Вопрос № 9. Периоды государственности Др. Китая. Империя Шихуань.

Хронологические рамки социальной (цивилизационной) истории Древнего Китая включают два крупных периода — циньскую и китайскую цивилизации. Циньская (она же древнекитайская, дальневосточная) цивилизация условно датируется 2000 г. до н. э. — 400 г.н. э. и названа по династийному имени Цинь Шихуанди (259— 210 гг. до н. э.), первого китайского императора, которому вместе с преемниками приписывали все достижения древней цивилизации: организацию домашнего хозяйства и административного управления, изобретение компаса и письменности. Легендарному Юю, основателю династии Ся (2205—1766 гг. до н. э.), приписывали регулирование рек путем использования ирригационных сооружений. Политическая история древней цивилизации завершается созданием огромной Ханьской империи, частично разрушенной нашествием гуннов.

• Китайская цивилизация (ее название оформилось в X в.) датируется условно 400—2000 гг. цивилизационные компоненты ее — письменность,относительная политико-территориальная замкнутость и закрытость,традиционное преобладание сельскохозяйственного сектора в экономике — сохраняли свою преемственность с предшествующими историческими эпохами.

• Чжоуская династия (1027—258 гг. до н. э.) просуществовала еще дольше, чем Шаньская, и в несколько раз увеличила свою территорию, хотя территориальный контроль был слабым вследствие возвышения местных военно-феодальных владык (князей). Каждый из князей владел обычно укрепленным городом с прилегавшими землями. Население облагалось отработочными повинностями. В этот период помимо феодализации и обособления местных управленческих структур происходят рост земледельческой и торгово-ремесленной активности, а также важные перемены в области просвещения и идеологии. Чжоуская династия закончила правление периодом смуты (эпохой «борющихся царств», V—III вв. до н. э.) и началом собирания империи из семи царств.

• Циньская династия начала правление в 221 г. до н. э. в результате замещения чжоуского императора наиболее могущественным из феодальных владык. Самым знаменитым правителем из этой династии стал Ин Чжэн, правитель одного небольшого княжества Цинь, подчинивший все соседние княжества и провозгласивший себя Цинь Шихуанди (первый император династии Цинь). Он деспотическими приемами централизовал управление империей, разбитой на провинции, и заставил местных владык поселиться в столице, а на роль управителей провинций подобрал особо доверенных и лояльных к нему лиц. Для защиты границ империи от набегов варварских народов и племен (таких, как гунны и др.) он начал строительство крепостных укреплений, получивших название Великой китайской стены (Ван ли чан чэн — Стена длиной 10 тыс. ли).

• Ханьская династия (206 г. до н. э. — 221 г. н. э.). Именно в правление ханьских императоров была введена экзаменационная система испытаний для претендентов на государственные должности. Оживляется интерес к конфуцианскому учению, в I в. до н. э. сюда проникает буддизм, а в 124 г. до н. э. открывается императорский университет который становится центром для подготовки чиновников-администраторов. В правление императора Уди (140—87 гг. до н. э. расширяются торговые связи с Индией, Сирией и Римской республикой. Для поощрения торговли Уди ввел государственную монополию на торговлю железом, солью и регулирование рыночных цен. Этот же правитель установил традицию обозначать годы правления императора определенным призывом-девизом, который фиксировался в официальных документах и, как правило, не менялся в течение всего периода пребывания императора у власти.