Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
SV.doc
Скачиваний:
55
Добавлен:
27.04.2019
Размер:
850.43 Кб
Скачать

2.Формирование основных проблем медиевистики в 18 веке. Понимание феодализма. Теория Гизо.

Feodum - условное наследственное земельное держание. Феодализм.

Жан Баден, Фр. Бэкон указывали на то, что после падение ЗРИ происходят новые явления (порох, книгопечатание, новые политические институты, развитие научной и философской мысли) СВ – тоже история.

Вольтер «Опыт о нраве и духе народа» - критика античности. Религия – глупость.

Анри де Буленбильо. Главное – основы дворянства. Исторически сложилось разделение общества на элиту/низы. В 1727 г выходит его книга «История древнего права Франции» - расовые признаки. В ВПН франки – элита, завоеванные гало-римляне – простонародье. Этот довод является этническим объяснением деления общества на классы. И из этого делается вывод, что король – такой же дворянин, как и все остальные , а значит король не имеет права посягать на власть дворян Германизм.

Жан Батист Дюбо. 1734 – «Критическая история установления монархии в Галлии». Франки ассимилировались, не было расового превосходства. Существенного влияние варварское нашествие не оказали в силу своего варварства. Значит, все институты государства есть результат эволюции римских институтов; дворянские привилегии возникают гораздо позже – в 9-11 веках – были узурпированы, украдены у королевской власти местными дворянами. Романизм.

  • В 20-х годах 18в. во французской историографии возникла германо-романская проблема (два течения в медиевистике, по-разному решающие вопрос о роли германского и романского начал в формировании социально-политического строя средневековой Европы)

Основные проблемы медиевистики:

  • Основной фактор перехода от античности к СВ (ЧТО?) (романизм – эволюция римских институтов v.s. германизм – варварское нашествие)

  • Характер этого перехода: цезура – резкий переход (германизм), контиуитет – медленный (романизм)

Монтескьё. Необходимо учитывать как римский, так и варварский факторы. поддерживает тезис Буленвилье о германском происхождении французской монархии и феодализма. Франкское завоевание было, но сеньориальные привилегии, в частности судебные права феодалов не были результатом узурпации, а развились из первобытного строя германцев, были принесены "из лесов Германии". Синтезная теория.

Франсуа Гизо (1787 - 1874) дал определение феодализма, надолго закрепившееся в медиевистике. Он предложил определять феодализм не как понятие, а через три признака:

  • условный характер земельной собственности(все владеют землей на каких-либо усл-ях; прежде всего необходимо изучать феоды – рыцарские держания за службу)

  • соединение земельной собственности с верховной властью (чем больше земли, тем больше власть)

  • иерархическая структура класса феодальных землевладельцев).

3. Медиевистика 19 в. Вотчинная и марковая теории. Марксизм о феодализме.

Конец 18 – нач. 19 в. – смена ценностей. После пришествия к власти Наполеона происходит кризис сознания: знание не сила. Рост национального самосознания французов после наполеоновских войн = «народный дух». Индивидуальность исторического развития народов. Закладываются основы для менталитета. Родина Европы – Средние Века – золотое время для Европы.

Романтизм (Франция - Мешо. Англия - Т. Карлей.)

  • Родина – Германия. Новалис. «Золотой век разрушен Реформацией» = разум заменил веру. Немецкая школа права. Совиньи, Эйкгорн.

  • Консервативный романтизм – только плюсы

  • либеральный романтизм. – минусы тоже, но все основные институты были заложены в СВ

Г.Гегель - новая концепция исторического развития. История – развитие абсолютного духа. Идеал – гражданское общество. СВ – ужасная ночь, но она закономерна, это время зарождения институтов гражданского общества.

О. Тьери – «заменить биографию власти на биографию народов!». Социальная история, главный герой которой – крестьянин. Оформление теории классовой борьбы. Варварские нашествия носили отрицательный характер => разделение на классы (основа для создания истории на основе классовой борьбы); за то, что этнос выжил, надо благодарить крестьянство(3 сословие), главный герой – «Жак Простак». Раса завоевателей осталась привилегированным классом, как только перестала быть отдельной нацией.

Фр. Минье - собственная теория феодализма. Основа – политическая раздробленность. Итог – всеобщая анархия. Города (коммуны)– союзники государства в борьбе с анархией. Коммуна + король = абсолютная монархия (Франция), коммуна + дворяне = представительная монархия (Англия). Борьба классов была основной пружиной исторических событий.

В России представителями романтизма были славянофилы.

Метатеории.

Оформляются с сер. 19 в. Причина: необходимость синтеза множества идей.

  • Марковая (v.s. вотчинная). Основатель Георг Фон Маурер.

  • Марка – свободная крестьянская община в германских землях.

  • Сначала– коллективная собственность на землю.

  • Далее – кризис общинного землевладения (варварское нашествие, крушение ЗРИ) социальная дифференциация оформление частной собственности (вотчина как результат изменения марки). В период крушения ЗРИ происходит прекращение или возобновление эмиграционных процессов, внутри общины происходит наделение участками больших семей, но при этом сохраняются общинные угодья.

  • Главный сюжет СВ – взаимоотношение вотчины и марки.

  • Роль государства: выступало в качестве посредника между вотчиной и маркой и возникло в результате передачи ряда полномочий племенному вождю (государство - арбитр в споре между вотчиной и маркой)

  • города возникают на основе общины-марки.

V: Марковая теория показала, что сущность и природа феодализма тесно связаны с крупной земельной собственностью.

  • Вотчинная.

  • вотчина развивалась за счет захвата общинных земель и крестьянских аллодов и закрепощения крестьян;

  • В рамках вотчины до 13-14 вв. наблюдалась гармония интересов феодалов и крестьян(вотчина была заинтересована в сохранении интересов);

  • Вотчина – основа прогресса в СВ (совершенствуются орудия труда, техника обработки земли, центры ремесла, вотчина ускоряет развитие материально-технического прогресса, возникают специализации)

  • Вотчина стала основой для возникновения средневековых городов.

!!Но в первых работах по вотчинной теории очень много противоречий, которые в основном определяются захватом общинных земель вотчинами. !!

Классическая вотчинная теория - Фюстель де Кулланж - романское направление:

1) отрицал факт германского завоевания. Не завоевание, а нашествие, оно ничего не принесло;

2) у германских объединений никогда не было общины (она им не нужна), она возникла только в условиях земельного голода (не во время нашествия!), община возникла позже внутри вотчины;

3) континуитет( плавный переход, преемственность) – постепенное преобразование позднеримских институтов; (в экономике – крупная земельная собственность, зависимость непосредственных производителей, монархическая власть)

4) феодализм определял как вассально-ленную систему; вотчинный строй, крестьянско-сеньориальные отношения, натуральное хозяйство - всего лишь экономический фон феодализма.

  • Теория равноправных факторов.

Жак Флякк. «Происхождение древней Франции» - психология феодализма. Главное – система личных связей.

  • социально-политический подход(феодализм как главенство раздробленности, все сферы жизни общества равны);

  • социально-психологический подход(рассматривается тип средневекового человека, менталитет);

  • локально-исторический подход (рассматриваются локальные сообщества)

  • Русская медиевистика.

70 -80 гг.19 века – русские медиевисты.

  • М.М.Ковалевский. Марковая теория. Выделили третий тип общины – земледельческая. (большие патриархальные семьи, которым принадлежит земля, и отдельное хозяйство). Суть процесса генезиса феодализма в складывании крупного землевладения за счет разорения общины и крестьян.

  • Виноградов. Феодализм – абстракция, СВ начались в 3 в н.э., когда колонат стал крепостничеством.

  • Марксизм (Маркс, Энгельс, Ленин)

СВ – феодальная формация. В марксисткой интерпретации феодализм - один из способов производства, в основе которого лежит собственность феодалов на землю, реализуемая при посредстве мелкого производителя; при этом особо подчеркивался факт эксплуатации земельным собственником крестьянина. Энгельс считал, что феодализм характерен для всех народов мира. За образец в раннем марксизме ставился З\Е феодализм.

Недостатки марксистского подхода: упрощенное понимание, нарушение комплексного видения исторического процесса.

Особенности:

  • Главный сектор – с/х.

  • Социально-антагонистические классы: феодалы v.s. зависимые крестьяне.

  • Теория классовой борьбы.

  • Главное средство производства- земля.

  • Внеэкономический способ принуждения – сервильная зависимость. (прибавочный продукт и его изъятие (+ изъятие части необходим. продукта внеэкономическим путем)

  • экономическая форма, в которой реализуется земельная собственность феодала - феодальная рента ( продуктовая, денежная или барщина)

  • натуральный характер общественных отношений

  • 3 признака феодализма Гизо относимы только к надстройке.

  • Позитивизм (Леопольд фон Ранке, О. Конт, Дж.Ст Милль, Г. Спенсер)

  • Новая философия истории, оформившаяся в 19 в. Историки за теориями забывают факты!

  • Заменить собственно историю как занимательный рассказ о жизни героев историей масс

  • Попытки комплексного видения исторического процесса, включая и соц.-эконом факторы

  • Внимание к источнику и разработка критического метода его исследования

  • феодализм - особая политическая и правовая организация общества с системой личностных, прежде всего сеньориально-вассальных, связей, обусловленных, в частности, потребностями военной защиты.

  • соц.-экономические особенности СВ выступали не как определяющие в системе феодальных отношений, а как данность, существующая параллельно политико-правовому строю (в политическом строе – феод. раздробленность, в экономике – натуральное хозяйство)

  • Заложены основы цивилизационного подхода: Общего прогресса нет, замкнутые эпохи.

историки-позитивисты не признавали определяющей роли соц.-эконом. факторов, а при объяснении возникновения феодализма решающую роль приписывали государству или социально-психологическому фактору. Главным источником возникновения феодального общества была необходимость стоящего над обществом государства организовать военные силы страны в условиях натурального хозяйства. Для этого государство и создавало военно-ленную систему с помощью вотчинного строя.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]