- •1. Основные этапы исследования Священного Писания (текстология, исагогика, экзегетика, герменевтика). Принципы толкования и изучения Священного Писания.
- •2.Понимание Библейского канона. История канонизации книг Ветхого и Нового Завета.
- •3.История перевода Священного Писания на национальные языки. История перевода Библии на русский язык.
- •4.Библейская критика: причины появления и основные исторические этапы.
- •1 Этап – Историческая критика
- •2 Этап – литературная критика (или источниковедческая) – возникла из сопоставления Евангелий, главной ее задачей был поиск источника Евангельских повествований.
- •Синоптические евангелия схожи иногда даже до мелочей. Иногда странное слово, в странной форме встречается во всех трех евангелиях.
- •Источник Марка
- •Источник Логий (изречений), то, что сегодня нам более знакомо как источник q – Quelle (с нем. Источник).
- •6. Исторические реалии Апостольского века (основные периоды и их характеристика).
- •7. Богословская цель в написании Евангелий (общая и частные).
- •8. Универсализм и иудейские черты Евангелий и Посланий Апостола Павла.
- •9. Иудео-христианский конфликт в ранней церкви. Благодаря каким событиям и письменным источникам мы узнаем об этом? Отношение Иисуса к Закону в свете Евангельских повествований.
- •10.Проблема датировки книг, входящих в состав Нового Завета. Какие исторические события способствуют в определении хронологии Евангельских событий и Посланий.
- •11.Послания к Коринфянам: общая информация, особенности и богословский контекст этих посланий.
- •12.Послания к Римлянам и Галатам: общая информация, особенности и богословский контекст этих посланий.
- •13.Тюремные послания: общая информация, особенности и богословский контекст этих посланий.
- •14.Пасторские послания: общая информация, особенности и богословский контекст этих посланий.
- •15.Эсхатологические ожидания Ранней Церкви. Апокалиптические книги Библии (Даниил, Откровение, 1 и 2 Фессалоникийцам): краткий обзор хронологии эсхатологических событий.
- •16.Библейская история: краткий обзор основных исторических этапов, описанных в Ветхом Завете.
- •17.Содержание религиозного культа Израиля. Понятия Завета, священства, жертвоприношений и праздников.
- •18.Поэтические книги Ветхого Завета: общая информация и рассматриваемая проблематика.
- •19.Период Вавилонского изгнания: основные события и изменение менталитета иудейского народа.
- •20.Концепция Мессии и события Последних времен в описании авторов Ветхого Завета
- •21.Богословие Ветхого Завета: основные богословские идеи и их развитие в Ветхозаветных Писаниях: учение о Боге, человеке, спасении, искуплении, Законе, Завете и т.Д.
- •22.Пятикнижие: проблемы авторства и структурного единства текста.
- •24.Большие пророки: авторство, личность пророка, исторический фон книги, содержание книги. Богословие пророческих книг: учение о Боге, человеке, спасении-искуплении.
- •25.Понятие богословия: восточное и западное представление, положительное и отрицательное в их понимании.
- •26.Катафатический и апофатический путь богопознания. Деонисий Ареопагит.
- •27.Догмат и ересь, становление христианского богословия в эпоху Вселенских Соборов.
- •28.Методы богословия. Ответственное богословие. Принцип Solo Scripture, понятие Предания, сущность реформаторской богословской традиции.
- •30.Дайте определение концепции «Божья трансцендентность» и « Божья имманентность», опровергая ложные понимания этих понятий.
- •31.Опишите главные черты Божьего царства. Укажите, как оно проявлялось в прошлом, проявляется в настоящем и будет проявлено в будущем.
- •32.Указать ключевые места Писания, доказывающие как единство Бога, так и Его троичность. Включите в Ваш ответ и ключевые мест, указывающие на божественность каждой личности в Троице?
- •33.Сравните взгляды восточной и западной церквей на природу Троицы, указывая слабые стороны обеих позиций.
- •34.Обсудите и опровергните неверные взгляды на Троицу, а именно арианство, субординационизм, динамическое монархианство, модалистское монархианство.
- •35.Обсудите места Писания 2Тим.3:16 и 2Пет. 1:19-21 с точки зрения их учения о богодухновенности Писания и укажите на трудности, связанные с их толкованием.
- •36.Раскройте следующие взгляды на богодухновенность Писания: консервативный евангельский, фундаментальный, ортодоксальный, умеренный евангельский, либеральный, неоортодоксальный.
- •37.Опишите следующие подходы к разрешению кажущихся ошибок в Библии: абстрактный подход, согласовательный подход, умеренный согласовательный подход, оговорочная безошибочность.
- •38.Опишите, насколько богодухновенность распространяется на копии оригиналов и переводы. Доработать
- •39.Сравните теории дихотомии и трихотомии, указывая на сильные и слабые стороны каждой теории. Какая теория более соответствует библейскому учению?
- •40.Сравните теории креационизма и традуционизма, указывая на сильные и слабые стороны каждой теории. Какая теория более соответствует библейскому учению?
- •41.Сравните следующие взгляды на Божий образ в человеке: субстанциальный, реляционный, функциональный, православный, католический. Какая теория более соответствует библейскому учению?
- •42.Укажите суть греха и разные классификации греха, подтверждая вашу точку зрения местами Писания.
- •1Тим.1:5,19 «Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицеприятной веры
- •4. Непростительный грех.
- •2. Первородный грех.
- •45.Раскройте концепцию «союз со Христом» в связи с понятием «корпоративная личность». Назовите аспекты нашего спасения относящиеся к аспектам нашего союза со Христом.
- •46.В чем заключается протестантская доктрина об оправдании? Сравните ее с католическим и православным подходами.
- •48.Раскройте отношения между покаянием, верой и таинствами в приобретении спасения. Какие элементы входят в библейское понимание истинного покаяния и истинной веры.
- •49. Библейское обоснование Божественности и Личности Святого Духа.
- •51.На чем основано учение, что признаком получения крещения Духом Святым является говорение на иных языках?
- •52.Сравните разные употребления выражения «исполнение Духа Святого», встречаемые в Писании.
- •53.Сравните и оцените определение церкви у католиков, православных и протестантов. Какой взгляд наиболее соответствует библейскому учению?
- •54.Сравните и оцените следующие взгляды на церковное управление: епископальная система, пресвитерианская система, конгрегационалистская система.
- •55.Дайте классификацию духовных даров, и определите суть каждого дарования.
- •57.Сравните и оцените следующие взгляды на восхищение церкви: восхищение до скорби и восхищение после скорби.
- •58.Сравните и оцените следующие взгляды на тысячелетнее царство Христа: постмилленаризм, атмилленаризм, примилленаризм. Какое мнение имеет наибольшее библейское обоснование.
- •59.Ветхий Завет об Иисусе Христе: Семя Жены, Грядущий Пророк, Раб Господень, концепция ветви из корня Иессея, время и место рождения Мессии.
- •60.Особенности образа Иисуса Христа в Евангелиях;
- •62.Имена Иисуса Христа: Сын Божий, Единородный Сын, Сын Человеческий, Первенец, Господь;
- •63.Служение Иисуса Христа как Пророка, Священника и Царя;
- •64.Божественность Иисуса Христа: библейские свидетельства и тексты, значение Божественного достоинства Христа;
- •65.Человечность Иисуса Христа: библейские свидетельства и тексты, значение Человечности Христа;
- •Человеческое тело.
- •66.Тайна безгрешности Христа, искушения, взаимодействие природ во Христе.
- •67.Ереси, отвергающие Божественность Христа: истоки, смысл.
- •68.Ереси, отвергающие Человечность Христа: истоки и смысл.
- •69.Халкидонское вероопределение и последующее развитие христологической проблематики.
- •70.Либеральное богословие о Христе: Ренан, Штраус, Бультман;
- •72.Что означает древнееврейское слово «йом»? Расскажите, как обычно используется это слово?
- •74.Объясните духовную символику Ноева Ковчега.
- •75.Объясните, для какой цели была написана Книга Иова. Каково назначение Книги Иова?
- •76.Назовите любые три из восьми Псалмов, важных с точки зрения учения о сотворении мира.
- •77.Объясните, почему генетика не допускает макроэволюции. Меняются ли живые существа со временем? Назовите любые три из списка причин, позволявших людям прожить 900 лет.
- •78.Происходит ли глобальное потепление? Объясните.
- •79.Насколько ценна человеческая жизнь? Проиллюстрируйте свой ответ отрывком из Библии.
- •81.Основные типы проповедей, особенности подготовки, выбора темы и произношения проповедей. Христологичность и христоцентричность проповеди. Личность проповедника.
- •82.Основные виды служений в поместной церкви (Причастие, Крещение, Бракосочетание, молитва за детей, похороны и др.) их особенности и порядок проведения.
- •84.Библейское обоснование миссионерства. Концепция Missio Dei. Основные этапы миссионерского служения Церкви, осбенности и влияние на церковную жизнь.
- •85.Насаждение церквей: принципы, особенности, подготовка миссионера. Самоуправление, самофинансирование, саморазмножение поместной церкви. Особенности насаждения церквей в нашей стране.
- •86.Пятидесятническое движение: история появления, исторический и богословско-философский контекст, особенности и трудности, с которыми сталкивалось движения.
- •87.Понятие философии. Особенности философии античного мира, средних веков, нового и новейшего времени.
- •88.История Церкви, как становление христианской веры, культуры, богословия и философии. Особенности истории ранней Церкви, средневековой Церкви, Церкви нового и новейшего времени.
- •89.Реформация и ее всемирно-историческое и духовное значение.
40.Сравните теории креационизма и традуционизма, указывая на сильные и слабые стороны каждой теории. Какая теория более соответствует библейскому учению?
Происхождение нашего тела.
Три понимания этого вопроса:
Предсуществование;
Креационизм;
Традуционизм.
Предсуществование – учение Оригена, что наши души и дух существовали с Богом до нашего рождения на небесах (мормоны так же считали).
Что мы сделали что-то плохое на небесах, и как способ наказания от Бога за наши грехи на небесах, Он отправляет нас на землю.
Опровержение:
-- нет библейской поддержки;
-- отрицательный взгляд на тело, т. к. Бог сказал, что человек создан «весьма хорошо»
-- грехопадение началось с Адама в Эдемском саду.
Человек согрешил не на небесах, а в Эдемском саду.
Креационизм – означает, что мы свой дух и душу получаем прямо от Бога при нашем физическом рождении.
-- Так учат католики. Кальвин.
Поддержка: Пс.138:13; Ис.42:5; Зах.12:1; Евр.12:9; Ис.57:16; Чис.16:22; Екк.12:7.
Проблема: источник греховности
– Бог сотворил человека праведным, но откуда грех в человеке?
Традуционизм – означает, что мы получаем дух, душу и тело от родителей.
Приверженцы:
-- Тертуллиан, Августин, Мартин Лютер, Григорий Никейский.
Греховность оттого, что у нас падшие родители.
Это понимание: – поддержка.
-- Бог однажды вдунул дыхание жизни (Быт.2:7) в Адама только один раз, а сейчас мы получаем это от родителей.
-- Сиф «по образу» Адама Быт.5:3 и дух и душу и тело получил от Адама.
-- Левий Евр.7:9-10 в «чреслах Авраама» и душ и душа и тело.
-- источник греховной природы Пс.50:7.
-- опосредованное творение душ, это попытка объяснить места Писания.
1.Написано в Библии, что Бог сотворил наше тело (Пс.138:13,14; Иер.1:5);
но мы наши тело получаем от родителей, а не от Бога (практически).
душу и дух мы так же получаем от родителей.
Проблемы:
-- душа как бы материальна, но механизм передачи душ не объясним.
-- зачатие Иисуса Христа, если Он получил Свою душу и дух от Бога.
Но дух «осенил» Марию, через Духа Святого, Он остановил греховный процесс, чтобы Иисус Христос был без греха.
41.Сравните следующие взгляды на Божий образ в человеке: субстанциальный, реляционный, функциональный, православный, католический. Какая теория более соответствует библейскому учению?
Божий образ в человеке.
«Сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию нашему» Быт.1:26.
Образ: ЦЭЛЭМ; ЭЙКОН.
Подобие: ДЭМУТ; ХОМОЙОСИС.
Образ и подобие – одно и то же.
- синонимы - образ и подобие.
Образ – естественное свойство человека.
Подобие – это моральное качество жизни.
Это учение католической и православной церквей, а все остальные деноминации считают, что образ = подобию.
Субстанциальный взгляд на Божий образ.
Субстанциальный взгляд – это значит, что Божий образ состоит в каком-то элементе или каких-то элементах человеческого состава:
-- разум – способность думать, размышлять;
-- духовность - и Бог является Духом;
-- воля – способность принимать решения в свободе, как и Бог;
-- язык – способность говорить, выражать себя словами;
-- самосознание, - способность смотреть на себя, оценивать свою жизнь со стороны
-- творчество, - способность творить.
«Это выражение указывает на всё, в котором человек подобен Богу» У. Грудем.
Всё это вместе – образ Божий в человеке.
Реляционный взгляд на Божий образ.
2. Реляционный взгляд: ошибочный
-- Божий образ состоит во взаимоотношениях между людьми или с Богом;
-- поддержка: Быт.1:27; 5:1-3.
Божий образ это быть мужчинами и женщинами; это отношения между мужем и женой и с Богом.
-- приверженцы:
а) Эмиль Бруннер; б) Карл Барт -- немецкие богословы.
Слабые стороны этого учения.
-- эти учёные были философского понимания с экзистенцализмом и его влиянием, но не объективно они смотрят на Священное Писание;
-- отсутствие отношений? Если человек не имеет отношений с другими людьми и с Богом, но образ Божий всё равно человек носит. Образ Божий состоит Сам по себе. Мы отвергаем это понимание из-за этого.
Верный вывод: Божий образ даёт нам способность иметь общение с другими людьми.
Функциональный взгляд на Божий образ
3. Этот взгляд тоже ошибочный.
-- Божий образ состоит в правлении творением, мы правим этой планетой, это действие с нашей стороны.
-- Поддержка: Быт.1:26. «да владычествуйте» это образ по подобию они считают; Пс.8:6-9 «дал власть над этой землёй».
Приверженцы: -- Норман Снэйт; -- Леонид Вердуин.
Проблемы:
-- «образ» не упоминается в Пс.8. Бог дал власть, но здесь не является слово «образ».
-- В Быт.1:26, нет параллелизма, а последовательность.
-- образ ; -- правление Быт.1:26,27
Они смотрят на это, что эти места идут подряд. Мы имеем образ Божий, но это не даёт
нам правление. Образ это не само правление, а стоит слово – «И».
Это способность править этим миром даётся нам, то что мы образ Божий.
Свойства человека: отношения и владычество. Это естественное: образ – подобие чел.
Православное понимание Божьего образа
Божий образ это:
-- Божественные свойства в каждом человеке на земле, то есть «Божественное начало» в каждом человеке в верующем и неверующем.
-- «Божественная искра» в каждом человеке и что, когда – бог дунул в Адама духа жизни (дыхание) Быт. 2:7.
-- Православные считают, что Бытие, Благость, Вечность, Мудрость – есть у всех людей и эти свойства дал им Бог.
-- Божий образ, даёт нам способность общаться с Богом и достигнуть совершенства.
«Открытость человека к Богу» -- Мейэкдорф, так как в нас есть божественное начало и его надо развивать.
-- нужда в развитии этих черт.
-- Божие подобие отличается, от Божьего образа.
-- осуществление потенциала образа (обожение).
Мы можем быть богами и ходить с Ним.
Обожение – человек становится богом и исполняет божественный потенциал.
Католическое понимание Божьего образа
Божий образ – это какие-то естественные качества.
Образ = естественные свойства.
Подобие = моральный характер.
Католики считают что: ОБРАЗ -- не полностью испорчен.
ПОДОБИЕ -- не полностью потеряно.
Они верят, что:
-- Грешнику, возможно, узнать кое-что о Боге и используя свой разум (без Духа
Святого, без Библии) и ты уже с Богом.
-- Возможно грешнику творить добрые дела.
У католиков более мягкий взгляд на грех.
Доктрина о грехе