Семинар 2. (2.Час.)

План:

1. Проблема сознания в истории философии.

2. Общественное сознание и общественное бытие.

3. Сознание и бессознательное.

Понятия:

Сознание, самосознание, общественное сознание, общественное бытие, бессознательное.

Задания:

1. Обосновать связь средневекового понимания сознания с теоцентристским мировоззрением.

2. Сформулировать предпосылки переосмысления проблемы сознания в Новое время.

3. Сравнить средневековое и новоевропейское понимание сознания.

4. Обосновать тезис К.Маркса о вторичности сознания, его обусловленности экономическими факторами.

Литература:

1. Философия. Учебное пособие для вузов / Под ред. В.П. Кохановского. – Ростов н/Д.: Феникс, 2006. − С. 90-129, 229-287.

2. Философия. Учебник. /Под ред. Г.В. Андрейченко, В.Д. Грачева. Ставрополь: Изд-во СГУ, 2004. С.74-76.

3. Лекторский В.А. Сознание // Новая философская энциклопедия. Т.3. М.: Мысль, 2001. − С. 589-591.

4. Мамардашвили М.К. Сознание как философская проблема // Вопросы философии. 1990. № 10. http://orel.rsl.ru/nettext/russian/mamardashvili/probl_sozn.htm

5. Кениспаев Ж.К. Философия сознания как раздел современной философии // Философия образования. – 2006.  № 2.

Доклады:

1. Сознание и мозг.

Литература: В. В. Васильев. Мозг и сознание: выходы из лабиринта // Вопросы философии. – 2006. № 1. – С. 67-79.

2. Понятие бессознательного в психоанализе З. Фрейда.

Литература: Фрейд З. Либидо. − М.: Наука, 1996. − С. 12-28.. http://www.philosophy.ru/library/freud/ego_id.html

Модуль 3.Проблема человека в философии.(6 час.)

Семинар 1. (2 час.).

План:

1. Представления о человеке в различных культурах.

2. Антропосоциогенез: основные гипотезы.

Понятия:

Космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм, социоцентризм, экзистенциализм, антропосоциогенез.

Задания:

1. Сравнить образы человека в мировоззрениях космоцентризма, теоцентризма и антропоцентризма.

2. Обосновать средневековую трактовку человека как «образа и подобия бога».

3. Как вы понимаете выражение Ж.-П. Сартра: «Человек – это будущее человека».

4. Как вы понимаете выражение Э. Кассирера: «Человек – это символическое животное».

Литература:

1. Философия. Учебное пособие для вузов / Под ред. В.П. Кохановского. – Ростов н/Д.: Феникс, 2006. − С. 190-228.

2. Философия XX века. Учебное пособие. М.: ЦИНО общества "Знание" России, 2004.С. 141-153.

3. Философия: Учебник / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. — 2-е изд., испр. и доп. — M.: Юристъ. 2004. С.78-83.

4 Гуревич П.С.Философия человека. – М., 2001.

5. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М.,1989. С. 319-344.

Доклады:

1. Русская философия о сущности человека.

Литература: Бердяев Н. О назначение человека // http://philosophy.allru.net/perv39.html; Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Введение в философскую антропологию Н. Бердяева // Человек 1997. № 3; http://www.philosophy.ru/library/berd/chel.html

http://philosophy.allru.net/perv39.html

2. Перспективы человека в ХХ1веке.

Литература: Семенов В.С.. О перспективах человека в XXI столетии // Вопросы философии. – 2005. № 9. – С. 26-37.

Семинар 2. (2 час.).

Дискуссия по проблеме биологического и социального в человеке.

План:

1. Существуют ли биологически заданные схемы социального поведения человека?

2. Какие концепции акцентируют роль биологического начала в человеке?

3. На чем основана критика расистских теорий?

4. Изменчив ли биологический тип человека?

5. Что такое «социальное» в человеке?

6.Девиантное поведение – это результат биологической обусловленности или влияние социальной среды?

7.Кто из мыслителей подчеркивал роль культурных факторов в формировании человека?

8. Что такое социальное наследование?

9. Роль биологических и социальных факторов в феномене гениальности?

10. Почему гениев больше в цивилизованных странах?

Понятия:

Биологическое в человеке, социальное в человеке, расизм, девиантное поведение, социальное наследование, опредмечивание, распредмечивание.