34. Общая характеристика англо-американской правовой семьи.

Это национально-правовые системы США, Великобритании. Отличается своей самобытностью, правовой оригинальностью. Характеризуется тем, что юридическое регулирование строится на юридической практике (право судей), на прецедентах (судебные решения). В основе англо-саксонского права лежит юридическая суть, логико-юридические принципы, которые суды обязаны применять при рассмотрении аналогичных жизненных проблем. Повышенное значение придается процедурно-процессуальным правилам. Правовая система выражена не в абстрактно сформулированных нормах, а в обобщениях высокого уровня, в результате она носит характер открытой системы методов решения юридически значимых проблем. В соответствии с вышесказанным, правовые системы данной семьи имеют облик нормативно-судебных, где на первом плане субъективное права, защищаемое судом.

Необходимо отметить, что американская правовая система, хоть и относится к англо-саксонской правовой семье, но имеет много общего с Континентальной Европой, т.к. история возникновения США говорит о присутствии усиления центрально-политической власти, которая также как и в Западной Европе основывалась на кодификации.

Англия – прародительница общего права, которое вырабатывалось для всей страны в противовес местным обычаям. С одной стороны развивалась централизация Англии, с другой стороны активно формировалась судебная практика, именно поэтому королевские вестминстерские суды явились мощным элементом судебной системы. Они закрепляли в протоколах решения, которые превращались в прецеденты, то есть образцы для решения аналогичных юридических дел в будущем, и тем самым приобрели статус правового материала, на основе которого сформировалась правовая система Англии и ряда других стран.

- отсутствие кодифицированных отраслей права

- огромное количество судебных прецедентов

- нормы общего права носят казуистический характер

- отсутствие прокуратуры и административной юстиции

34. Общая характеристика религиозно-традиционной правовой семьи.

Это система регулирования, в которой юридические элементы не получили значимого, обособленного функционирования. Они существуют в застойном виде, находятся в состоянии, которое характеризуется связанностью религиозно-общинными нормами. В результате правовые системы данной семьи характеризуются как догматизированные, где основная регулирующая сила – догма веры, религиозные учения и непогрешимые традиции. Такие юридические системы разнообразны и уникальны. Они возникают в обществах феодального и еще более архаичного типа, отличаются однобокостью и негармоничностью развития. (Напр. Правовые системы относящиеся к мусульманскому праву в ряде государств Азии и Африки). Мусульманское право представляет собой причудливое смешение юридических, религиозных, морально-философских элементов, и само слово «право» можно применить с большими оговорками.

Мусульманское право сложилось в эпоху Средневековья, выступало и выступает как идеологическая сила и представляет собой одну из сторон ислама. Религиозно общинные системы носят застойный характер, представляют собой результат попытки консервации общества ради интересов реакционных правящих элит.

- священные и религиозные тексты являются главным источником права (Коран)

- архаичность, казуистичность права

- отсутствие писанных систематизированных норм