука о всеобщих законах развития природы, общества, человека и мышления; Один из основных методовфилософскогопознания мира, базирующийся на анализе всевозможных точек зрения на исследуемый предмет. Как правило, такой всесторонний анализ различных точек зрения сводится к столкновению двух противоположных существенных позиций, которые принято называтьтезисомиантитезисом.

Принципы и элементы Д: Существенными принципами Д учёт всех (могущих быть выделяемыми на данной ступени познания) сторон и связей изучаемого предмета с др. предметами; принцип, требующий рассмотрения предметов в развитии.

Элементы Д по Ленину:

1) объективность рассмотрения (не примеры, не отступления, а вещь в себе).

2) вся совокупность многоразличных отношений этой вещи к другим;

3) развитие этой вещи, ее собственное движение, ее собственная жизнь.

4) внутренне противоречивые тенденции (и стороны) в этой вещи.

5) вещь как сумма и единство противоположностей.

6) борьба развертывание этих противоположностей;

7) соединение анализа и синтеза;

8) Каждая вещь (явление, процесс) связаны с каждой.

9) возврат якобы к старому (отрицание отрицания).

10) борьба содержания с формой и обратной Сбрасывание формы, переделка содержания.

11) переход количества в качество...»

Эти 11 элементов диалектики, формулированные Лениным, представляют собой наилучшую в мировой литературе картину Л. д. Здесь Ленин определенным образом идет от бытия материи через формулировку царящих в ней существенных отношений к живой, самопротиворечивой, вечно подвижной и бурлящей конкретной действительности.

Детерминизм, Индетерминизм - противоположные философские концепции по вопросу о месте и роли причинности. Д. наз. учение о всеобщей, закономерной связи, причинной обусловленности всех явлений. Последовательный Д. утверждает объективный характер причинности. Для И., характерно отрицание всеобщего характера причинности (в крайней форме - отрицание причинности вообще). Идеи Д. появляются уже в древн. философии, получая свое наиболее яркое выражение в античнсти. Дальнейшее развитие и обоснование Д. получает в естествознании и материалистической философии нового времени (Ф. Бэкон, Галилей, Декарт, Ньютон, Ломоносов, Лаплас, Спиноза).

Методологический принцип детерминизма является одновременно и основополагающим принципом философского учения о бытии. Сам термин "детерминация" происходит от латинского - обязательная определяемость всех вещей и явлений в мире другими вещами и явлениями. Детерминизм в своем историческом развитии прошел два основных этапа — этап классического (метафизического, механистического) Дет и этап Дет постклассического, диалектического по своей сущности.

В истории философии известны два вида индетерминизма:

1) Объективный" индетерминизм, начисто отрицающий причинность как таковую, не только ее объективную данность, но и возможность ее субъективистского истолкования.

2) Идеалистический индетерминизм, который, отрицая объективный характер отношений детерминации, объявляет причинность, необходимость, закономерность продуктами субъективности, а не атрибутами самого мира. Это значит (у Юма, Канта), что причина и следствие, подобно иным категориям детерминации, суть лишь полученные не из практики, формы нашего мышления.