35.Модерн в Україні

Український модерн виник у значно важчих соціокультурних умовах, ніж модерн в інших країнах Європи внаслідок бездержавності України.

У музичній ділянці композитори – послідовники М. Лисенка – К. Стеценко, М. Леонтович, С. Людкевич, Ф. і Я. Якименки, О. Кошиць, В. Барвінський створили високомистецькі зразки української хорової музики та обробок народних пісень. У ділянці театрального мистецтва поряд з мандрівними трупами М. Кропивницького, П. Саксаганського і І. Тобілевича, Д. Гайдамаки, О. Суходольського у Києві існував і перший стаціонарний український театр М. Садовського (1906-1920). Своїми драматичними творами на теми з давньої історії Леся Українка включає твори і реалії світової культури в контекст української. У літературі народжуються суголосні з європейськими напрямки імпресіонізму (М. Коцюбинський), експресіонізму (В. Стефаник), неоромантизму і модерну (Б. Лепкий, В. Пачовський, П. Карманський).

В архітектурі домінуючою була еклектика в різноманітних стильових комбінаціях: ретроспективізм, неокласицизм, модерн, раціоналізм, при переважанні неокласицизму (Будинок учителя в Києві, колишній Педагогічний музей; бібліотека університету). У живописі модерн найяскравіше виявився у працях М. Жука, М. Бойчука, К. Малевича, О. Богомазова, в архітектурних проектах В. Кричевського (будинок полтавського губернаторського земства). Модерн в українській архітектурі був тісно пов’язаний зі стилістичним напрямком неоромантизму (“будинок з примарами” в Києві архітектора Городецького).

Еволюцію живопису можна визначити як перехід від наслідування реальної дійсності, життєвої достовірності – до власної авторської міфотворчості, від критичного аналізу – до поетичного синтезу (П. Холодний “Казка про дівчину й паву”, О. Новаківський “Русалка”, “Музика”, “Визволення”, “Українська мадонна”"Портрет дівчини у червоному капелюсі" О. Мурашка "Дівчинка з персиком" В. Сєрова.).

Неоромантизм підготував також виникнення експресіонізму в українській літературі і мистецтві (В. Стефаник, О. Плющ “Великий в малім і малий у великім”, опери Б. Яновського “Суламіф”, “Коломбіна”, “Відьма”, творчість Б. Лятошинського, художників О. Богомазова, О. Новаківського). На зміну етнографічній людині прийшла людина взагалі, з її болем і стражданням; митець використовує прийом свідомої деформації, яка увиразнює внутрішню сутність, ставить людину в умови екстрему.

Представниками західноукраїнського модерну були Б.-І. Антонич (“Привітання життя”), О. Ольжич (“Ріньє”), Святослав Гординський (народжений в Коломиї) (“Барви і лінії”, “Буруни”, переспів “Слова о полку Ігоревім”), Наталя Лівицька-Холодна (“Вогонь і попіл”), О. Турянський, які продовжили традиції “Молодої Музи”. Західноукраїнська еліта всі питання політичного та соціального характеру ставила в залежність від національного питання про незалежність України.

37. Модерна українська література

Тогочасні соціальні процеси позначилися в літературі даного періоду, що висунула цілу плеяду письменників, з яких слід виділити таких видатних представників, як Коцюбинський, Леся Українка.

Коцюбинський М. М. [1864-1913] - найбільший представник революційно-демократичного напрямку. Для ранніх творів цього періоду ( «Христя», «Ялинка», «П'ятізлотнік», «Маленький грішник») характерні раціоналізм і моралізації в дусі народницького гуманізму.

Зростання майстерності Коцюбинського почався з оповідань: «В путах шайтана» [1899], «Лялечка» [1901], «На камені», «Цвіт яблуні» [1902] і наступних, ознаменували новий етап у творчості. Художня майстерність тут поєднувалося з поглибленим реалістичним відображенням дійсності. Краще реалістичне твір Коцюбинського - повість «Fata morgana» [1903-1910] і ряд високохудожніх новел - «Сміх», «Він іде» [1906], «Невідомий», «Persona grata »,« В дорозі »[1907],« Intermezzo »[1908] - остаточно визначили Коцюбинського як першокласного художника-реаліста і майстри художнього слова.Коцюбинський не тільки підняв прозу на ідейну вищу ступінь, але і в художній майстерності досяг рівня європейських і російських класиків. Він був революційним перетворювачем української прози.

Кілька іншим, але характерним представником революційно-демократичної течії був Архип Тесленко [1882-1911]. Малюючи крайню нужду, безземелля, безробіття, експлуатації і знущання поміщиків і царських чиновників і взагалі життя бідніших селян та інтелігенції, Тесленко не бачив революційного виходу в боротьбі з самодержавством, вважаючи смерть єдиною ізбавітельніцей від лих ( «Хай живе небуття», «Тяжко», «Прощай, життя», «Страчених життя» та ін.)

Безпосереднім продовжувачем революційно-демократичних тенденцій і кращим учнем Коцюбинського був Степан Васильченко, який почав свою літ. діяльність у 1910. Улюблений жанр його - коротка лірико-імпресіоністична новела, пройнята любов'ю до знедолених мас і ненавистю до гнобителів - поміщика, куркулеві, самодержавства ( «Осіння казка», «Мати», «крамольна ніч», «Петруня»). З гострою душевним болем Васильченко малював крайню потребу селянства і безпросвітне життя їхніх дітей ( «Дома», «Волошки», «Дощ»), сільських вчителів ( «Вечеря», «Над Россю»), загибель народних талантів ( «Талант», «У панів»). Освоївши кращі здобутки української (Шевченко, Мирний, Франко, Коцюбинський), російської (Горький, Чехов, Короленко) та світової літератур і фольклору, Васильченко розробив жанр лірико-імпресіоністичної за формою і реалістичної по змісту новели, іноді з ухилом в фантастику.

До цих письменників примикала і Леся Українка (див.) [1871-1913] як пристрасний борець проти колоніального поневолення України царською Росією. Боротьба, пропаганда активного виступи зі зброєю в руках, непримиренність, героїзм і сміливість, презирство до смерті - такі мотиви і настрої її віршів, поем і драм. В своїх творах Л. Українка гнівно картала інертність, покірність, пасивність, християнську мораль, угодовство, зраду у боротьбі за національне визволення. Революційно-демократичні настрої і погляди Л. Українки найбільш чітко виражені в поемі «Осіння казка », де письменниця з особливою силою відобразила свою ненависть до царського деспотизму і буржуазної інтелігенції, яка стала на шлях зради.

Розчарування в революції і здійсненні надій посилили тяжіння Л. Українки до романтизму, особливо позначилася в драматичній казці-феєрії ( «Лісова пісня», 1911), на тему про вірність і зраду, про підпорядкування і свободи, про любов до природи.

Після поразки революції 1905, виразником капітулянтських настроїв і поглядів був Винниченко.

В роки революційного підйому Винниченко багато писав про бідніше селянство ( «Голота», «Біля машини», «Голод», «Хто ворог», «На пристані»). Проблематика у Винниченка - проблематика старої буржуазно-міщанської моралі, доведеної їм до крайнощів цинізму, оголеного егоїзму, анархічного індивідуалізму і націоналізму. Останні твори Винниченка «Сонячна машина» [1924] і п'єса «Над» [1926] розвивають його націоналістичні погляди.

Формальним початком українського декадансу вважається звернення М. Вороного до українських письменникам ( «Літерат.-науков. вістник», 1901, № 9) і віршований послання до І. Франка в альманасі «З над хмар і долин» [1903], де він закликав письменників відійти від примітивізму народницької літератури і «наблизитися до новітніх течій і напрямків в сучасних літературах европейских ».

До декадентів належали також: Олесь, Чупринка, Філянський, Гнат Хоткевич, критики - Сріблянській (Шаповал), Євшан; з галицьких письменників Ольга Кобилянська, Катря Гріневічевна та ін Частина молодих галицьких декадентів об'єдналася навколо видавництва «Молода муза» (1906), отримавши ім'я «Молодомузцев». У цю групу входили: Петро Корманській, Василь Пачовський, Богдан Лепкий, Михайло Яцків і ін Органом декадентів був журнал «Українська хата »[1909-1914], хоча вони охоче друкувалися і в інших журналах (напр. в органі групи Винниченка «Дзвін»).

Вороний закликав припинити внутрішні чвари і об'єднатися «Всією нацією» на боротьбу ( «Мишача сварка»). Націоналістичні і антидемократичні «ідеї» проводили у своїх творах Філянський, Чупринка. Особливо сильно розпалював націоналістичні почуття Олесь ( «Десять літ »,« Прокляття, розпач і ганьба »,« Не нам осміянім сміятись »). Сповнені сильним націоналістичним духом і прагненням до відродження буржуазної України, загальнодоступні за формою, без заумної сімволістікі та європейської витонченості, ранні вірші Олеся ( «З журбою радість обнялась», 1907) були захоплено прийняті в середовищі націоналістичної інтелігенції і куркульства. Революцію 1905 і 1917 Олесь привітав з ентузіазмом ( «Яка краса відрождення країни »,« Воля, воля »), чекаючи здійснення своїх націоналістичних мрій.