Тема 6. Философские идеи в Европе XIV–XVIII вв. Эпоха Возрождения, Нового времени, Просвещения

Философия эпохи Возрождения.

Общая характеристика эпохи. Социально-экономические и политические изменения европейского общества XV–XVI вв. Особенности городской культуры. Итальянское Возрождение. Научная революция. Реформация и Контрреформация.

Основные черты культуры Ренессанса. Гуманизм как философия. Антисхоластический характер мировоззрения. Антропоцентризм и новое понимание человека. Обращение к традициям античности.

Аристократический характер культуры Возрождения. «Обратная сторона титанизма», индивидуалистическая мораль.

Парадоксы Возрождения. Важнейшие достижения в области искусства и науки.

Политическая философия Н. Макиавелли. «Государь». Политика и мораль. Цель и средства в политике. Как добиться власти и удержать власть.

Социальные утопии. Т. Мор «Утопия». Т. Кампанелла «Город Солнца». Социально-политическое устройство общества. Собственность и отношение к ней.

Натурфилософские концепции. Пантеизм Н. Кузанского и Дж. Бруно. Н. Кузанский: «ученое незнание», совпадение противоположностей, космология. Дж. Бруно: космология, идея существования бесконечных миров, «героический энтузиазм».

(4.1 № 1, 2, 7, 16; 4.2 № 17, 21, 32)

Философия Нового времени. XVII–XVIII вв.

Общая характеристика эпохи. Становление и развитие капитализма. Первоначальное накопление капитала. Индустриальное общество и его функциональные ценности. Личная свобода индивида и освобождение его от внеэкономического принуждения.

Падение авторитета церкви, секуляризация. Интенсивное развитие науки. Картина мира Нового времени: деизм, механицизм, рационализм, оптимизм.

Ф. Бэкон(1561–1626): жизнь и деятельность. Произведения: «Новый Органон», «Новая Атлантида». Разделение науки и религии, цели познания. Науки «светоносные» и «плодоносные». Эмпиризм как опора на опыт. Метод индукции. Теория «призраков-идолов».

Р. Декарт (1596–1650): жизнь и творчество. «Первоначало философии», «Рассуждение о методе», «Правила для руководства ума». Дуализм. Правила метода и методическое сомнение. «Мыслю, следовательно, существую». Врожденные идеи. Мир как машина. Параллелизм души и тела. Метод дедукции. Понятие субстанции. Субстанция мыслящая и субстанция протяженная.

Философия Просвещения. XVIII в.

Просвещение как культурно-идеологическое движение. Основные черты идеологии Просвещения. «Век философии»: идеи правят миром. Антиклерикализм, деизм и атеизм. Антиабсолютизм.

Французское Просвещение. «Энциклопедия» и энциклопедисты: Д. Дидро, Д. Аламбер, Гольбах, Гельвеций.

Вольтер (1694–1778). Идеи «просвещенного правления». Утверждение принципа свободомыслия и борьба за веротерпимость. Деизм и «социальный аргумент».

Ж.-Ж. Руссо (1712–1778). Человек в «естественном состоянии» и рассуждения о неравенстве. Общественный договор и социально-правовой идеал. Право народа на восстание, республика и суверенитет народа. Педагогические идеи.

Просветительский материализм и его связь с естествознанием. Последовательно материалистическое понимание природы. Трансформизм, детерминизм. Проблема происхождения человека. Сознание как свойство материи. Антропо-социальная проблематика. Крупнейшие материалисты: Ламетри, Дидро, Гольбах, Гельвеций.

(4.1 № 2, 7, 15; 4.2 № 17, 21, 32)