Жумлаи мужаррада и жумлаи музайяна

Предложение, состоящее лишь из двух слов, т.е. подлежащего и сказуемого, называется одиночным предложением (жумлаи мужаррада). Например:

كَتَبَ زَيْدٌ ؛ زَيْدٌ كَاتِبٌ ..

Предложение, составленное не только из подлежащего и сказуемого, но и других слов, называется сложным предложением (жумлаи музайяна). Например:

أَكَلَ زَيْدٌ أَكْلاً ؛ أَكَلَ زَيْدٌ تُفَّاحًا ؛ رَجَعَ زَيْدٌ الْيَوْمَ ؛ جَلَسَ زَيْدٌ هَهُنَا ؛ قَرَأَ زَيْدٌ جَالِسًا ؛ زَيْدٌ أَحْسَنُ خُلْقًا ؛ خَرَجَ الْقَوْمُ إِلاَّ زَيْدًا ؛ كَتَبَ زَيْدٌ بِالْقَلَمِ ؛ إِمْتَلأَ الإِنَاءُ مَاءً ؛ رَجَعَ زَيْدٌ فَقَطْ ؛ كَانَ زَيْدٌ عَالِمًا ؛ ظَنَنْتُ زَيْدًا عَالِمًا ؛ جَاءَ زَيْدٌ وَ عَمْرٌو.

Жумлаи исмия и жумлаи феълия

Предложение, у которого сказуемое является существительным, называется жумлаи исмия. Например:

الْكَاتِبُ زَيْدٌ ؛ زَيْدٌ كَاتِبٌ .

Предложение, у которого сказуемое является глаголом, называется жумлаи феълия. Например:

زَيْدٌ كَتَبَ ؛ كَتَبَ زَيْدٌ .

Утвердительное (вужудия) и отрицательное (адамия) предложения

Предложение, которое указывает, что его подлежащее определяется (или утверждается) сказуемым, называется утвердительным (жумлаи вужудия). Например:

زَيْدٌ كَاتِبٌ ؛ كَتَبَ زَيْدٌ ؛ يَكْتُبُ زَيْدٌ ؛ إِنَّ زَيْدًا كَاتِبٌ .

Предложение, которое указывает, что его подлежащее не определяется (или не утверждается) сказуемым, называется отрицательным (жумлаи адамия). Например:

زَيْدٌ لاَ كَاتِبٌ ؛ لَيْسَ زَيْدٌ كَاتِبًا ؛ مَا كَتَبَ زَيْدٌ ؛ لَمْ يَكْتُبْ زَيْدٌ ؛ لاَ يَكْتُبُ زَيْدٌ ؛ لَنْ يَكْتُبَ زَيْدٌ.

Сложносочиненное (жумлаи таъликия) и простое (жумлаи хукмия) предложения

Предложение, состоящее из двух коротких предложений, первое из которых является условием (шарт), а второе – обуславливаемым предложением (машрут, главным предложением), называется сложносочиненным предложением (жумлаи таъликия). Например:

إِنِ اجْتَهَدَ الْمُتَعَلِّمُ - يُحِبُّهُ الْمُعَلِّمُ .

Короткие предложения, не являющиеся сложносоставными, называются простыми (жумлаи хукмия). Например:

زَيْدٌ كَاتِبٌ ؛ لِيَكْتُبْ زَيْدٌ ؛ هَلْ زَيْدٌ كَاتِبٌ ؟ .

Жумлаи шартия (условное предложение) и жумлаи жазаия (главное предложение)

Каждое жумлаи таъликия состоит из двух жумлаи хукмия. Одно из них всегда является условием (шарт), а второе – главным (обуславливаемым) предложением (машрут). Предложение, являющееся условием, называется жумлаи шартия (условное предложение), а обуславливаемое (машрут) – жумлаи жазаия (главное предложение). В вышеупомянутом примере предложение:

إِنِ اجْتَهَدَ الْمُتَعَلِّمُ

является жумлаи шартия, а:

يُحِبُّهُ الْمُعَلِّمُ

жумлаи жазаия.

Жумлаи шартия обычно стоит перед жумлаи жазаия. В редких случаях жумлаи жазаия упоминается первым. Например:

أُحِبُّكَ - إِنِ اجْتَهَدْتَ .

Условные частицы (калимаи шартия)

В начале каждого жумлаи шартия должно стоять условное слово. Условных слов - 18:

إِنْ ؛ مَا ؛ مَنْ ؛ أَىُّ ؛ أَيَّةُ ؛ مَتَى ؛ أَيَّانَ ؛ أَيْنَ ؛ أَنَّى ؛ مَهْمَا ؛ كَيْفَمَا؛ حَيْثُمَا ؛ إِذْمَا ؛ إِذَامَا ؛ إِذَا ؛ كُلَّمَا ؛ لَوْ ؛ لَمَّا.

Первые 14 букв являются словами жазима (калимаи жазима). Они переводят глагол музариъ, находящийся в жумлаи шартия и жумлаи жазаия, в состояние жазм. Однако последние 4, не являются калимаи жазима: لَمَّا ؛ لَوْ ؛ كُلَّمَا ؛ إِذَا.