7. Кэмпо и умственное развитие.

Кэмпо- это учение , сложный комплекс духовной и физической процедуры, это многовековые традиции борьбы, находящиеся в неустанном развитии. Отсюда и кэмпо-исскуство включающеев себя стили мышления и образ жизни . Прежде всего это исскуство стоит на правой стороне, оно дает силы для борьбы за справедливость. Благодаря ему, молодое поколение обретает путь, развивает и усиливает эмоциональные, физические и перспективные свойства индивидуама, дает возможность независимо от социального статуса коль успешно учиться участвовать в общественной жизни.стремиться выигрывать отрицательные стороны общества переделывать его в более положительное направление. Постоянные тренировки учат терпеливости,развивают решимость преодолеть любые трудности.

Умения и сила приобретенные учеником в результате тренировок, формируют уверенность в себе, готвность преодолеть любые трудности. Жизнь есть борьба и подходить к ней надо во всеоружии. Благодаря занятиям вырабатывается такие качества как : мужество,самоконтроль,бдительностиь,способность адаптироваться в среду, а также воображение. Все это сознательно и безсознательно формирует личность.

Вредные привычки люди обычно приобретают в юности. Благодаря занятиям КЭМПО, человек искореняет в себе отрицательные стороны бытия, а молодежь не попадает под чужое влияние. Духовные занятия воспитывают дух товарищества, открывают рассовые и религиозные барьеры.

Кэмпо полезно для людей занимающимся интеллектуальной работой или долгой учебой. Так как снимает вызванное долгими часами неподвижности напряжение и усталость. Очевидно, что воспитание которое дает Кэмпо, имеет множество других приемуществ. Така как с одной стороны это многоборье, а с другой стороны йога, как система психотренинга, физического и духовного совершенствования человека в ее многочисленных разновидностях, а также психотехника позволяющая добиться поразительных результатах в концентрации и самовнушении.

Не последнюю роль играет этические нормы в формировании личности.

Все это делает возможность рассматривать Кэмпо, как единую систему влияющую на развитие умственных способностей человека.

8. Построение тренировочного процесса.

Для того, чтобы правильно построить тренировочный процесс, необходимо иметь сведения об общих условиях и законах, необходимых для того, чтобы добиться прогресса.

Усвоение этих основных принципов – сами по себе уже база для вод успеха в будущем.

Физические и психологические основы.

Энергия.

Общая мобилизация энергии.

А) интенсивность мобилизации.

Каждый человек обладает таким количеством энергии, что это порой удивляет его самого. Высвобождение энергии в исключительных случаях, когда человеку угрожает опасность или его охватывает гнев и ему приходится воспользоваться ей, кажется не подвластно объяснению. Ведь для нормальной жизнедеятельности, ему достаточно меньших затрат энергии, это позволяет меньше уставать, но, с другой стороны, при этом уменьшается сила действия человека. Целью карате, и в тоже время причиной его эффективности, является произвольное высвобождение этой «суперэнергии». Настоящий взрыв мышечной силы должен происходить мгновенно, в любое время и вне зависимости от собственных эмоций. Каждое действие, будь то удар, блок, уход – должно быть цельным, использующим всю энергию, вплоть до малейшей ее доли. На практике энергетический взрыв интенсивное сокращение мышц. Но интенсивности сокращения мышц недостаточно, оно должно быть, насколько это возможно, кратковременным.

Б) скорость мобилизации.

Мышечное усилие должно быть очень энергичным, но очень кратким и происходить непосредственно перед началом действия. При любом движении стартовое сокращение мышц должно производиться энергично и резко, мышцы перед началом движения – расслаблены, и обрываться так резко, прежде, чем вызванное им движение костей-рычагов будет окончено.

Все дело в начальном импульсе, который немедленно сменяясь общим расслаблением дает необходимую скорость.

Е = mv²

Правило:

Мобилизация мышечной силы должна быть интенсивной, резкой и включать два этапа: На первом, в начале движения, она используется для придания массе при перемещении максимальной скорости; а на втором, в конце, используется для превращения кинетической энергии в усилие удара.

В) концентрация энергии.

Для того, чтобы мобилизация энергии могла стать всеобщей, ее нужно проводить правильно, не допуская, чтобы энергия рассеивалась. В основе этого стоит работа над техникой. При правильной технике, вся мобилизованная энергия (энергия всего тела) направляется на нужное действие.

Г) мышечная координация и концентрация энергии в определенной точке.

Для того чтобы действие стало эффективным, нужно, чтобы мощь мышц всего тела работала в направлении выполняемого движения. Чем большее число мышц вовлечено в данное движение, тем большая результирующая сила может быть достигнута. Бесполезным является сокращение тех мышц, которые не являются необходимыми для совершения данного движения.

Правило:

Сокращение только нужных для данного технического действия мышц должно производиться в строго определенном порядке, чтобы действие каждой из них служило для подготовки следующей и действия эти суммировались.

Д) кратковременность финального сокращения и концентрация энергии во времени.

При равной силе и скорости развиваемое усилие тем более эффективно, чем короче время его приложения. Чтобы донести до противника энергию, развитую за счет последовательного сокращения мышц, важно не только сконцентрировать ее в точке контакта, а значит в массе, посредством которой наносится удар (сейкен), но и сконцентрировать ее в течение тех долей секунды, которые длиться удар.

Правило:

Мышечная сила должна быть правильно использована, она должна быть эффективной результирующей координированной работы задействованных мышц, сокращаемых интенсивно, и в логической последовательности, от самых медлительных к самым быстродействующим и от мышц центра к мышцам конечностей, при этом все усилия должны передаваться в заданном направлении. Однако следует помнить, что расслабление никогда не бывает полным, в частности, мышцы брюшного пресса слегка напряжены, хотя и не сокращены.

Искусство владеть своим телом заключается в том, чтобы очень тонко чувствовать, в каком ритме должны следовать друг за другом эти две стадии, и в какой момент нужно использовать ту или другую.

Б) фазы дыхания.

Известно, что никакое эффективное действие нельзя произвести при сбившемся дыхании, при нарушении его правильного ритма. Вдох влечет за собой расслабление мускулатуры, в то время как выдох облегчает сокращение. Значит нужно, чтобы первая фаза (вдох) совпадала со стадией расслабления, а вторая фаза (выдох) в момент контакта с противником, как при блокировании, так и при атаке. Таким образом, дыхание зависит от производимого действия, оно быстрое при резком движении, и медленное располагающее одинаковым временем, когда не связано ни с каким движением. Можно произвести серию действий, не нарушая ритма дыхания, на одном длинном выдохе, отсутствие паузы позволяет развить большую скорость исполнения. Эта техника ведения боя очень мощная и считается уникальным чувством.

Два важных момента:

- дыхание всегда должно быть сдержанным, не заметным для противника. Вдох должен производиться через нос, выдох производить очень тихо, как только можно.

- занимающийся кэмпо всегда должен дышать в восточной манере, известной как «дыхание животом», дыхание подобное ребенку. При дыхании низом мы выигрываем в устойчивости и силе, что очень важно при проведении защитных и атакующих технических действий. Дыхание грудью обычно применяется в атакующих действиях в момент прыжковых атак (ТОБИ), так как с помощью плеч и груди поднимается центр тяжести человека.

Основы техники.

Каратэ есть метод, основанный на полном и рациональном использовании тела, то есть единственного оружия, естественным способом нам присущего; ведь все тело может стать исключительно эффективным оружием при условии применения определенных принципов, позволяющих концентрировать в тех или иных участках всю энергию, которую человек способен высвободить. Тем, что в каждом техническом действии участвует все тело, каратэ, как способ ведения боя, существенно отличается от всех прочих восточных или западных методик, использующих подобные технические действия.

Его устрашающая эффективность проистекает от сочетания интенсивной умственной работы и разумного участия тела. Техника основана на этих двух основных положениях и будучи отделена от них, оказывается не более эффективной, чем в других методиках.

Участие всего тела.

При выполнении технического действия тело должно двигаться, как единое целое, действие это не должно выполняться как совокупность движений, разделенных паузами. О этого зависит скорость движения, а она всегда будет выше тогда, когда мы будем связывать движения.

Использование силы живота (Хара).

Живот играет роль импульсного центра и связывающего звена между различными компонентами технического действия, усилиями, развиваемыми в верхней и нижней частях тела. Принятые положения ног, правильно ориентируют силу в нужном направлении.

А) Центр тяжести.

Равновесие тела человека зависит от положения его центра тяжести, или скорее от расположения частей тела, рук, ног, относительно центра тяжести. Равновесие имеет место, когда вертикаль, опущенная от центра тяжести, проходит через точку, расположенную внутри опорного треугольника (на поверхности определяемой точками опоры на земле). Мощные движения, то ли атакующие, то ли оборонительные, невозможны без сохранения равновесия.

Никакое техническое действие не должно производиться с нарушением равновесия.

Тот, кто обладает хорошей устойчивостью, всегда имеет возможность в случае неожиданной атаки противостоять ей за счет большой силы инерции, о которую и разбивается атака.

Б) Тандэн.

С древних времен на Дальнем Востоке считают, что средоточием силы является точка, именуемая Тандэн, расположенная примерно на 2 см ниже центра пупка. В ней сосредоточен источник человеческой энергии, жизненный центр человека и рекомендуется концентрировать дух в этой точке.

Дзеиская или йоговская медитация основаны на этой точке. Точка эта нематериальная, находится она на пересечении трех основных плоскостей тела: плоскости условной симметрии, горизонтальной плоскости, фронтально-секущей. Жители Востока настаивают на осознании этой точки.

В) Динамическая сила: действие таза.

Японцы называют живот «хара» и считают его в каком-то смысле продолжением заключенной в ней точки. Всякое действие должно исходить из него. Всякое движение производиться только с одновременным сокращением мышц живота. Действие живота передается на мышцы таза и тогда сила, развитая за счет движения таза, передается конечностям и складывается с собственной силой этих конечностей.

Многие удары в каратэ проводятся с длинным шагом в направлении удара. Перемещение таза должно быть быстрым, оно зависит от силы отталкивания опорной ноги от земли в момент, когда весь вес тела перенесен на эту ногу, необходимо толкнуть таз вперед, толкая с силой этой ногой в землю.

При быстром повороте вокруг вертикальной оси таз развивает центробежную силу, которая передается руке или ноге, наносящей удар. Чем быстрее повернется таз, тем более быстрым будет кулак или ступня.

Система тренировки.

При проведении тренировки должен соблюдаться принцип ДО, принцип постоянного совершенствования, в основе которого лежит постоянство, движения от простого к сложному, от малого к большому.

Принцип постоянства основан на повторении разученных ранее действий, независимо от уровня мастерства, на обязательном выполнении КАТА на каждой тренировке в додзе.

Принцип от простого к сложному состоит в том, что разучивая какой-то каскад движений, вначале учат его простейшие составные, затем переходят к более сложным и лишь в конце изучают в комплексе.

Постепенность постижения кэмпо, есть наиболее быстрый путь, так как он дает ученикам возможность совершенствоваться не только в КАТА, КУМИТЭ, работе с оружием, но и в умении передавать своим ученикам то, что Вы сами знаете в этот момент.

Рассмотрим примерную тренировку.

1. Афициоз, приветствие, 1 – 1,5 минуты

Монусо

2. 12 упражнений ДА-МО – минуты

3. Кама «Саишии», дыхание обязательный элемент в системе тренировок, с него практически все начинается.

Выполнить 1 – 3 раза 30 сек – 1 мин 30 сек

4. Дополнительные разминочные упражнения по циркуляру тренировки 10 – 15 минут.

5. Кама – разучивание или пополнение известных КАТА 20 минут.

6. Нихси – отработка техники ударов, начиная с блоков 30 минут.

7. Силовая подготовка 15 минут.

8. Парная подготовка в кумитэ (санбои, тохои) и исполнение бункай 15 минут.

9. Афициоз, окончание тренировки.

Чтобы при изучении действия не казались рутинными, нужно усложнять их по мере продвижения, «по дороге совершенствования», вводить новые упражнения, способствующие увеличению силы, ловкости, выносливости. Не надо стремиться делать красивыми мышцы, т.к. они тяжелые и медлительные, нужно думать не о красоте тела, а о своем духовном содержании, о силе тела, его выносливости.

Постоянство тренировок, не менее трех раз в неделю, дает возможность соблюдать До в кэмпо.

Стойки.

Стойки (Даши) – это наиболее рациональное расположение тела в пространстве для ведения поединка, выполнения КАТА.

Стойки предназначены для обучения начинающих основам движения рук, ног, перемещений при ведении поединка и выполнении КАТА. Стойки делятся на оборонительные и наступательные, в зависимости от задачи поединка.

Несколько основных требований к стойкам:

1. Равновесие должно сохраняться при любых ударах или блоках.

2. Центр тяжести всегда находится в контуре тела, крайними точками которого являются ступни ног.

3. Возможность в любой стойке нанести любой удар рукой или ногой.

4. Возможность перехода из одной стойки в другую с максимальной скоростью.

5. Возможность обеспечения защиты тела в любых стойках.

Изучение стоек – одна из основных задач кэмпо и является важным отделом при его изучении.

При занятиях кэмпо используют два метода укрепления стоек: статический и динамический.

Статический – стоять в низких стойках с грузом или без него не менее 15 – 20 минут за тренировку.

Динамический – предназначен для укрепления мышц ног в движениях, приседаниях, прыжках.

Стойка – обязательный элемент тренировки.

Саши-вадза – совокупность стоек в карате. Все стойки делятся на естественные базовые стойки (сидзэн-тай) и боевые (кумитэ-дати). Следует научиться воспринимать перемещение тела в пространстве как единое целое, в то время как стандартные стойки – это всего лишь моменты, когда движение прерывается для того, чтобы провести тот или иной прием.

Блоки (КИХОН ВАЗА)

1. Блоки руками (УКЕ ВАЗА).

Блокирование ударов противника – один из важнейших разделов в кэмпо. В блоках, как элементах борьбы используются руки или ноги, а наряду с мощью блокирующей руки или ноги используется энергия вращения бедер. Правильное использование техники защиты состоит в том, чтобы помешать противнику нанести удар в жизненно важные центры. Для этого существует выбор определенных защитных приемов.

Блоки руками позволяют закрыть жизненно важные центры на теле, от атаки противника. Блоки бывают жесткие, когда блоком атакуют ногу или руку, или мягкие, когда используют энергию ударяющей руки для вывода противника из равновесия и последующей контратаке. Все блоки должны быть отработаны до естественного состояния, движение свободное, но, в то же время, и жесткое.

Принцип блокирования следующий:

- если удар идет сверху – блок идет снизу;

- если удар идет снизу – блок идет сверху;

- если удар идет слева – блок идет справа и наоборот;

- если удар идет прямо – блок ставится индивидуально.

Все блоки должны выходить за контуры тела. Рука в блоке не выпрямляется. В кэмпо существуют десятки эффективных блоков, позволяющих надежно защитить обороняющегося. Все они восходят к буддийской философии восприятия мира. Основа этого восприятия заключается в понятии ТОХО (твердость) – ЦЮХО (слабость).

Это учение ОММЕДО, учение о единстве двух противоположностей.

Итак, совокупность всех закрытых приемов называется УКЕ ВАЗА.

Приемы, выполненные одной рукой - СЭКИВАН УКЕ, двумя руками – РЕВАН УКЕ.

В зависимости от характера атакующих действий различают приемы позволяющие защитить голову (ДЗЕДАН УКЕ), корпус тела (ЧУДЛИ УКЕ), нижнюю часть тела (ГЕДАН УКЕ).

Части тела, которыми ведется защита:

1. Хайсу уке – тыльная сторона ладони;

2. Хайто уке – внутренне ребро ладони;

3. Какуто уке – запястье;

4. Кэйто уке – «куриная голова»;

5. Сэйрюто уке – «челюсть быка»;

6. Тэйсе уке – подушечками больших пальцев;

7. Ван уке – предплечьем.

Защита одной рукой (основные):

1. Дзедан агэ уке

2. Учи удэ уке

3. Сото удэ уке

4. Сюто уке

5. Гэдан барай

6. Хайван катаси – подсечка рукой.

Существует масса других защитных приемов одной рукой.

Защита двумя руками (основные):

1. Моротэ уке

2. Дзюдзи уке

3. Сокумен авасе уке – одна кисть поддерживает другую руку

4. Тайсэ авасе уке – блокировка двумя руками.

Существует множество других блоков двумя руками.

Основные правила выполнения защитных приемов:

1. Классические защитные приемы развиваются до тех пор, пока их не привыкают выполнять автоматически.

2. Любой защитный прием окажется мало эффективным, если выполнять его только рукой. Необходимо двигаться всем телом. Центром движения являются бедра.

3. Защита будет наиболее эффективной, если обратить в свою пользу силу, вкладываемую противником в атакующий прием.

4. Нужно отражать атаку противника в самом ее зародыше. В этот момент сила, развиваемая противником минимальна, а эффект от закрытого приема максимален.

По характеру выполнения различают защитные приемы выполняемые снизу - вверх (ДЗЁХО УКЕ), сверху – вниз (ОТОСИ УКЕ), по направлению к себе (НАЙХО УКЕ), по направлению от себя (ТАЙХО УКЕ).

Защитные приемы можно выполнять в нескольких направлениях (УКЕ ХО):

1. МАЭ УКЕ – перед собой;

2. СОКУМЕН УКЕ – сбоку от себя;

3. УСИРО УКЕ – позади себя.

Наряду с блоками руками, практикуются и блоки ногами, причем именно блоки ногами являются одной из основных дисциплин в этой борьбе.

Блоки ногами можно классифицировать на:

- блоки ступней;

- блоки голенью;

- блоки коленом.

Все блоки этими частями ног проводятся как изнутри наружу (УТИ МАВАСИ), так и снаружи вовнутрь (МАВАСИ) по дуге, а также снизу вверх и от паха вниз.

Задача блока ногами – вывести противника из равновесия, а так же защитить свои наиболее уязвимые части тела на нижнем уровне.

Удары (КИХОН ВАЗА).

Основная мощь каратэ-до заключается в ударах. И составляющей величиной этой мощи является скорость руки или ноги в момент нанесения удара. Яркий, как вспышка, импульс, идущий из нашего сознания по первым ветвям ЦНС, достигает мышц, раздражая их массу. Будит ее, приводя в действие энергетический резерв, заставляя мышцы мгновенно сокращаться, накапливая в себе мощную энергию будущего удара. Когда она дойдет до критической массы, происходит взрыв – выброс ее по каналам, идущим в ногах (руках), находящих выход в СЕЙКЕН или КОСИ. Мгновенный переход из расслабленного состояния в максимально возбужденное и есть основа для сильного удара. Для того чтобы сигнал-импульс из нашего сознания быстрее достигал мышц, необходимо не «загрязнять» первые волокна лишней информацией. В ударе чем «грязнее» первые волокна, тем медленнее удар. А чем медленнее удар, тем он слабее, чем слабее удар, тем меньше шансов выиграть в поединке. Увеличение массы мышц должно идти в обратной пропорции к силе удара, сохраняя тем самым грань красоты мышцы и ее работоспособность. В преклонном возрасте при хорошо наработанной технике ударов растягивающиеся мышцы и сухожилия улучшают кровоток в конечностях, укрепляют мышцы груди, предплечья, двуглавые, икроножные, плечевые и таза.

В технике ударов присутствует философский акцент концентрации энергии Ки, расположенной в нижней части живота и находящей выход в точках соприкосновения с противником.

При всех ударах корпус каратиста, подобно пружине, закручивается, чтобы затем развернуться с большей энергией. Перед каждым ударом, если необходимо вложить в него всю мощь, накопленную на тренировках, нужно сконцентрироваться на области ТАНДЕН, сделав 8-10 вдохов-выдохов, превращая их в нервное дыхание, при котором вдох идет от самых пяток (ладоней) до макушки, поднимая энергию, а выдох идет через рот, выбрасывая шлаки, накопившиеся в каналах. Мысленный образ пробивает путь движения энергии по каналам ударной руки или ноги, также очищая от всяких барьеров. Контролируя дыхание, концентрируйтесь на линии ТАНДЕН-СЕЙКЕН, если удар осуществляется рукой, и ТАНДЕН-КОСИ – если удар ногой.

- удары кулаком (цуки),

- удары локтем (эмпи),

Удары предплечьем (удэ).

Техника наиболее распространенных ударов кулаком относится к базовой технике (КИХОН ВАЗА), называемой ЦУКИ ВАЗА или КИХОН ЦУКИ ВАЗА. К этой технике ударов относятся следующие удары:

- соку цуки – прямой удар от бедра,

- маваши цуки – удар от бедра по дуге,

- каги цуки - удар от бедра по дуге,

- моротэ цуки – двумя руками.

Удары СОКУ ЦУКИ, в свою очередь делятся на ОЙ ЦУКИ, ГЯКУ ЦУКИ, ТАТЭ ЦУКИ.

Удары МОРОТЭ ЦУКИ делятся на ЯМА ЦУКИ и ХЭЙКО ЦУКИ.

Удары цуки – наиболее мощные и сильные удары, направленные фронтально к противнику, проводятся от бедра на все уровни.

Ошибки при выполнении удара:

- сильно вытягивается локоть во время удара;

- кулак не является продолжением предплечья;

- плечо во время удара остается на месте;

- предплечье в начальной фазе удара не идет по бедру;

- пальцы слабо сжаты в кулак;

- противоположная рука недостаточно резко отводится на бедро;

- в конечной фазе удара кулак фиксируется не на осевой линии возможного противника;

- во время нанесения удара высоко поднимается плечо ударной руки;

- рука на удар идет напряженно.

Удары локтем (ЭМПИ (АТЭ) УТИ).

Удар локтем является наиболее эффективным ударом в ближнем бою, когда невозможно использовать удар цуки, в связи с малым расстоянием.

ЭМПИ (АТЭ) УТИ создается сильно сжатой рукой, где кисть касается плеча, а точкой соприкосновения с партнером является бугор на локтевом сгибе.

МАВАСИ ЭМПИ – удар локтем по дуге.

УСИРО ЭМПИ (АТЭ) УТИ – удар направленный назад.

ОРОСИ ЭМПИ (АТЭ) УТИ – удар направленный сверху вниз.

Удары предплечьем (открытой или согнутой кистью).

УРАКЭИ УТИ – боковой удар наружной частью сейкен.

ОРОСИ ТЕТСУИ УТИ – основанием кулака.

ОРОСИ СОТО СУТО ТЮДАН - удар ребром руки сверху вниз и вбок из-за головы (рубящий удар).

МАВАСИ СУТО УТИ – удар ребром руки из-за головы как в блоке.

СОТО-УКЭ – по дуге в бок противнику.

СУТО ДЖОДАН ХАЙТО УТИ – удар внутренним ребром ладони, вовнутрь от бедра в средний и верхний уровни.

ТЭЙСО УТИ – удар основанием ладони.

Так же существует еще множество разновидностей ударов.

Техника дыхания при ударах.

В момент нанесения удара энергия Ки концентрируется в нижней части живота. В момент вдоха происходит «взвод» руки или ноги на удар. Сам «взвод» заканчивается с некоторым опозданием, захватывая тот нейтральный момент задержки дыхания, при котором происходит сжатие энергии до критической массы при максимально скрученном корпусе. Этот момент особенно важен, т.к. от него зависит мощность удара. Чем сильнее сжата пружина, тем с большей энергией она разжимается. То же самое происходит и с человеческим телом. С началом движения руки для удара начинается выдох через нос и рот одновременно (КИАЙ). Совмещая в себе энергию выдоха с выходом энергии, совпадающей с конечной фазой удара и последующим закрепощением всех мышц в единую монолитную структуру. Затем делается вдох ртом (боевое дыхание), если ведется поединок, или носом – при выполнении КАТА, или разучивании какого-либо удара. Со следующим движением наступает вторая фаза выдоха.

Во время выполнения комплекса движений после каждого 3 движения на 10 делается более энергичный выдох, позволяющий избавиться от шлаков.

Мысль, облеченная в физическую форму, концентрируется в точках соприкосновения с противником, сила удара при этом обретает большую мощь.

Техника удара ногой (Гери Ваза).

Во время удара ногой необходимо помнить несколько правил, позволяющих избежать ошибок в нанесении удара:

- во время любого удара, опорная нога должна быть чуть согнута в колене;

- пятка ударной ноги в начальной фазе движения как можно ближе притянута к паху (кроме Ороси Какато Гери); (удар пяткой ноги сверху вниз);

- ступня опорной ноги не отрывается от пола;

- таз во время удара подается в сторону удара;

- мышцы ступни ударной ноги сильно напряжены в момент контакта;

- в момент нанесения удара мышцы живота напряжены максимально.

По направлению удары ногой делятся следующим образом:

- прямые удары;

- боковые удары;

- удары по дуге;

- удары сверху вниз.

Мае Гери

Прямой удар ногой Мае Гери бывает двух видов: Мае Гери Кекоми и Мае Гери Кеаге.

Йоко Гери

Усиро Гери

Маваси Гери

Ура Маваси Гери

Усиро Маваси Какато Гери

Ороси Какато Гери

Захваты (Катамэ Ваза).

Захваты в каратэ являются одной из главных составляющих целого организма боевого искусства.

Всю технику захватов можно разделить на следующие разделы:

- захваты головы (спереди и сзади);

- захваты рук;

- захваты ног.

Захваты, наряду с блоками и ударами, ежедневно шлифуются для того, чтобы прием выполнялся так же мгновенно, как и удар.

Простейшие захваты заложены в природе блоков, одновременное двойное применение которых позволяет не только надежно выключить атакующую руку, но и в комплексе с ударами поразить противника, победив в поединке.

Захватов огромное количество, есть мягкие захваты, есть жесткие захваты, но необходимо помнить – предшествием захвата является блок, надежно выводящий руку противника из боевого состояния.

Психологические основы.

Техника без духа – ничто. Дух может сознательно использоваться как подлинный источник силы, основанный на воле и самообладании. Он служит неосознанным источником эффективности – это невероятные возможности, предоставляемые «пустотой духа».

Сознательные силы.

А) Воля.

Всякий удар должен проводиться достаточно решительно, иначе его эффективность будет весьма относительной.

Бой в карате – это, прежде всего, поединок воли противников, зависящую и от чисто технического уровня соперников.

Воля должна подключиться в соответствующий момент, когда в обороне противника образовалась брешь, в этот момент надо вкладывать в атаку все свои силы. Включается формула: « убить, чтобы не быть убитым», этого требует первородный дух карате, как боевого искусства.

Бой в карате – исключительная тренировка воли, особенно, если она ведется л…

Б) искусство владеть собой.

Стать властелином своего тела в равной степени означает стать властелином своего духа. Это необходимое условие, чтобы «вспомнить» основные принципы, заученные при освоении технических действий. В противном случае, то, что приобреталось ценой долгих и напряженных тренировок, окажется бесполезным, ибо Ваша техника будет будет полностью вытеснена состоянием возбуждения (гнев, страх и т.д.) при реальном столкновении с противником.

Техника должна сочетаться с умственными качествами, при любых обстоятельствах, при равной технике, побеждает тот, кто сохраняет «холодную голову». Искусство владеть собой дает следующие преимущества:

- сохраняется контроль над своим телом;

- сохраняется спокойствие перед боем;

- нет беспорядочных жестов, нет бесполезных сокращений мышц;

- вы им пр уверенности;

- душевный покой позволяет ментальным силам действовать спокойно.

Бессознательные силы.

Пустота духа.

Карате (кэмпо), как и все китая-окинавские боевые искусства испытали сильное влияние буддизма (ЧАНЬ, ДЗЕН), одной из концепций которого является осознание того, что дух человека должен вернуться в состояние непосредственности, наблюдаемое у детей, в состояние, которое называется одним словом «ПУСТОТА», и лишь она является источником эффективности. Человек по-настоящему эффективен, когда он обретает свой изначальный дух, тот незамутненный опытом дух, который был присущ ему в детстве. Он должен обрести умраченное простодушие, сохранив в полной мере силу и технику.

А) Дух подобен воде (МИЦУ НО КОКОРО ).

Нужно отыскать изначальное чистое состояние духа (МУСИН), единственно способное правильно воспринимать внешние влияния, как спокойная гладкая поверхность воды, без искажений отражает любой образ. Только находясь в таком состоянии, свободном, непосредственно перед атакой или защитой, можно правильно оценить и мгновенно среагировать на намерения противника.

Б) Бдительность духа (ДЗАИШИН).

Недостаточно, чтобы дух был просто ясным, способным отреагировать на малейшие действия или даже намерения противника, он должен быть живым, быстрым, чтобы без промедления задействовать всю ментальную и физическую энергию. Дух должен не спать, а охватывать противника, не ожидая ничего конкретно, он не должен позволить захватить себя какому-либо отдельному ощущению. Дух никак не должен привязываться к какому-либо конкретному моменту, каким-то образом блокироваться дальше, много дальше противника, проходя сквозь него. Ментальная активность непрерывно охватывает противника единым чувством, не выделяя время прихода, поскольку если она прервется, этим может воспользоваться более умственно сильный противник. Дзаишин – это живой, всегда бдительный, всегда свободный дух.

В) Дух подобен пуле (цули но кокоро).

Этот образ указывает, что дух должен охватывать противника в целом, подобно тому, как рассеянный свет луны равно освещает все в поле его действия. Нужно видеть противника не глядя на него. Поле зрения должно быть настолько широким, насколько это возможно, взгляд не должен задерживаться ни на какой конкретной точке. Взгляд не должен притягивать ни глаза, ни руки, ни ноги противника – следует смотреть «сквозь» противника, только в таком состоянии дух останется ясным и готовым правильно реагировать на малейший раздражитель. Состояние умственной пустоты имеет целью отсутствие мыслей о чем-то конкретном. Это в действительности служит тому, чтобы реагировать быстро, чистым способом. При этом приобретается чувство скорости, ведь все происходит на уровне нервных клеток, осуществляющих сокращение мышц.

Карате предполагает в качестве основы здоровый дух и крепкие нервы, качества, которых можно добиться и сохранить, ведя правильный образ жизни.

Вывод:

- тело не может быть энергичным, если дух слаб.

- дух должен идти впереди, тело позади.

Единство тела и духа.

Все принципы и физические и ментальные накладываются друг на друга и совершенствуются как в том или другом аспекте. Подлинной целью карате является обеспечение постоянного и полностью согласованного взаимодействия тела и духа. Таким образом, человек участвует во всем, что он делает, поскольку он ничего не делает автоматически, отсюда эффективность всего и вся. Карате указывает дорогу (путь) и позволяет обрести то единство.

Рефлексы (ХЭК-О).

Рефлекс - это по определению реакция на раздражение, без ментального участия; единственный (безусловный) рефлекс, отличается от приобретенного (условного) (пример), но в обоих случаях все происходит на уровне инстинкта, без вмешательства духа. Возбуждение (осязательное, зрительное или слуховое) передается дыхательным центром и вызывает мышечное действие, отсюда скорость реакции. У каратиста есть этот рефлекс, но не он дает ему уверенность в себе. В карате, то, что всем кажется рефлекторным, в действительности является движением управляемым духом, волевым исполнением технического действия, соответствующего действиям противника. Это сознательное действие, но исполняется оно с такой скоростью и так своевременно, что кажется рефлексом, все происходит от скорости выполнения.

Правило:

Процесс, называемый рефлексом – это действие вызываемое приказом, отдаваемым духом в зависимости от раздражителя и времени, но выполняемое затем с большой скоростью и без вмешательства духа.

Дух решимости (КИМЭ).

В карате – это замечательная демонстрация единства тела и духа, а так же всех рассмотренных до этого принципов, как умственных, так и физических. БЕЗ КИМЭ НЕТ КАРАТЕ. Кимэ можно использовать как «всепроникающую эффективность».

Кимэ – это совокупность физических и ментальных действий, вступающих в дело одновременно в последней фазе движения незадолго до завершения удара и продолжающихся еще некоторое время после него. Эти действия позволяют развитой энергии проникнуть в глубь цели, что является действительно эффективной фазой технического действия.

Кимэ – это взрыв энергии, сконцентрированный в одной точке и происходящий мгновенно. Оно имеет место только на последнем отрезке траектории движения массы, наносящей удар, когда все силы тела сконцентрированы в этой массе, масса резко останавливается в момент контакта, и кинетическая энергия переходит в силу удара. Оно предшествует полному расслаблению.

Кимэ часто связывают вместе с кинсеем.