101

И. Ю. Романов

ПСИХОАНАЛИЗ,

ФИЛОСОФИЯ

И

НАУКИ О ЧЕЛОВЕКЕ

ХАРЬКОВ, 2003

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УКРАИНЫ

И.Ю. Романов

ПСИХОАНАЛИЗ,

ФИЛОСОФИЯ

И

НАУКИ О ЧЕЛОВЕКЕ

Учебно-методическое пособие

ХАРЬКОВ, 2003

УДК 130.1

Романов И.Ю. Психоанализ, философия и науки о человеке: Учебно-методическое пособие. – Харьков, ХНУ, 2003. – 99 с.

Учение Зигмунда Фрейда о бессознательном открыло новую эпоху в отношении западного человека к самому себе. Наряду с философией Маркса, Ницше или Хайдеггера оно обнаружило пределы классического европейского рационализма и философии сознания. Целью курса «Психоанализ, философия и науки о человеке» является знакомство студентов гуманитарных специальностей – философов, психологов, социологов, филологов, историков и др. – с достижениями классического и современного психоанализа, его применением в различных областях гуманитарного познания, основными философскими рецепциями психоаналитической теории.

Рецензенты:

• доктор философских наук, профессор Култаева М.Д.,

• доктор философских наук, профессор Кривуля А.М.,

• доктор психологических наук, профессор Иванова Е.Ф.

Рекомендовано Ученым советом философского факультета Харьковского национального университета им. В.Н. Каразина, протокол № 9 от 26.06.02.

© Харьковский национальный университет им. В.Н. Каразина, 2003.

ISBN 966 – 623 – 188 – 3 © Романов И.Ю., 2003.

Содержание

Часть I. Программа курса

1. Цели и задачи курса

2. Рабочая программа курса

3. План семинарских занятий

4. Задания и упражнения

5. Темы для самостоятельной работы

6. Контрольные вопросы

7. Экзаменационные вопросы

Часть II. Психоанализ в развитии

1. Основные модели

2. Мелани Кляйн. Психодинамика внутренних отношений

3. Вопросы и литература

4. Практические задания

Часть III. Библиография

1. Основная литература

2. Литература для семинарских занятий

3. Дополнительная литература

4. Основные работы Зигмунда Фрейда

Часть I. Программа курса

1. Цели и задачи курса

Учение Зигмунда Фрейда о бессознательном открыло новую эпоху в отношении западного человека к самому себе. Наряду с философией Маркса, Ницше или Хайдеггера оно обнаружило пределы классического европейского рационализма и философии сознания. Значение психоанализа не определяется его положением в истории психиатрии и психологии, он решительно выходит за границы своей изначальной предметной области и занимает почетное место в истории философии и культуры в одном ряду с такими важнейшими интеллектуальными движениями ХХ века, как марксизм, философия жизни, экзистенциализм, феноменология, структурализм. Вместе с ними психоанализ ответственен за изменение духовной атмосферы и облика современной культуры. Ее изучение вне психоанализа сегодня кажется невозможным.

Целью курса «Психоанализ, философия и науки о человеке» является знакомство студентов гуманитарных специальностей – философов, психологов, социологов, филологов, историков – с достижениями классического и современного психоанализа, его применением в различных областях гуманитарного познания, основными философскими рецепциями психоаналитической теории. Содержание курса нацелено на раскрытие разнообразных форм взаимодействия психоанализа, философии и гуманитарных наук. В связи с этим для нас одинаково важны и собственно психоаналитические «выходы» в пространство философской и методологической рефлексии, и философская экспликация смысла психоаналитического учения, и так называемые «прикладные» психоаналитические исследования: этнографические, антропологические, литературоведческие и т.д. Мы предполагаем, что первостепенной задачей является освоение студентами основных понятий и теоретических моделей классического и, что не менее важно, современного, неклассического психоанализа: концепций объектных отношений, эго-психологии, психологии самости, психологии развития. С целью заполнения существующего в литературе пробела между более или менее полно представленным фрейдовским психоанализом и современными подходами, мы помещаем во второй части пособия полный текст лекций и другие материалы по теме «Основные теоретические модели современного психоанализа» (см. Часть 2. Психоанализ в развитии). Далее предметом изучения должны стать важнейшие концепции психоаналитической метапсихологии: структурный, динамический и экономический подходы Фрейда, генетический и адаптационный Х. Хартманна и Д. Рапапорта, структуралистский Ж. Лакана, интерсубъективные модели Г. Салливана, Х. Когута, В. Биона, конструкционистские и нарратологические подходы М. Гилла, Т. Огдена, Р. Шефера и др. Наряду с этим должно быть уделено внимание ранним проектам пересмотра психоаналитической теории личности и ее интеграции с другими гуманитарными дисциплинами, таким как аналитическая психология К.Г. Юнга и неофрейдизм Э. Фромма, К. Хорни, Г. Салливана. Следующая задача заключается в освоении основополагающих философских концептуализаций психоаналитического учения: герменевтической П. Рикера, А. Лоренцера, Ю. Хабермаса, социально-критической Г. Маркузе, Т. Адорно, персоналистической, дазайн-аналитической и экзистенциалисткой Э. Мунье, Л. Бинсвангера и Ж.-П. Сартра, структуралистской и постструктуралистской Ж. Лакана, Ж. Делеза, Ж. Деррида, М. Фуко. Важнейшим условием выполнения этой задачи является изучение философских истоков психоанализа, контекста его развития и взаимодействия с такими течениями философской мысли, как философия жизни, феноменология, герменевтика. И, наконец, последней задачей предлагаемого курса является изучение некоторых прикладных психоаналитических подходов и освоение их методологии. Учебная работа с материалами этнографических исследований Г. Рохейма, Б. Малиновского и М. Мид, с семиотическими штудиями Р. Барта, Ю. Кристевой и Ц. Тодорова, с социологическими исследованиями Т. Адорно и М. Хоркхаймера, с психоисторическими и психобиографическими изысканиями Э. Эриксона и Л. Демоза должная помочь студентам овладеть принципами прикладного психоанализа, научиться их применению в различных предметных областях.

С учетом вышеизложенных целей были составлены вопросы к семинарам, темы для самостоятельной работы, а также практические задания и упражнения, помещенные в конце первой и второй частей пособия. Такие задания составлены с учетом восходящего к З. Фрейду тройственного определения психоанализа: как психотерапии, исследовательского метода и метапсихологического учения. Поскольку психотерапевтический опыт самопознания является источником всех без исключения психоаналитических конструктов, в пособие включены упражнения, целью которых является знакомство с элементарными навыками психоаналитической саморефлексии. Наряду с этим предлагаются задания, направленные на освоение теоретического содержания психоанализа, а также на овладение методологией и частными методами психоаналитических исследований в различных областях гуманитарного познания. Навыки такой исследовательской работы, способы психоаналитического наблюдения и понимания, могут вырабатываться исключительно в процессе анализа конкретного материала: этнографического, социологического, литературного, исторического, биографического и т.д. В пособии представлены лишь отдельные примеры такого рода учебных задач, в остальном же студентам и преподавателям предоставляется свобода в их выборе.

Для облегчения работы с довольно обширной литературой по данным темам, в конце пособия приводится подробная и систематизированная библиография. Она разбита на четыре части. В первой указаны основные источники, необходимые для освоения материала курса. Во второй – литература для семинарских занятий (все работы, указанные в первой части, включены и во вторую). Третья часть содержит литературу для самостоятельной работы студентов: рефератов, курсовых работ и т.д. Четвертая часть представляет собой перечень основных работ З. Фрейда, с указанием наиболее доступных русских переводов. Кроме того, раздел 3 Части 2 содержит аннотированную библиографию к теме «Основные теоретические модели современного психоанализа».

Таким образом в результате изучения курса «Психоанализ, философия и науки о человеке» студенты должны усвоить:

• основные понятия и теоретические модели классического и современного психоанализа;

• их методологическое и философское содержание;

• способы философского осмысления психоаналитического учения;

• значение использования психоаналитических методов в гуманитарных науках.

В результате этого должны быть сформированы следующие навыки и умения:

• ориентации в способах и стратегиях психоаналитических исследований;

• методологического и философского анализа психоаналитического знания;

• использования психоаналитической методологии и исследовательских методов в анализе художественных и философских текстов, произведений искусства, исторического материала;

• психоаналитического самопознания.