- •История социологии как научная и учебная дисциплина
- •Структурная парадигма:
- •Интерпретационная парадигма (Вебер):
- •Интегральная парадигма (Сорокин):
- •Теоретические и исторические предпосылки возникновения социологии
- •Социально-политические предпосылки:
- •Социально-экономические предпосылки:
- •Огюст конт – основатель позитивистской социологии. Контовский проект науки об обществе.
- •Эксперимент:
- •Особенности эволюционной социологии г. Спенсера.
- •Природные условия;
- •По степени культурной сложности:
- •По эволюции понятия осёдлости:
- •По типу внутренней регуляции общества:
- •Формальная социология (фс) ф. Тённиса
- •1855-1936 Года жизни
- •Общность (реальная органическая жизнь):
- •Общество (идеальное механическое образование).
- •Методология социологии и структурно-функциональный анализ общества э. Дюркгеима
- •Анализ общества э. Дюркгейма: теория разделения труда и солидарности, аномия, анализ религии
- •Марксизм и социология. Социологический анализ наследия к.Маркса
- •1818 – 1883 Года жизни
- •Социальная система вильфредо парето
- •Постоянный (осадки);
- •Изменчивый (производные).
- •Понимающая социология макса вебера
- •1864-1920 Годы жизни
- •Веберовский анализ общества и его структур, политическая социология и социология религии
- •1864-1920 Годы жизни
Особенности эволюционной социологии г. Спенсера.
Герберт Спенсер (1820-1903) - английский философ и социолог, один из основоположников позитивизма.
Источники формирования эволюционной доктрины Г. Спенсера.
Две главные идеи социальной теории Спенсера:
Идея всеобщего закона эволюции («эволюция» и «развитие», дифференциация и интеграция, эволюция как адаптация социальных организмов к изменяющимся условиям среды, идея естественного равновесия). Эволюция обществ (типы обществ). Отразить как с течением жизни менялись взгляды Спенсера на эволюцию.
Все его выводы строятся на его собственной концепции эволюции эволюционная теория общества – составная часть философии природы, т. к. социальная эволюция – часть великого процесса, которому подчинена вся вселенная закон эволюции стоит выше всех научных законов и представляет собой их синтез = наивысший закон природы.
Эволюция – переход от состояния относительной неопределённости, не связанности и однородности к состоянию относительной определённости, связанности и многогранности.
Закон эволюции Спенсер выводит из всеобщего закона изменений: каждая действующая сила производит более чем одно изменение, соответственно каждая причина вызывает более чем одно следствие следствие всегда важнее причины, - так происходит постоянный процесс эволюции и усложнения явлений.
Эволюция делится у Спенсера на три фазы, переходы между которыми неразличимы для наблюдения:
Фазы - это основные этапы эволюции, проходят определенные периоды развития.
неорганическая- это возникновение и развитие космических систем;
органическая- возникновение и развитие растительного и животного мира;
надорганическая- возникновение и развитие человека и общества.
Каждая фаза эволюции приобретает новое качество сложности на определённой ступени эволюции и никоем образом не сводима к предыдущей фазе.
Социальная эволюция – часть надорганической эволюции и подразумевает под собой взаимодействие множества особей, скоординированные коллективной деятельностью, которая по своим последствиям превышает возможности любых индивидуальных действий.
Социальная эволюция своим размахом превышает все другие формы надорганической эволюции и является самым сложным её видом.
Таким образом, согласно Спенсеру, предметом социологии должна стать социальная эволюция прогресс становится одной из важнейших категорий его социальной теории.
Спенсер утверждает, что любое однородное целое по мере своего развития усложняет собственную структуру становление любой социальной системы представляет собой одновременный процесс интеграции и дифференциации две формы роста общества:
рост населения за счёт простого умножения единиц;
объединение ранее не связанных единиц в «союзы групп» и «союзы групп групп».
Процесс роста = процесс интеграции, который сопровождается процессом дифференциации структур и функций.
Процесс интеграции заключается в объединении индивидов в группы (органы по аналогии с биологическим организмом), каждый из которых выполняет свойственные ей функции.
Общество возникает как объединение индивидов в связи с ростом численности или постепенным слиянием маленьких владений в крупные феодальные, из которых вырастают провинции, королевства, империи.
Дифференциация – специализация и разделение функций между частями системы.
При увеличении дифференциации идёт усиление взаимозависимости компонентов системы возврат к интеграции социальных компонентов.
Дифференциация и интеграция протекают одновременно при взаимной поддержке.
Дифференциация заключается в движении от однородного к разнородному, в усложнении строения.
Первобытное общество - простое и однородное. Но в последствии возникают новые социальные функции, происходит разделение труда, происходит дальнейшая разнородность структуры и функций, что приводит к возникновению другого более сложного типа общества.
Спенсер рассматривает под дифференциацией процесс разделения труда.
В процессе дифференциации есть такой момент, называемый консенсусом функций (= их гармонии), который в процессе эволюции становится прочнее.
Каждое эволюционное изменение социального организма характеризуется установлением нового состояния равновесия. Нахождение равновесия между какой-либо системой и внешними условиями, Спенсер называет приспособлением или адаптацией.
Эволюция происходит посредством усложнения системы, но при условии сохранения её как целого. Сохраняются только те системы, в которых элементы, направленные на распад, подавляются элементами, направленными на сохранение целого.
Среда по Спенсеру трактуется более широко и включает две группы компонентов: