14.Патристика

Античная философия космоцентрична, философия средневековья–теоцентрична(основная проблема–проблема христианского бога). Христианство появилось примерно в середине 1 века и стимулировало развитие С.Ф.

Этапы развития средневековой философии:

1. Апологетика

2. Патристика

3. Схоластика

В этот период пишут свои произведения отцы церкви.

Восточная патристика(формирование основных догматов христианства и прежде всего догмата триединства божества, боговоплощения и спасения) характеризуется следующим:

Афанасий Александрийский прославился единодушием взглядов со всеми отцами церкви (смирение – основная добродетель)

Др. представители: Васили Великий, Григорий Нисский, Григорий Богослов, разработали символ веры.

Западная – учения Августина Аврелия (Великий, Святой) (из Африки) работа (одна из первых) – исповедь – он описывает свою жизнь и свой путь к христианству.

Основные идеи:

• Разрабатывает учения о творении Богом мира из ничего

• Учение о благодати – данное Богом

• Учение о добре и зле. Мир сотворен добром. Зло – пустота, отсутствие добра. Через зло можно перейти к добру

• Теогицея – оправдание Бога за существование зла в мире.

• Закладывает современное понимание о времени. Прошлое – это наша память. Будущее – чаянье и надежды. Действительно существует только настоящее и оно есть 1 миг.

• В работе «Град Божий, град земной» - человек должен прийти от града земного (эгоистичной любви к себе) к граду Божьему (всеобъемлющей любви к Богу)

• Вера и разум. Что важнее? Вера укрепляет разум. «Верю, чтобы понимать»

• Закладывает догматы христианства.

15.Схоластика

Античная философия космоцентрична, философия средневековья–теоцентрична(основная проблема–проблема христианского бога). Христианство появилось примерно в середине 1 века и стимулировало развитие С.Ф.

Этапы развития средневековой философии:

1. Апологетика

2. Патристика

3. Схоластика

Философия носит обучающий характер, обучает тому, что было написано в патристике. Спор об универсалиях. Пиком средневековой схоластики стал спор об универсалиях, спор о наиболее общих понятиях. Универсалии – наиболее общие понятия, по вопросу о которых возникли 3 направления:

• Реализм

• Номинализм

• Концептуализм

Реалисты – универсалии существуют реально, а единичные вещи вторичны и производны от них (Фома Аквинский)

Номиналисты – первичным являются конкретные единичные вещи, а универсалии вторичны относительно их. – Пьер Абиляр

Концептуализм –промежуточная позиция между реализмом и номинализмом, тяготеющая к номинализму. Уильям Оккам → «сущность не надо умножать без надобности»

Основные взгляды Фомы Аквинского – правая рука папы римского.

• Опираясь на труды Аристотеля, перевел их, и использовал для доказательства бытия Бога

• Вера и разум (соотношение) →»понимаю, чтобы верить»

• Большое значение рациональному укреплению догматов христианства.

• Основоположник – Томизм (Фома (латынь) – Том). Теодицея – решает проблему существования зла, считает, что зло идет из людей (в результате свободного выбора человека)