10.Основные правовые школы в современном российском правоведении

Особенности:

1) Отсутствие приемственности в развитии теоретико-правовой мысли (разделение на 3 этапа: дорев, советск, российск, при отсутствии между ними связи);

2) Кризис марксистской идеологии привел к методологической растерянност, господствующим остается классический стиль нау - чн. изучения, позитивистский подход;

Сторонником интеграт. подхода является Графский, он считает, что ни одна из современных концепций не является интегральной, но к ней нужно стремиться;

Противники интегрального подхода: Честнов (интегр. подход будет лишь суммированием сущест. теорий и будет носить эклектичный х-р), Мальцев (классические правовые концепции - односторонние, но они органичны для определенных правовых культур и России нецелесообразно отказываться от этатизма - традиционного для России подхода к праву)

Существующие концепции включают в себя элементы типов правопонимания в том или ином соотношении:

Этатизм+Ест. право - Алексеев, Хропанюк, Бабаев;

Этатизм+Социологический - Черданцев, Венгеров, Марченко, Лист;

Сторонник "чистого" этатизма - Байтин

Лазарев является автором широкой концепции права (нормат. аспект, деятельн. аспект, идеологич. аспект), право по нему - совокупность признаваемых в об-ве, обеспеченных госзащитой нормативов равенства и справедливости, регулирующих борьбу и согласование свободных воль в их взаимодействии друг с другом;

Концепции, основанные на современной неклассической методологии:

1) диалогическая (Честнов);

2) либертарно-юридическая;

3) коммуникативная;

Либертарно-юридическая концепция:

Право понимается как синтез равенства, свободы и справедливости. Равенство возможно лишь как формальное, правовое. Правовое равенство - равенство свободных и независимых друг от друга субъектов права. Оно присуще любому историческому типу права (несвободные субъекты = объекты права).

Право - нормативная форма выражения свободы посредством принципа формального равентсва. Равенство - постоянно присущий праву принцип, но с исторически изменяющимся содержанием. В современном об-ве все люди - субъекты права. Люди свободны в меру их равенства. Права не может быть там где отрицается свободная личность, ее правовое значение.

Понимание права как равной меры свободы по необходимости включает в себя и справедливость. Право как равная мера свободы не может быть несправедлива.

Концепция правового закона: правовой закон - закон, выражающий в себе право (как сумму равенства, свободы, справедливости);

Коммуникативная:

Право рассматривается как коммуникация (взаимодействие, опосредуемое текстом - сис-мой знаков, которая используется для хранения, передачи и интерпретации информации);

Правовая коммуникация - взаимодействие между субъектами, возникающее на основе уяснения смысла текста, как предоставляющего субъектам права и обязанности;

Правовой текст - сис-ма знаков, информирующая субъектов об их взаимных правах и обязанностях; Необходимо при этом различать пр. норму и пр. текст, норма права существует в правовом сознании субъекта и реализуется в правовом взаимодействии субъектов;

Право рассматривается как психосоциокультурная система:

1) существует в правовом сознании субъекта;

2) существует в правовом взаимодействии;

3) существует в определенной культуре;

Правовой текст превращается в источник правовых норм благодаря интерпретирующей дея-ти субъектов; Пр. норма становится актуальным правилом поведения, потому что субъект обнаруживает заинтересованность в соблюдении этого правила. "Мертвый закон" - субъекты не обнаружили заинтересованность в следовании ему.

Правопорядок - результат заинтересованного правового общения;