11. Противоречия бытия, познания и мышления. Специфика социальных противоречий. Закон единства и борьбы противоположностей.

Диалектическое П. — это наличие в объекте противоположных, взаимоисключающих сторон, свойств которые в то же t предполагают, друг друга и в составе данного объекта существуют лишь, в единстве. Диалектическое П. отражает двойственное отношение внутри целого: единство противоположностей и их «борьбу». История искусства, техники, общественной практики показывает, что ткань всей жизни мира сплетена из нитей двух родов: положительных и отрицательных, нового и старого, прогрессивного и реакционного и т.д. Между ними происходит столкновение, «борьба», т.е. существует П.. Разумеется, если рассматривать объект в статическом состоянии, отвлекаясь от его развития, м. усмотреть в нем лишь различные свойства, связи и отношения и не заметить «борьбы» противоположностей. Но когда мы берем объект в его изменении, развитии, мы непременно замечаем в нем наличие взаимодействующих, борющихся противоположностей, т.е. обнаруживаем П.. В мире нет развивающегося объекта, в котором нельзя было бы найти противоположных свойств, моментов, тенденций: устойчивого и изменчивого, старого и нового и т.д.

Характер П. зависит от специфики противоположных сторон, а также от тех условий, в которых развертывается борьба. Различают внутренние и внешние, антагонистические и не антагонистические, основные и не основные, главные и неглавные П..

Внутренние П. — это взаимодействие противоположных сторон внутри данного объекта, например внутри данного организма, данного конкретного общества. и т.д.

Внешние П.—это взаимодействие противоположностей, относящихся к разным объектам, например, между обществом и природой, организмом и средой и т.п.

Антагонистические П. — это взаимод между непримр враждебн соц-ыми группами и силами.

Соц. Против. (по учебнику Харина)

П. в обществе=соц. П. возникают только посредством деятельности человека, развиваются и решаются тоже в действиях (причина и результат одновременно)

Особенности С.Прот:

1. Человек включен в саму структуру С.П. Субъекто-объектный характер П. П. чел. жизни могут и возникать и решаться без участия самого чела.Виды С.П. : полит, эк, иделог, класс, межнационал,

2. П. имеет соц. объемность и действует в 3 плоскостях. 1) уровень объективных общ. отношений 2) П. потребностей и интересов людей 3) практические действия людей

3. Возможность и необходимость антагонизма в диалектике. Антагонизм – специф. общ. состояние и форма борьбы противоположностей.

4. Разное отношение к П. у разных людей:

Формула «единство-и-борьба» противоположностей выражает напряженное взаимодействие «полярных» свойств, функций, сторон того или иного целостного предмета. Диалектические противоположности неразрывно связаны друг с другом, подобно полюсам магнита. Единство противоположностей — эффективный способ познания самых различных явлений, процессов.

Единство противоположностей проявляется в том, что их нельзя резко обособить: они взаимосвязаны настолько, что взаимопроникают друг в друга, образуют множество сочетаний, переходов. Диалектические противоположности настолько тесно переплетены между собой, что стоит акцентировать на практике или в теории — один из этих полюсов, как о себе тут же заявляет другой. Скажем, в сознании Ч., в общественной жизни, К. неразрывно переплетены индивидуальные, личностные черты и черты общественно-исторические, соц-ые.