9. Русская культура в конце XVII – первой четверти XVIII в.: образование, наука, искусство и литература.

- реформы Петра I в области культуры всегда вызывали самые противоречивые оценки

- 1700 – по примеру Западной Европы ввели новое летоисчисление – от рождества Христова, а не от сотворения мира, как считали раньше по церковно-византийской традиции

- Петр пытался создать первый публичный театр

- 2 янв. 1703 – в Москве было начато издание первой газеты «Ведомости», которую редактировал сам Петр

- взамен прежнего церковно-славянского был введен новый шрифт

→ образование

- особенно большое внимание Петр уделял школе

- первой школой, организованной Петром, была «Школа математических и навигацких наук» в Москве, впоследствии переведенная в Петербург, где в 1715 г. она была преобразована в Морскую академию

- в Москве и СПб были открыты инженерная и артиллерийская школы

- во всех губерниях стали открываться «цифирные школы»

- по приказу Петра в епархиях были открыты церковные школы

- было значительно улучшено преподавание в Московской Славяно-греко-латинской академии

- была открыта и медицинская школа в Москве

- при наиболее крупных мануфактурах создавались ремесленные школы

- для улучшения школьного образования выпускались учебники

- 1708 – введена гражданская азбука

→ наука

- придавал научным исследованиям огромное значение

- были организованы значительные географические экспедиции

- началась интенсивная картографическая работа

- Петр создал первую астрономическую обсерваторию

- подготовил проект создания Академии Наук

- при Петре в России начинают свободно покупать и продавать книгу

- 1719 – открыт для всеобщего обозрения первый естественнонаучный и исторический музей - Кунсткамера

→ искусство

Искусство ¼ 17 века характеризуется решением градостроительных задач, созданием новой системы художественного образования. Петр I говорил, что без опытных «ученых» живописцев и граверов нельзя обойтись. Он приглашал иностранцев в Россию, но вместе с тем заботился о воспитании русских художников. В первой четверти 18 века стало широко практиковаться пенсионерство – посылка за границу для обучения и совершенствования в профессии. Сам Петр гордился талантливыми русскими людьми, помогал их творческому росту. Именно так было с И.Н. Никитиным, А.М. Матвеевым, И.К. Коробовым и другими художниками и архитекторами. Приглашая иностранцев в Россию, их обязывали не только исполнять работы по договору, но и обучать русских.

• архитектура

конец 17 века: московская архитектура

- Зарудный И.П. – ц. Архангела Гавриила, сооруженная на территории усадьбы А.Д. Меншикова

¼ 18 века: Петровская эпоха, Петербург

-постепенно создавался национальный стиль русского барокко

- Леблон Ж.-Б.-А. – один из проектов планировки Петербурга, общее руководство строительством города, подготовка русских специалистов, но не оставил в Петербурге ощутимого следа, т.к. рано умер

- Доменико Трезини (Петропавловский собор, здание Двенадцати коллегий, летний дворец Петра в Летнем саду)

- Андреас Шлютер (постройки в Петергофе)

- Земцов М.Г. (ц. Симеония и Анны, Аничков дворец)

Стиль архитектуры этого времени может быть охарактеризован, как раннее барокко, в котором сплавлены воедино русские архитектурные традиции 18 века и привнесенные формы западноевропейского строительства. Планы сооружений этого времени отличались относительной простотой и структурной четкостью. Этими же качествами характеризовались, как правило, и архитектурно-пластические решения фасадов и интерьеров. Специфически барочные мотивы распространялись в основном лишь на некоторые детали декоративного порядка (рисунок фронтонов, наличников окон и дверей и проч.). Умеренность и рациональность архитектурных приемов петровского и послепетровского периодов в значительной мере обусловливались необходимостью исходить при постройке зданий из жестких требований экономии.

• скульптура

Первая четверть 18 века отмечена не только созданием новых оригинальных произведений, но и проявлением интереса к скульптурной классике. Так, в Италии была тогда куплена знаменитая мраморная античная статуя «Венера Таврическая».

- Бартоломео-Карло Растрелли (бюст Петра I, бюст А.Д. Меньшикова, Анна Иоанновна с арапчонком, конный памятник Петру I у Инженерного замка)

• живопись

В ранних произведениях, создававшихся на рубеже столетий, еще сохраняются элементы средневековой портретной живописи – парсуны, с характерной для нее передачей социального положения модели, статичностью поз, плоскостностью трактовки форм, интересом к орнаменту. Постепенно портрет начинал все глубже воссоздавать внутреннее содержание человека.

- Карравак Л. (портрет царевен Анны Петровны и Елизаветы Петровны)

- Никитин И. (портрет напольного гетмана, Петр I на смертном ложе)

- Матвеев А. (портрет Петра I, портрет Голицыной)

• гравюра

В эпоху петровских реформ гравюре придавалось большое значение, ибо она наиболее полно отражала успехи политического и культурного строительства русского государства. Она существовала в форме книжной иллюстрации, а также самостоятельных станковых произведений, исполненных в жанре баталии, городского пейзажа, портрета и т.д. Гравированные листы рассылались по стране. Их давали также русским дипломатам в зарубежных государствах для демонстрации успехов в России

- Зубов А.Ф. – первый создатель видов Петербурга, изображения морских сражений

- Махаев М.И. – его гравюры видов Петербурга отличались от зубовских большей «картинностью»

→ литература

Именно в 18 веке появилась светская литература и даже литературные пародии на богослужение (вроде сатиры «Служение кабаку»), русифицировались переводы западноевропейских источников. В библиотеке Никона рядом с богослужебными книгами стояли Аристотель и Вергилий, в Славяно-греко-латинской академии наряду с богословием преподавали светские дисциплины: риторику, грамматику, сочинение виршей, а в театре Готфрида, посещаемом царем Алексеем Михайловичем, ставили светские пьесы

- меняется быт, особенно дворянства

- кодексом поведения молодого поколения стало «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению, собранное от разных авторов», где были изложены нормы культурного поведения в обществе

- вводятся ассамблеи – собрания знати

Реформы в области культуры неоднозначны. Нельзя не видеть их прогрессивное значение, но искусственное прививание к русской среде иноземной культуры зачастую приводило к уродливым проявлениям. Этот процесс часто называют вестернизацией или европеизацией русской культуры.