- •Культура и ее роль в развитии человеческой цивилизации.
- •2 Билет
- •3. Международные правовые документы в области охраны и управления природным и культурным наследием, территориального планирования, местного самоуправления и приграничного сотрудничества.
- •5(Он же 8) вопрос. Этногенез и социально-психологические предпосылки формирования исторических общностей (этнос, народность, нация).
- •6.Концепции культурно-исторических типов (н.Я. Данилевский, к.Н. Леонтьев, о. Шпенглер, а. Тойнби, п. Сорокин, л. Гумилёв, с. Хантингтон)
- •7.Типология культур и цивилизаций в различных научных школах.
- •9 Вопрос
- •Виды объектов культурного наследия
- •Идея целостности мирового культурного процесса: философский дискурс
- •Вопрос 16. Многостороннее международное сотрудничество по вопросам сохранения цифрового наследия.
- •Вопрос 17. Проблемы и перспективы развития негосударственных проектов по сохранению цифрового наследия на международном уровне.
- •Вопрос 18. Сохранение цифрового наследия: ключевые аспекты проблемы.
- •5 Областей деятельности
- •Вопрос 20. Договор о защите художественных и научных учреждений и исторических памятников (Пакт Рериха): история, цель, основное содержание, значение
- •1. Образование
- •Фонд охраны всемирного культурного и природного
- •Вопрос 29
- •Вопрос 30
- •Исламский Каир
- •Мемфис и его некрополи — район пирамид от Гизы до Дахшура
- •Памятники Нубии от Абу-Симбел до Фил
- •Монастырь Святой Екатерины
- •Вади-аль-Хитан:
- •Вопрос 31
- •Вопрос 32
- •34. Памятники Древней Греции в списке всемирного культурного наследия юнеско, общая характеристика, история включения в список всемирного наследия юнеско, значение для мировой культуры
- •Памятники Греции послеантичного периода:
- •2. Раннехристианские и византийские памятники о.Салоники.
- •4.Древний город Мистра
- •5.Византийские монастыри Дафни, Осиос Лукас и Неа-Мони
- •6.Исторический центр с монастырем Иоанна Богослова и пещерой Апокалипсиса на острове Патмос.
- •7. Духовный центр православия Гора Афон
- •8. Старый г.Корфу, о.Керкира
- •Амьенский собор
- •44.Вклад культуры Византии в развитие мировой цивилизации. Всемирно-историческое значение культурного наследия.
- •47. Архитектурные ансамбли и памятники культуры эпохи Возрождения. История включения и значение для мировой культуры (1 памятник по выбору студента).
- •52.Культурное наследие эпохи «Просвещения». Общая характеристика периода и его значение для мировой культуры.
- •Вопрос 53
- •54.Культурное наследие XIX вв. Общая характеристика периода и его значение для мировой культуры.
- •56.Культурное наследие XX – начала XXI вв. Общая характеристика периода и его значение для мировой культуры.
- •57. Основные европейские художественные стили XX – XXI вв. Общая характеристика и анализ архитектурных ансамблей и памятников
5.Византийские монастыри Дафни, Осиос Лукас и Неа-Мони
Церкви были построены с большим куполом, который поддерживается небольшими арками, создающими восьмиугольное пространство. В XI - XII веке церкви были разнообразно украшены и полихромно облицованы мрамором, мозаиками на золотом фоне – основными характеристиками "Второго византийского периода".
Выдающиеся памятники византийского зодчества и изобразительного искусства.
Монастырь Дафни (Дафнион), основанный в 6 веке на месте святилища Аполлона, расположен на Западе Аттики, в 11 км от центра Афин. Это лучший сохранившийся памятник византийского периода в окрестностях Афин. Монастырь окружен крепостной стеной с воротами на западной и восточной стороне, сразу за которой находятся руины зданий (предположительно древние келии). К северу от кафоликона (главного храма) располагаются развалины трапезной, к югу – двор с арками, кельями и вспомогательными помещениями, которые много раз перестраивались. Центральный храм Успения Богородицы отличался роскошным внутренним убранством, мраморной облицовкой, удивительной красоты мозаиками – 76 сцен из жизни Христа и Девы Марии и образы святых и пророков. Эти мозаики признаны шедеврами «золотого века» византийского искусства. Монастырь Дафни серьезно пострадал от землетрясения 1999 года, и после реставрационных работ был вновь открыт для посетителей в октябре 2008 года. Монастырский комплекс Осиос Лукас, построенный в 10 веке на склоне горы Геликон, расположен недалеко от города Дистомо, в 37 километрах от Дельф. Древнейшая постройка комплекса – церковь Богородицы (в прошлом церковь Святой Варвары). Храм Святого Луки (кафоликон) включает двухъярусную входную открытую галерею, баптистерий, ризницу, нартекс, а также крестообразную крипту (подземное помещение) – нижний храм с мраморным иконостасом, ракой, в которой хранились мощи преподобного Луки, и фресками со сценами из евангелия. Фасад здания из камня и плинфы с множеством окон декорирован мраморными рельефами. Храм Святого Луки также известен великолепной византийской мозаикой. Монастырь Неа-Мони, основанный в 11 веке на острове Хиос, состоит из церквей Креста Господня, Великомученика Пантелеимона и монашеских келий. Кафоликон сохранил до наших дней, к сожалению, только 59 из 97 прекрасных мозаик.
Критерии i, iv, год включения – 1990г.
6.Исторический центр с монастырем Иоанна Богослова и пещерой Апокалипсиса на острове Патмос.
Патмос в Додеканесах, известный как остров, где Иоанн Богослов написал свое Евангелие и Апокалипсис.
Монастырь, посвященный "любимому ученику" Христа, был обнаружен на острове в конце Х века.
Монастырь основан в 1088 году преподобным Христодулом, прибывшим на Патмос с острова Кос. Местом постройки монастыря был выбран холм с руинами храма Артемиды. Один из блоков её храма был использован в качестве престола для монастырского кафоликона во имя апостола Иоанна, украшенного фресками (самыми ранние датированы XII веком).
Монастырь построен как крепость с бастионами и башнями. Вокруг него за годы строительство образовался небольшой посёлок с пастбищами, положивший начало городу Хора. Старый город Хора включает в себя традиционные и религиозные сооружения.
Рядом с монастырём расположена пещера, почитаемая как место где апостол Иоанн Богослов около 67 года получил своё «Откровение», записанное его учеником Прохором. Ряд следов на её стенах связывают с пребыванием в ней апостола: углубление куда он клал свою голову, каменный аналой за которым писал Прохор и т. п. В пещере устроена церковь с двумя приделами: один сама пещера Откровения, а второй просторный придел во имя святой Анны. Пещера, как и монастырь, включена в число памятников Всемирного наследия.
Год включения в список – 1999, критерии - iii, iv, vi