- •1.Юридическая наука, ёе объект, функции, назначение.
- •2. Теория государства и права в системе гуманитарных наук.
- •7 Специальные, частнонаучные методы
- •8 Понятие власти: основные подходы в прошлой и современной теории власти.
- •9 Государственная власть как особая разновидность социальной власти.
- •11 Проблема типологии государства.
- •14. Сущность государства
- •16. Типология государства: основания, различные подходы, современный взгляд на типологию российского государства.
- •19 Эволюция содержания функций российской государственности на современной стадии.
- •20 Форма государства: понятие и факторы обуславливающие их многообразию и эволюцию.
- •21. Соотношение типа и формы государства.
- •29. Проблема суверенитета в федеральном государстве.
- •34. Политический режим в современной России
- •35. Политическая система общества: понятие, структура, функции
- •42. Сущность права: основные подходы.
- •43. Объективное и субъективное право. Объективное и субъективное в праве.
- •Глава 1 Основные концепции правопонимания и понимания государства 29
- •Глава 1. Основные концепции правопонимания и понимания государства 31
- •Глава 1 Основные концепции правопонимания и понимания государства 3 3
- •2. Легистские (позитивистские) концепции
- •Глава 1. Основные концепции правопонимания и понимания государства 35
- •Глава 1. Основные концепции правопонимания и понимания государства 37
- •3. Естественноправовые концепции
- •Глава 1. Основные концепции правопонимания и понимания государства 41
- •45.Историческая и психологическая школы права.
- •46. Естественное и позитивное право: эволюция взглядов на их соотношение.
- •47. Проблема правопонимания в современной отечественной науке.
- •48. Право как социальная ценность общества.
- •49. Функции права: понятие, признаки и классификация.
- •50. Принципы права: понятие, признаки и роль в правовом регулировании.
- •51. Проблема классификации принципов права. Общепризнанные принципы международного права.
- •53. Право и экономика. Пределы воздействия права на экономику.
- •62. Правовая система: понятие, структура, критерии классификации.
- •63 Правовые системы современности: проблема классификации.
- •64. Англо-саксонская правовая система: основные черты.
- •65 Мусульманская правовая система: основные черты.
- •66 Общинно-традиционная правовая система: основные черты.
- •71. Правосознание: понятие, структура, виды.
- •72. Деформация правосознания: понятие и виды.
- •73. Правовой нигилизм: понятие, формы и причины проявления в России.
- •74. Правовая культура: основные теоретические подходы к пониманию.
- •75. Значение правовой культуры в формировании гражданского общества и правового государства.
- •76. Правовая культура личности и общества: понятие, структура и соотношение.
- •77 Законность и правопорядок: понятие, соотношение и проблемы укрепления.
47. Проблема правопонимания в современной отечественной науке.
Проблема правопонимания в отечественном и мировом правоведении одна из сложнейших. Взгляды на право, его происхождение, место и роль в системе нормативного регулирования менялись по мере развития общества, зрелости научной правовой мысли.
Особенность современного правопонимания заключается в плюралистичности. В правоведении имеется множество школ права, каждая из которых претендует на формулирование как собственной теоретической парадигмы, так и особой онтологемы правопонимания. Каждая из школ опирается на различные исходные философские и методологические основания.
в современный период в правовом дискурсе прослеживаются две в определенной степени противоположные тенденции. С одной стороны, теоретическая юриспруденция в общем и целом осознала односторонность категорического следования какому-либо одному типу правопонимания. Поэтому теоретики права стараются преодолеть узкие рамки какого-либо одного типа и в большинстве своем выдвигаемые концепции включают в себя элементы нескольких типов правопонимания в том или ином их соотношении. Таким образом, в российском правоведении можно наблюдать сближение теоретических позиций, представляющих разные направления. В первую очередь, так же как и на Западе, это относится к позитивизму и, естественно, правовой концепции. С другой стороны, поиск права для российских ученых осложнен большой проблемой, вытекающей из российской традиции видеть мир в черно-белом свете, искать "правильное" и "неправильное" и, как следствие, пытаться вывести универсальную истину. О.В. Мартышин справедливо замечает, что в России "плюрализму определений права сопутствует нередко взаимные непонимание, нетерпимость и поиски абсолюта, то есть единого универсального понятия права, делающего не только не нужными, но и вредными все другие типы определений". Например, М.И. Байтин призывает к сближению... позиций и взаимопониманию в целях хотя бы приближения к выработке единого понятия права. М.И. Байтин полагает, что существование различных подходов к праву и, как следствие, различных определений права чревато опасностью размывания теорий права. Также и В.А. Четвернин, сторонник либертарной теории права, настаивает на существовании одного общего понятия права.
В последнее время ученые-правоведы ведут исследования в рамках интегрального подхода к праву. интегральная юриспруденция может быть охарактеризована как определенного рода "представление о происхождении и назначении правовых обычаев и законов, избираемых в течение времени людьми и обществом в целях обеспечения в настоящем и будущем прав и обязанностей людей в процессе заинтересованного лично-имущественного и политического общения в обстановке гарантированного равноправия его участников, а также в обстановке согласия, благосостояния и справедливости".
К сторонникам интегрального подхода относит себя В.В. Лазарев, который полагает, что подходы к праву должны быть разнообразны, что в интересах как практической, так и теоретической юриспруденции. Лазарев воспринимает право как совокупность норм, идей, отношений, признанных обществом. Абсолютизация какого-то одного элемента неизбежно искажает истину о праве. Собственный вариант интегрального правопонимания дает Р.З. Лифшиц, который полагает, что можно найти обобщенную юридическую конструкцию, которая способна синтезировать три классических подхода к праву - нормативизм, социологическую юриспруденцию и естественно-правовую доктрину. Для этого следует отбросить различия каждой из школ и оставить все общее, что их объединяет, а именно представление о праве как системе общественного порядка.
положение с пониманием и определением права в правовой науке далеко не однозначно, что, собственно, является отрадным фактом. Представители теоретической юриспруденции в большинстве своем понимают: универсальное определение права не может быть сформулировано, как невозможно объединение теоретической и практической сферы общественной жизни, хотя они, несомненно, являются гранями единого. В любой науке - естественной, гуманитарной, в том числе юридической - довольно отчетливо просматриваются философский и прикладной подходы.