- •1. Основные этапы исследования Священного Писания (текстология, исагогика, экзегетика, герменевтика). Принципы толкования и изучения Священного Писания.
- •2.Понимание Библейского канона. История канонизации книг Ветхого и Нового Завета.
- •3.История перевода Священного Писания на национальные языки. История перевода Библии на русский язык.
- •4.Библейская критика: причины появления и основные исторические этапы.
- •1 Этап – Историческая критика
- •2 Этап – литературная критика (или источниковедческая) – возникла из сопоставления Евангелий, главной ее задачей был поиск источника Евангельских повествований.
- •Синоптические евангелия схожи иногда даже до мелочей. Иногда странное слово, в странной форме встречается во всех трех евангелиях.
- •Источник Марка
- •Источник Логий (изречений), то, что сегодня нам более знакомо как источник q – Quelle (с нем. Источник).
- •6. Исторические реалии Апостольского века (основные периоды и их характеристика).
- •7. Богословская цель в написании Евангелий (общая и частные).
- •8. Универсализм и иудейские черты Евангелий и Посланий Апостола Павла.
- •9. Иудео-христианский конфликт в ранней церкви. Благодаря каким событиям и письменным источникам мы узнаем об этом? Отношение Иисуса к Закону в свете Евангельских повествований.
- •10.Проблема датировки книг, входящих в состав Нового Завета. Какие исторические события способствуют в определении хронологии Евангельских событий и Посланий.
- •11.Послания к Коринфянам: общая информация, особенности и богословский контекст этих посланий.
- •12.Послания к Римлянам и Галатам: общая информация, особенности и богословский контекст этих посланий.
- •13.Тюремные послания: общая информация, особенности и богословский контекст этих посланий.
- •14.Пасторские послания: общая информация, особенности и богословский контекст этих посланий.
- •15.Эсхатологические ожидания Ранней Церкви. Апокалиптические книги Библии (Даниил, Откровение, 1 и 2 Фессалоникийцам): краткий обзор хронологии эсхатологических событий.
- •16.Библейская история: краткий обзор основных исторических этапов, описанных в Ветхом Завете.
- •17.Содержание религиозного культа Израиля. Понятия Завета, священства, жертвоприношений и праздников.
- •18.Поэтические книги Ветхого Завета: общая информация и рассматриваемая проблематика.
- •19.Период Вавилонского изгнания: основные события и изменение менталитета иудейского народа.
- •20.Концепция Мессии и события Последних времен в описании авторов Ветхого Завета
- •21.Богословие Ветхого Завета: основные богословские идеи и их развитие в Ветхозаветных Писаниях: учение о Боге, человеке, спасении, искуплении, Законе, Завете и т.Д.
- •22.Пятикнижие: проблемы авторства и структурного единства текста.
- •24.Большие пророки: авторство, личность пророка, исторический фон книги, содержание книги. Богословие пророческих книг: учение о Боге, человеке, спасении-искуплении.
- •25.Понятие богословия: восточное и западное представление, положительное и отрицательное в их понимании.
- •26.Катафатический и апофатический путь богопознания. Деонисий Ареопагит.
- •27.Догмат и ересь, становление христианского богословия в эпоху Вселенских Соборов.
- •28.Методы богословия. Ответственное богословие. Принцип Solo Scripture, понятие Предания, сущность реформаторской богословской традиции.
- •30.Дайте определение концепции «Божья трансцендентность» и « Божья имманентность», опровергая ложные понимания этих понятий.
- •31.Опишите главные черты Божьего царства. Укажите, как оно проявлялось в прошлом, проявляется в настоящем и будет проявлено в будущем.
- •32.Указать ключевые места Писания, доказывающие как единство Бога, так и Его троичность. Включите в Ваш ответ и ключевые мест, указывающие на божественность каждой личности в Троице?
- •33.Сравните взгляды восточной и западной церквей на природу Троицы, указывая слабые стороны обеих позиций.
- •34.Обсудите и опровергните неверные взгляды на Троицу, а именно арианство, субординационизм, динамическое монархианство, модалистское монархианство.
- •35.Обсудите места Писания 2Тим.3:16 и 2Пет. 1:19-21 с точки зрения их учения о богодухновенности Писания и укажите на трудности, связанные с их толкованием.
- •36.Раскройте следующие взгляды на богодухновенность Писания: консервативный евангельский, фундаментальный, ортодоксальный, умеренный евангельский, либеральный, неоортодоксальный.
- •37.Опишите следующие подходы к разрешению кажущихся ошибок в Библии: абстрактный подход, согласовательный подход, умеренный согласовательный подход, оговорочная безошибочность.
- •38.Опишите, насколько богодухновенность распространяется на копии оригиналов и переводы. Доработать
- •39.Сравните теории дихотомии и трихотомии, указывая на сильные и слабые стороны каждой теории. Какая теория более соответствует библейскому учению?
- •40.Сравните теории креационизма и традуционизма, указывая на сильные и слабые стороны каждой теории. Какая теория более соответствует библейскому учению?
- •41.Сравните следующие взгляды на Божий образ в человеке: субстанциальный, реляционный, функциональный, православный, католический. Какая теория более соответствует библейскому учению?
- •42.Укажите суть греха и разные классификации греха, подтверждая вашу точку зрения местами Писания.
- •1Тим.1:5,19 «Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицеприятной веры
- •4. Непростительный грех.
- •2. Первородный грех.
- •45.Раскройте концепцию «союз со Христом» в связи с понятием «корпоративная личность». Назовите аспекты нашего спасения относящиеся к аспектам нашего союза со Христом.
- •46.В чем заключается протестантская доктрина об оправдании? Сравните ее с католическим и православным подходами.
- •48.Раскройте отношения между покаянием, верой и таинствами в приобретении спасения. Какие элементы входят в библейское понимание истинного покаяния и истинной веры.
- •49. Библейское обоснование Божественности и Личности Святого Духа.
- •51.На чем основано учение, что признаком получения крещения Духом Святым является говорение на иных языках?
- •52.Сравните разные употребления выражения «исполнение Духа Святого», встречаемые в Писании.
- •53.Сравните и оцените определение церкви у католиков, православных и протестантов. Какой взгляд наиболее соответствует библейскому учению?
- •54.Сравните и оцените следующие взгляды на церковное управление: епископальная система, пресвитерианская система, конгрегационалистская система.
- •55.Дайте классификацию духовных даров, и определите суть каждого дарования.
- •57.Сравните и оцените следующие взгляды на восхищение церкви: восхищение до скорби и восхищение после скорби.
- •58.Сравните и оцените следующие взгляды на тысячелетнее царство Христа: постмилленаризм, атмилленаризм, примилленаризм. Какое мнение имеет наибольшее библейское обоснование.
- •59.Ветхий Завет об Иисусе Христе: Семя Жены, Грядущий Пророк, Раб Господень, концепция ветви из корня Иессея, время и место рождения Мессии.
- •60.Особенности образа Иисуса Христа в Евангелиях;
- •62.Имена Иисуса Христа: Сын Божий, Единородный Сын, Сын Человеческий, Первенец, Господь;
- •63.Служение Иисуса Христа как Пророка, Священника и Царя;
- •64.Божественность Иисуса Христа: библейские свидетельства и тексты, значение Божественного достоинства Христа;
- •65.Человечность Иисуса Христа: библейские свидетельства и тексты, значение Человечности Христа;
- •Человеческое тело.
- •66.Тайна безгрешности Христа, искушения, взаимодействие природ во Христе.
- •67.Ереси, отвергающие Божественность Христа: истоки, смысл.
- •68.Ереси, отвергающие Человечность Христа: истоки и смысл.
- •69.Халкидонское вероопределение и последующее развитие христологической проблематики.
- •70.Либеральное богословие о Христе: Ренан, Штраус, Бультман;
- •72.Что означает древнееврейское слово «йом»? Расскажите, как обычно используется это слово?
- •74.Объясните духовную символику Ноева Ковчега.
- •75.Объясните, для какой цели была написана Книга Иова. Каково назначение Книги Иова?
- •76.Назовите любые три из восьми Псалмов, важных с точки зрения учения о сотворении мира.
- •77.Объясните, почему генетика не допускает макроэволюции. Меняются ли живые существа со временем? Назовите любые три из списка причин, позволявших людям прожить 900 лет.
- •78.Происходит ли глобальное потепление? Объясните.
- •79.Насколько ценна человеческая жизнь? Проиллюстрируйте свой ответ отрывком из Библии.
- •81.Основные типы проповедей, особенности подготовки, выбора темы и произношения проповедей. Христологичность и христоцентричность проповеди. Личность проповедника.
- •82.Основные виды служений в поместной церкви (Причастие, Крещение, Бракосочетание, молитва за детей, похороны и др.) их особенности и порядок проведения.
- •84.Библейское обоснование миссионерства. Концепция Missio Dei. Основные этапы миссионерского служения Церкви, осбенности и влияние на церковную жизнь.
- •85.Насаждение церквей: принципы, особенности, подготовка миссионера. Самоуправление, самофинансирование, саморазмножение поместной церкви. Особенности насаждения церквей в нашей стране.
- •86.Пятидесятническое движение: история появления, исторический и богословско-философский контекст, особенности и трудности, с которыми сталкивалось движения.
- •87.Понятие философии. Особенности философии античного мира, средних веков, нового и новейшего времени.
- •88.История Церкви, как становление христианской веры, культуры, богословия и философии. Особенности истории ранней Церкви, средневековой Церкви, Церкви нового и новейшего времени.
- •89.Реформация и ее всемирно-историческое и духовное значение.
45.Раскройте концепцию «союз со Христом» в связи с понятием «корпоративная личность». Назовите аспекты нашего спасения относящиеся к аспектам нашего союза со Христом.
Спасение
1. Осуществлено Иисусом Христом.
«Отец послал Сына ибо Он спасёт людей Своих от грехов их» Мтф.1:21.
Спасение – Иишуа -- Иисус
Иисус – исторический Человек, Он вырос в Назарете, Капернауме.
«И слово стало плотию, и обитало с нами» (воплощение) Инн.1:14.
Наша вера основана на истории с Иисусом Христом.
Иисус является Главой, Представителем корпоративной личности, так как было с Адамом.
Когда мы читаем «во Христе» -- наш союз с Ним, Он Глава нашей корпоративной личности.
Во Христе Иисусе (послания ап. Павла).
1. Во Христе «От Него и вы в Иисусе» 1Кор.1:30.
Союз со Христом «Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге» Кол.3:3.
Соединение со Христом «Зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху» Рим.6:6.
2. Умереть с Иисусом «Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли» 2Кор.5:14.
1. Умерли с Ним.
2. Воскресли с Ним.
3. Вознесены с Ним. Мы связаны с Иисусом.
4. Восседаем с Ним.
5. Появимся с Ним.
Ис.53:4-6 « Но Он взял на Себя наши немощи, и понёс наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу, и Господь возложил на Него грехи всех нас
Теория искупления. Есть разные понимания людей, что произошло на кресте.
Событие. Каждое событие надо истолковывать, чтобы знать его значение.
Смерть Иисуса – историческое событие.
Что Бог совершил через это событие, его значение?
Пример послушания (со стороны Иисуса). Некоторые считают, что это исполнил Иисус из-за послушания.
Бог отдал Своего Сына сатане для искупления человечества от греха. Иисус через
Свою смерть удовлетворил Бога (Он взял нашу вину на Себя).
Смерть Иисуса – это наказание за грех (не за наши грехи) Бог ненавидит грех и Он
за него наказывает.
4. Иисус через Свою смерть – удовлетворил Божью праведность – это правильно.
1. Пример послушания.
2. Пример Божьего наказания.
3. Теория выкупа.
4. Удовлетворение Божьей чести.
5. Удовлетворение Божьей праведности.
6. Пример Божьей любви (но не за грехи).
7. Случайность (историческое событие).
8. Спасение через воплощение.
46.В чем заключается протестантская доктрина об оправдании? Сравните ее с католическим и православным подходами.
ОПРАВДАНИЕ – «это Божье действие, когда Он объявляет грешников праведными перед Собой» М.Эриксон. (Это юридический закон).
Оправдание есть единовременное деяние Божье, в котором Он:
1. мыслит о наших грехах как о прощённых и о праведности Иисуса как о принадлежащей нам;
2. признаёт нас праведными в Его глазах.
Протестанты и католики – высоко ценят ОПРАВДАНИЕ.
Православные отрицают оправдание. Они считают, что Бог прощает людей СВОБОДНО и не надо никакой ЗАМЕСТИТЕЛЬНОЙ ЖЕРТВЫ ЗА ГРЕХ. Для них грех не как «вина», а как «болезнь». Это неверное понимание. Православные истолковывают идею искупления через подмену, в более широком контексте победы над смертью и освящения. Крест Иисуса Христа у православных не имеет значительного места. Понятие искупления, отрицает Божье правосудие.
Оправдание – это духовный обмен.
Механизм – мы даём Ему наши грехи, а Он нам Свою праведность.
2Кор.5:21 «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех., чтобы в Нём сделались праведными пред Богом».
Иисус взял и заплатил за нас. Иисус праведный Человек и Он даёт её нам, как дар – Свою праведность, так как мы в Нём. Мы праведны перед Богом -- праведностью Иисуса.
-- Неверное понимание оправдания:
1. У католиков (Сандерс)
Что человек рождается, когда он получает водное крещение – он получает какую-то духовную силу от Бога и человек совершает этой силой добрые дела. Через эти дела он получает оправдание перед Богом. Праведность Божья заслуживается через дела. У католиков есть понятие «чистилища», и после Бог забирает их на небеса.
ОПРАВДАНИЕ
Католики Протестанты
Бог делает грешника праведным; -- Бог объявляет грешника праведным;
Добрые дела неотъемлемая часть процесса -- Добрые дела – это результат уже
оправдания; полученного оправдания;
Оправдание и освящение смешиваются -- Оправдание и освящение отличаются
(идут вместе); (1-й шаг оправдание, а потом освящ);
Нет уверенности в спасении в этой жизни. – Уверенность в спасении с 1-го дня,
т. к. это от Иисуса.
Отравдание через веру, и это сразу же, а освящение – это постепенно.
«Сандерс» -- христианский богослов, его ошибка.
-- Неверное понимание.
«Павел, закон и еврейский народ».
В.З. Вера + дела = оправдание человека: надо соблюдать закон, он оправдывает нас перед Богом.
Н.З. Вера + дела = оправдание. Надо соблюдать Божьи Заповеди.
До обращения -- дела не оправдывают. «..ибо делами закона не оправдается никакая плоть» Гал.2:16. Апостол Павел говорит, что добрые дела не оправдывают человека до и после его обращения к Иисусу. «Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати» Гал. 5:4; «Так ли вы несмысленны, что начав духом, теперь оканчиваете плотью» Гал. 3:3.
«Отравдание исключительно по вере» Рим.1:17; 11:19-20.
Ключевое понятие спасения, мы в Иисусе.
47.Дайте краткое определение следующих терминов: усыновление, освящение. В связи с последним, ответьте на вопрос, поддерживает ли Библия учение о том, что человек может достигнуть совершенства в этой жизни?
Усыновление
-Божьи дети через усыновление во Христе
«хуиотэсия» (греч.) Еф. 1:4-5, Галл. 4:4-7, Рим. 8:12-16, 8:23 – Павел смотрит на усыновление как на юридический акт через усыновление
Ин.1:12-13, 1Ин. 3:9-10 – взгляд Иоанна через возрождение
Разница в этих двух взглядов из-за разного ударения. Павел делает упор на Божью благодать, а Иоанн делает акцент на характер, природу, которую мы получили от Бога.
Выгоды, преимущества нашего статуса как Божьих детей:
- интимность с Богом (Гал.4:6) «Авва» - перевод арамейского слова «авва» на греческий «абба». В иудаизме это арамейское слово является ласковым словом для Отца. Перевод – «папочка».
- воспитание от Бога
- обеспечение наших нужд
- защита от Бога
- наследство
- ответы на молитву
«Освящение – продолжающаяся работа Бога в жизни верующего, делающая его действительно святым». М. Эриксон
2 направления освящения: 1. очищение от греха 2Кор. 7:11, Еф. 4:22
2. Сообразование с образом Христа 2Кор. 3:18, Еф. 4:24
Осуществление освящения:
Фил. 2:12-13- Бог совершает это в нас, мы сотрудничаем в этом с Богом, совершая свою часть
1. Освящение осуществлено смертью Христа
Рим.6:6, Кол.3:3, Гал.5:24, 2Кор.5:14
2. Роль Духа Святого
Ин. 16:14, Рим.8:13 (дух по греч. – «пневма», пишется всегда с маленькой буквы, поэтому по контексту надо решать, идет речь о Духе Св. или о человеческом духе)
Вся победа в Иисусе, все спасение в Нем и Дух Святой приносит это в нашу жизнь.
3. Ключи к духовному росту
А. Знание (Гал.5:19-23)
Б. Вера (Гал. 5:24)
В. Подчинение (Гал. 5:25)
Вера в деле освящения
Рим. 5:17 – сравнение нашего союза с Адамом и союза со Христом. Союз с Адамом дается автоматически в момент рождения. Союз с Христом надо принимать.
Гал.2:20, Рим. 6:11, Еф.3:16б-17, Рим. 8:5-6.
Подчинение Рим. 6:13; Кол. 2:10, 1:28-29; Кол.2:9-10, Еф. 4:22-24 – кажется противоречием, с одной стороны мы получили по вере совершенство, с другой стороны это процесс всей жизни. С одной стороны это вопрос веры, но мы также и должны участвовать в процессе, без наших усилий, подчинения, не будет никаких результатов. В то же время невозможно освящение только с помощью собственной силы.
Полное освящение
Христианское совершенство
Джон Весли
1Ин.3:6, Рим. 8:4, Пс. 129:8, Иез. 36:25, 2Кор. 7:1, Еф. 5:27
Весли учил, что мы растем, растем, растем и к концу жизни достигаем совершенства
Осуществление:
-это Божье действие Рим.9:28
- вера
-покаяние
-смерть для греха
Проблемы:
-опыт Павла Фил.3:12
- присутствие греховности 1Ин.1:8
- совершенство на небесах Евр. 12:22-23
- недооценивается, насколько грех пронизывает человека
- не учитываются грехи неведения
- 1Ин. 3:4-9 описывает греховный образ жизни
- процесс духовного роста 2Пет.3:18, Фил.1:9
Вариант: Движение святости
Приверженцы: Церковь Божья
-возрождение через покаяние
-полное освящение через молитву
Учение: мы растем и в один момент становимся совершенными и живем на земле уже совершенными.
Ранние пятидесятники
Верили, что человек может получить возрождение, а потом полное освящение и уже после этого крещение Духом Святым
«Передовые» пятидесятники
-возрождение
Крещение Духом Святым
Освящение в течение всей жизни
Когда можем ожидать победу?
Чис. 33:53
С одной стороны Бог дал землю Израилю, с другой стороны они должны были сами захватить ее. Бог дал нам победу над грехом, но не сразу это осуществляется. Мы имеем победу в Иисусе, но мы боремся с грехами в нашей жизни.
Исх. 23:31- Израиль никогда не обладал всей землей, только при Давиде и Соломоне.
Также и в нашей жизни, когда наш Давид (Иисус) явится, мы будем в совершенстве. Кол.3:4